James A. Grymes is an internationally respected musicologist whose work delves into the profound historical and cultural contexts of music. His research often illuminates lesser-known narratives that have shaped the musical landscape, delivered with precision and an engaging style. Through his writings, he explores how music serves as a witness to the human experience, particularly during times of adversity. His focus on instruments played by Jewish musicians during the Holocaust highlights the enduring power of art in the face of tragedy.
"A stirring testament to the strength of the human spirit and the power of music, Violins of hope tells the remarkable stories of violins owned by Jewish musicians during the Holocaust (some surviving when their owners did not) through the work of internationally-recognized Israeli violin maker Amnon Weinstein, who has spent two decades bringing these neglected, severely damaged instruments back to life"--Provided by publisher.
Nach Jahren der Verdrängung der Zerstörung seiner Familie im Holocaust beginnt der Geigenbauer Amnon Weinstein in den 1990er Jahren in Tel Aviv, Geigen zu restaurieren, die von jüdischen Musikern während des Holocausts gespielt wurden. Ein Mann, der im Orchester von Auschwitz spielte, bringt seine Violine, die er jahrzehntelang nicht angerührt hat, zur Reparatur für seinen Enkel. Beim Öffnen des Instruments findet Weinstein Asche, die aus den Krematorien stammen muss. Grymes erzählt von sieben Geigen, die Weinstein zu neuem Leben erweckt. Diese Instrumente waren für einige Musiker Fluchtmittel aus Europa, wie für Bronislaw Hubermann, den Gründer des Palestine Orchestra. Andere, wie Erich Weininger, erlitten während ihrer Flucht nach Palästina große Entbehrungen. Henry Meyer spielte in Konzentrationslagern um sein Leben. Geigen wurden sogar als Waffen genutzt, wie die Geschichte von Mordechai Schlein zeigt, der mit einem Geigenkasten voller Sprengstoff einen Club von SS-Offizieren sprengte. Für einige Familien waren sie das einzige Andenken an vermisste Verwandte, wie bei Shimon Krongeld. Amnon Weinsteins Eltern, Moshe und Golda, kamen 1938 nach Palästina, ihre gesamte Familie wurde 1941 ermordet. Moshe, ein Geiger, gab sein Wissen an Amnon weiter, dessen früheste Erinnerungen an gemeinsame Feste mit seiner Familie und den Geistern seiner Verwandten gebunden sind.