John Rabe und seine Tagebücher in der gegenwärtigen Debatte um das Nanjing-Massaker

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Studienarbeit aus dem Jahr 2008 im Fachbereich Orientalistik/Sinologie - Japanologie, 1,3, Eberhard-Karls-Universität Tübingen. Über sechzig Jahre sind seit den Ereignissen vergangen, die als das "Nanjing Massaker" bekannt sind. Bis zur Mitte der 90er Jahre erhielten jedoch andere Episoden aus den Kriegsschauplätzen in Ostasien während des Zweiten Weltkriegs, wie der Mukden-Zwischenfall von 1931 oder der Atombombenabwurf über Hiroshima und Nagasaki, mehr öffentliche Aufmerksamkeit, insbesondere außerhalb von China und Japan, als die Vorkommnisse in Nanjing zwischen November 1937 und den ersten Monaten von 1938. Die Debatte über die historische Wahrheit findet hauptsächlich zwischen den beiden betroffenen Ländern statt und hat eine politisch-emotionale Dimension. In China ist die Nachkriegsdiskussion durch eine ideologisch-populistische Herangehensweise geprägt, die die öffentliche Aufmerksamkeit auf die Entwicklung und Einheit der neu gegründeten Volksrepublik lenkt. Während des Korea-Kriegs nutzt die chinesische Regierung das Massaker, um patriotische Gefühle gegen die USA zu stärken. Ein Artikel in der Xinhua yuebao von 1952 kritisiert amerikanische Missionare, die während der japanischen Okkupation in Nanjing blieben und das Internationale Komitee zur Errichtung einer Sicherheitszone für Zivilisten unterstützten. Die Mehrheit der in Nanjing eingeschlossenen Einwohner fand in dieser etwa 4 km² großen Zone ein hohes Maß an Si