Gender und Mythos

This study examines how feminist authors use myth to subvert patriarchal social systems. In order to answer this question, the specific literary strategies in the novels of two Francophone African and two German-speaking European women authors, Ken Bugul's "De l'autre côté du regard" (2003), Calixthe Beyala's "C'est le soleil qui m'a brûlée" (1987), Ingeborg Bachmann's "Das Buch Franza" (1979) and Elfriede Jelinek's "Die Klavierspielerin" (1983), are analysed in a comparative perspective. This analysis starts from the ambivalent portrayal of women in mythology and addresses the question of the position, meaning and role of myth in literature and in the transmission of constructs such as gender and of power relations within society. In der vorliegenden Arbeit wird untersucht, wie feministische Autorinnen sich des Mythos bedienen, um Subversion gegen patriarchalische Gesellschaftssysteme zu üben. Um diese Frage zu beantworten, werden die spezifischen literarischen Strategien in den Romanen jeweils zweier frankophoner afrikanischer und deutschsprachiger europäischer Autorinnen, Ken Buguls "De lŽautre côté du regard" (2003), Calixthe Beyalas "CŽest le soleil qui mŽa brûlée" (1987), Ingeborg Bachmanns "Das Buch Franza" (1979) und Elfriede Jelineks "Die Klavierspielerin" (1983), in vergleichender Perspektive analysiert. Diese Analyse geht von der ambivalenten Schilderung der Frau in der Mythologie aus und befasst sich mit der Frage nach der Stellung, der Bedeutung und der Rolle des Mythos in der Literatur und in der Tradierung von Konstrukten wie Gender und von Machtverhältnissen innerhalb der Gesellschaft.