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Die Religion ist unter jenes gefallen, wovon man nur ein Wissen hat, solange es unthematisch bleibt. Das war nicht immer so in der zweihundertjahrigen Geschichte der Religionsphilosophie, vor allem nicht an deren Beginn in den letzten Jahrzehnten des 18. Jahrhunderts. Um eine Neubegrundung der Disziplin bemuht, wendet der Autor seinen Blick dorthin zuruck, um zunachst einmal ein Gesamtverstandnis jener massgeblichen Epoche des religiosen Gedankens zu gewinnen. Er zeigt, dass der Streit um die Philosophie des Spinoza nur vor dem religionsphilosophischen Hintergrund der Erschutterung des Offenbarungsglaubens verstandlich wird. Dass die Zukunft der Religion nicht der kirchlichen Orthodoxie, sondern dem universalen, spinozistisch perfektionierten Christentum gehoren werde, wird in dieser Zeit zur verbindenden Uberzeugung der intellektuellen Elite in Deutschland. Der Band rekonstruiert den Ursprung der Religionsphilosophie in den 1780er Jahren bei Lessing, Herder, Goethe, Jacobi, Thomas Wizenmann, J.H. Obereit, Kant, Mendelssohn, Reinhold u.a.
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Gott und die Freiheit, Hermann Timm
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