Lienhard von Monkiewitsch: DANACH IST DAVOR

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Die Frage nach der ideologisch richtigen Kunst wird aufgeworfen. Der Künstler schildert seine Erfahrungen mit fotorealistischen Arbeiten, die ihm Elitarismus vorwarfen, und seine Auseinandersetzungen mit dem Realismus, während andere den Bezug zur Raumrealität ideologisch interpretierten. Abstraktion und Figuration erlebten eine politische Aufladung, ähnlich wie in der Nachkriegszeit, und wurden zu Bastionen im akademischen Diskurs. Gleichzeitig zeigt sich eine Gelassenheit in seiner Auffassung von Malerei, die durch handschriftliche Notizen auf den Keilrahmen seiner abstrakten Werke gekennzeichnet ist. Diese Notizen vermerken, dass das Bild sowohl horizontal als auch vertikal gehängt werden kann. Monkiewitsch’ Neugier und spielerisches Vertrauen in die Abstraktion als selbstregelnden Prozess haben nie einer ideologischen Sichtweise Platz gemacht. Er ist ein wahrer Künstler, dessen kontinuierliche Auseinandersetzung mit dem Wesen eines Bildes offen bleibt für Zufälle und externe Einflüsse. Man könnte sogar sagen, dass das, was durch Zufall geschieht, die eigentliche künstlerische Position von Monkiewitsch definiert.