Sir Robert Filmer was an English political theorist who defended the divine right of kings. His most renowned work, published posthumously, became a target for numerous rebuttals from opposing viewpoints. Filmer also penned critiques engaging with other significant thinkers of his era.
The book delves into Robert Filmer's influential advocacy for the divine right of kings, highlighting his patriarchal philosophy as a significant counter-revolutionary stance. It explores the implications of his ideas on democracy and constitutionalism, illustrating how Filmer's views challenge foundational concepts of modern governance. Through this analysis, the work reveals the enduring impact of Filmer's thought on political theory and the tension between authority and individual rights.
John Locke's "Two Treatises of Government" are considered to be some of the most important works of western philosophy ever written. In the first treatise Locke disputes the divine right of monarchial rule principle that is put forth in the book "Patriarcha" by Sir Robert Filmer. In the second treatise Locke sets forth the basic principles of natural law that lay the foundation for basic human rights and the government of man. Also contained within this volume is the shorter work, "A Letter Concerning Toleration."
The political writings of Sir Robert Filmer, a key figure in seventeenth-century patriarchal political theory, are collected in this volume. Filmer's work explores themes of authority, governance, and the nature of power, providing insight into the political landscape of his time. His theories challenge contemporary views on monarchy and individual rights, making this a significant contribution to political thought and discussion on the role of the family in governance.
The book explores Robert Filmer's belief that the Bible holds the complete truth regarding both the world and societal structures. It delves into his arguments for the divine right of kings, asserting that political authority is derived from biblical principles. By examining the intersection of theology and governance, the work invites readers to consider the implications of Filmer's views on authority, morality, and the role of scripture in shaping societal norms.
In »Patriarcha«, verfasst zwischen 1628 und 1631 und zu Lebzeiten des Autors nur als Manuskript verbreitet, legt Robert Filmer die Grundlagen des politischen Patriarchalismus unter Berufung auf die Heilige Schrift dar. Im Mittelpunkt steht die Behauptung, dass die Untertänigkeit der Kinder durch Gottes Verordnung die Quelle aller königlichen Autorität ist. Filmer zieht eine Parallele zwischen der Macht des Vaters und der des Königs und interpretiert Adam als den ursprünglichen Vater der Menschheit, von dem alle Herrschaft genealogisch abgeleitet wird. Er argumentiert, dass es keiner anderen Begründung für staatliche Souveränität bedarf und wendet sich gegen die Idee eines Gesellschaftsvertrags, wie sie von Denkern wie Suárez, Grotius und Hobbes vertreten wurde. Seine Schrift entstand in einer Zeit politischer Konflikte zwischen Parlament und Krone, die zum englischen Bürgerkrieg und zur Hinrichtung Charles I. führten. Filmer reagierte auf parlamentarische Forderungen, die sich im Namen der Freiheit auf Naturrechtslehren stützten. Er vertrat die Ansicht, dass Menschen niemals in einem Zustand natürlicher Freiheit seien und hielt das Konzept der natürlichen Freiheit für trügerisch und gefährlich. Obwohl Filmers Überzeugungen zeitgebunden sind und heute als obsolet gelten, stellen sie einen bedeutenden Meilenstein in der politischen Ideengeschichte dar und zeigen seinen Einfluss im politischen Meinungsstreit seiner Zeit.
