Türk Aleviliğinin İnşası
Oryantalizm, Tarihçilik, Milliyetçilik ve Din Yazımı
Authors
More about the book
Almanya'da Bayreuth Üniversitesi'nde din tarihi ve Alevilik üzerine çalışan Doçent Markus Dressler, bu kitabında Aleviler ve Alevilik hakkında hâkim bilgi kalıplarını "tarihselleştirme" amacını gütmektedir. Aleviliğin, "heteredoks" bir Müslümanlık olarak Türk kültürü içinde yer almasının yeni bir olgu olduğunu savunur. Bu olgu, Osmanlı'nın son yılları ile Türkiye Cumhuriyeti'nin ilk yıllarında dinî ve etnik farklılıklara dair yeni söylemlerin ortaya çıkmasıyla şekillenmiştir. "Alevi" terimi eski İslâmi metinlerde yer alırken, "Alevilik" terimi ancak II. Abdülhamid döneminde Osmanlı belgelerinde görülmektedir. Bu dönemde Alevilik, genellikle küçültücü ve sapkın bir tanım olarak Kızılbaşlık ile ilişkilendirilmiştir. Türk milliyetçiliği, Aleviliği Sünnilikten sapmış bir Türk Müslümanlığı olarak tanımlamıştır. Dressler, Alevi kimliğinin Türk milliyetçi siyasetiyle ilişkisini ele alırken, Fuad Köprülü'nün İslâm içindeki farklılıkları kavramsallaştırma tezleri ve Türk Tarih Tezi'nden dinyazımına uzanan geniş çerçeveye de değinmektedir. Bu eser, Alevi çalışmaları alanında önemli bir araştırma sunarak, din çalışmalarının metodolojisine katkıda bulunmaktadır.
Book purchase
Türk Aleviliğinin İnşası, Markus Dreßler, Defne Orhun
- Language
- Released
- 2013
- Binding
- (Paperback),
- Book condition
- Good
- Price
- €19.49
Payment methods
No one has rated yet.
- Title
- Türk Aleviliğinin İnşası
- Subtitle
- Oryantalizm, Tarihçilik, Milliyetçilik ve Din Yazımı
- Language
- Turkish
- Authors
- Markus Dreßler, Defne Orhun
- Released
- 2013
- Format
- Paperback
- Pages
- 342
- ISBN10
- 6053994324
- ISBN13
- 9786053994329
- Series
- Categories
- Tags
- Description
- Almanya'da Bayreuth Üniversitesi'nde din tarihi ve Alevilik üzerine çalışan Doçent Markus Dressler, bu kitabında Aleviler ve Alevilik hakkında hâkim bilgi kalıplarını "tarihselleştirme" amacını gütmektedir. Aleviliğin, "heteredoks" bir Müslümanlık olarak Türk kültürü içinde yer almasının yeni bir olgu olduğunu savunur. Bu olgu, Osmanlı'nın son yılları ile Türkiye Cumhuriyeti'nin ilk yıllarında dinî ve etnik farklılıklara dair yeni söylemlerin ortaya çıkmasıyla şekillenmiştir. "Alevi" terimi eski İslâmi metinlerde yer alırken, "Alevilik" terimi ancak II. Abdülhamid döneminde Osmanlı belgelerinde görülmektedir. Bu dönemde Alevilik, genellikle küçültücü ve sapkın bir tanım olarak Kızılbaşlık ile ilişkilendirilmiştir. Türk milliyetçiliği, Aleviliği Sünnilikten sapmış bir Türk Müslümanlığı olarak tanımlamıştır. Dressler, Alevi kimliğinin Türk milliyetçi siyasetiyle ilişkisini ele alırken, Fuad Köprülü'nün İslâm içindeki farklılıkları kavramsallaştırma tezleri ve Türk Tarih Tezi'nden dinyazımına uzanan geniş çerçeveye de değinmektedir. Bu eser, Alevi çalışmaları alanında önemli bir araştırma sunarak, din çalışmalarının metodolojisine katkıda bulunmaktadır.