You'll get the exact copy in the photo
Parameters
More about the book
Jak se to má u Goetha s ďábelskostí? Zdá se nasnadě smést ďábla ze stolu stejně snadno jako peklo, vždyť ani on vlastně nevěří ve vlastní existenci – každopádně ne na tu s kopytem a rohy. Zde je však nutno vybídnout k obezřetnosti: Mefistova existence může být sebepochybnější, nicméně dominuje té hře, jíž se stáváme svědky – protože v celých dlouhých úsecích je to hra ďábelská. Označení „tragédie“ nejspíš nemáme vztahovat ke struktuře Goethova dramatu, nýbrž k povaze světa, ve kterém Faust s pomocí ďábla dospívá k „moci“ a „majetku“, a mnohé naznačuje, že se tu nejedná jen o Faustův svět, ale i o ten náš.
Book purchase
Nebeské a ďábelské: Proměny lidství a Goethův Faust, Johannes Anderegg
- Language
- Released
- 2018
- product-detail.submit-box.info.binding
- (Paperback),
- Book condition
- Very Good
- Price
- €8.99
Payment methods
No one has rated yet.
- Title
- Nebeské a ďábelské: Proměny lidství a Goethův Faust
- Language
- Czech
- Authors
- Johannes Anderegg
- Publisher
- Malvern
- Released
- 2018
- Format
- Paperback
- ISBN10
- 8075301420
- ISBN13
- 9788075301420
- Series
- Tags
- Non-Fiction, Art & Culture, Social Sciences, Literary Studies, Johann Wolfgang von Goethe, 1749-1832, Friedrich Schiller, 1759-1805, Legends of Faust, Albrecht Dürer, 1471–1528, Book of Job, Johann Georg Faust, c. 1480-1540
- First published
- 2010
- Original title
- Transformationen. Ueber Himmlisches und Teuflisches in Goethes „Faust“
- Description
- Jak se to má u Goetha s ďábelskostí? Zdá se nasnadě smést ďábla ze stolu stejně snadno jako peklo, vždyť ani on vlastně nevěří ve vlastní existenci – každopádně ne na tu s kopytem a rohy. Zde je však nutno vybídnout k obezřetnosti: Mefistova existence může být sebepochybnější, nicméně dominuje té hře, jíž se stáváme svědky – protože v celých dlouhých úsecích je to hra ďábelská. Označení „tragédie“ nejspíš nemáme vztahovat ke struktuře Goethova dramatu, nýbrž k povaze světa, ve kterém Faust s pomocí ďábla dospívá k „moci“ a „majetku“, a mnohé naznačuje, že se tu nejedná jen o Faustův svět, ale i o ten náš.


