Jens Halfwassen Books

Jens Halfwassen bietet einen neuen Blick auf die Metaphysik und deren Geschichte, indem er die These aufstellt, dass die von Platon begründete Metaphysik des Einen die Grundgestalt und die systematisch unüberbotene Vollendungsform der europäischen Metaphysik darstellt. Diese Metaphysik kann andere Typen, wie die vorsokratische Ursprungsmetaphysik, Ontologie und Geistmetaphysik, integrieren und im Hegelschen Sinne aufheben. Der Autor analysiert die begriffliche Struktur der Metaphysik des Einen bei Platon und hebt den Gedanken der absoluten Transzendenz des Absoluten sowie dessen negative Theologie als zentrale Aspekte hervor. Er untersucht, wie die Absolutheit des Einen zur bipolaren Begründung der Seinsstruktur durch Einheit und Vielheit in Platons ungeschriebener Prinzipienlehre steht. Zudem behandelt Halfwassen wichtige Stationen der Wirkungsgeschichte dieser Metaphysik bei Denkern wie Speusipp, Plotin, Jamblich, Proklos, Ps.-Dionysius Areopagita, Nikolaus von Kues, Hegel und Schelling. Er plädiert für die Aktualität dieser Metaphysik und verknüpft historische Einsichten mit modernen Problemen, insbesondere hinsichtlich der grundlegenden Struktur metaphysischen Denkens, dem Absoluten und dessen Transzendenz sowie einem philosophisch vertretbaren Begriff von Gott.

Plotin (204–270 n. Chr.) ist der Begründer und bedeutendste Denker des Neuplatonismus. Er prägte die Philosophie der Spätantike und war darüber hinaus von größtem Einfluß auf die gesamte metaphysische Tradition in Mittelalter, Renaissance und Neuzeit. Jens Halfwassen stellt in diesem Buch Leben und Werk Plotins vor und skizziert die wichtigsten Aspekte der Wirkungsgeschichte.

Klappentext"... Gleichwohl wird man, wenn man aufs Ganze blickt, sagen müssen, daß es Halfwassen gelungen ist, das 'Neu'-Platonische noch näher an die Alte Akademie heranzubringen als es bisher möglich schien. Allein dies wäre schon ein beachtliches Verdients. Das Hauptverdienst dieser wirklich ungewöhnlichen Dissertation liegt jedoch darin, Gedankengänge der Platoniker der späten Antike wieder als ernstzunehmende Konkurrenten in den polyphonen Chor der heutigen Bestrebungen, dem 'wahren' Platon nahezukommen, eingeführt zu haben. ..." Th. A. Szlezá k. Gnomon, München