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Logos, Tao und Ereignis

Martin Heidegger und das zukünftige Denken

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Die Aufsatzsammlung thematisiert die Begriffe Logos, Tao und Ereignis und untersucht das zukünftige Denken auf der Grundlage von Martin Heideggers Philosophie, wobei die Geschichtlichkeit des Seins und multikulturelle Ressourcen einbezogen werden. Heideggers Konzept des Ereignisses gilt als eines der rätselhaftesten im 20. Jahrhundert. Die acht Essays, die erstmals in deutscher Sprache veröffentlicht werden, wurden vom Autor überarbeitet, erweitert und formal vereinheitlicht. Dies ermöglicht eine neue Interpretation von Heidegger aus einer chinesischen Perspektive und bereichert die Rezeptionsgeschichte des deutschen Philosophen. Das Inhaltsverzeichnis umfasst: ein Geleitwort von Xewu Gu, ein Vorwort und Danksagungen, sowie verschiedene Essays, die sich mit der phänomenologischen Methode in Heideggers Frühphilosophie, der Kehre der Seinsgeschichte, und der Beziehung zwischen Himmel, Erde und der Dichtung Hölderlins befassen. Weitere Themen sind die Sprachdenke im späten Heidegger, die Frage, ob unduduktives Denken noch als Philosophie gelten kann, sowie die Differenz zwischen europäischer und chinesischer Philosophie. Abschließend wird die Verbindung zwischen Logos, Tao und Ereignis sowie die Möglichkeit zukünftigen Denkens beleuchtet.

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Logos, Tao und Ereignis, Sun Zhouxing

Language
Released
2025
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(Paperback)
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Title
Logos, Tao und Ereignis
Subtitle
Martin Heidegger und das zukünftige Denken
Language
German
Released
2025
Format
Paperback
Pages
128
ISBN13
9783658458799
Series
Description
Die Aufsatzsammlung thematisiert die Begriffe Logos, Tao und Ereignis und untersucht das zukünftige Denken auf der Grundlage von Martin Heideggers Philosophie, wobei die Geschichtlichkeit des Seins und multikulturelle Ressourcen einbezogen werden. Heideggers Konzept des Ereignisses gilt als eines der rätselhaftesten im 20. Jahrhundert. Die acht Essays, die erstmals in deutscher Sprache veröffentlicht werden, wurden vom Autor überarbeitet, erweitert und formal vereinheitlicht. Dies ermöglicht eine neue Interpretation von Heidegger aus einer chinesischen Perspektive und bereichert die Rezeptionsgeschichte des deutschen Philosophen. Das Inhaltsverzeichnis umfasst: ein Geleitwort von Xewu Gu, ein Vorwort und Danksagungen, sowie verschiedene Essays, die sich mit der phänomenologischen Methode in Heideggers Frühphilosophie, der Kehre der Seinsgeschichte, und der Beziehung zwischen Himmel, Erde und der Dichtung Hölderlins befassen. Weitere Themen sind die Sprachdenke im späten Heidegger, die Frage, ob unduduktives Denken noch als Philosophie gelten kann, sowie die Differenz zwischen europäischer und chinesischer Philosophie. Abschließend wird die Verbindung zwischen Logos, Tao und Ereignis sowie die Möglichkeit zukünftigen Denkens beleuchtet.