Lange hat sich Julia gegen ihre Liebe zu Maximilian Brunner gewehrt. Doch dann scheinen die Tochter des reichen Stögerhofbauern und der Sohn einer armen Witwe zusammen das ganz große Glück gefunden zu haben. Als jedoch Julia ihrem ahnungslosen Vater gestehen muss, dass sie von Maximilian ein Kind erwartet, reagiert der mit eiserner Härte: Die werdende Mutter wird zu Verwandten gebracht, und jeder Kontakt zwischen den Liebenden wird unterbrochen. Als sich die beiden nach Jahren wieder sehen, ist Maximilian ein weltberühmter Skirennläufer geworden.
Nach dem Tod seiner Mutter gerät das Leben des 15-jährigen Hans Schmederer aus den Fugen, als sein Vater ihn an einen kinderlosen Onkel verkauft. Trotz anfänglicher Schwierigkeiten gewinnt Hans allmählich die Anerkennung des Sonnenhofbauern. Doch als Regina in sein Leben tritt, sieht der alte Bauer die Beziehung als Bedrohung und setzt alles daran, das Glück der beiden zu sabotieren. Der Konflikt zwischen den Generationen und die Herausforderungen der Liebe stehen im Mittelpunkt dieser bewegenden Geschichte.
Barbara Reingasser, die Sennerin auf der Brachtensteinhütte, steht mit beiden Füßen fest im Leben. Doch weil sie selber nie lügt, glaubt sie auch, dass sie nicht angelogen wird, und dadurch hat sie schon ein paarmal schmerzliche Enttäuschungen erlebt. Als während eines Unwetters ein großgewachsener Fremder in ihrer Hütte Schutz sucht, verliebt sie sich auf den ersten Blick in ihn. Doch kann sie dem leichtlebigen Wilderer Ferdinand Höllriegl wirklich vertrauen?
Der "Dreidirndlhof" ist von einer strengen Atmosphäre geprägt, da die drei Töchter Anna, Monika und Ursula unter der Herrschaft ihrer geizigen Mutter leiden. Als Robert Olbricht als Knecht auf den Hof kommt, verändert sich die Dynamik. Sein frischer und lebensbejahender Einfluss hilft den Schwestern, ihre Lebensfreude zurückzugewinnen und selbst die Mutter zeigt sich ihm gegenüber aufgeschlossen. Die Geschichte thematisiert den Wandel von Traditionen und die Kraft von Beziehungen, die Freude und Veränderung ins Leben bringen.
Auf dem Luiserhof zieht blankes Entsetzen ein, als man den Rasso, den Hoferben, verdächtigt, ein Mädchen, das Sommergast auf dem Hof war, verführt zu haben. dass er ein Opfer der blühenden Phantasie eine frühreifen Geschöpfs geworden ist, das glaubt nicht einmal seine Braut, die Harlander Therese. sie hat sich in den Kopf gesetzt, Luisenhoferin zu werden und heiratet deshalb Rassos Bruder, den Vinzenz ...."
Soziale Formen objektiver Vernunft: Wert, Technik, Staat und Sprache
„Die Vernunft hat immer existiert, nur nicht immer in der vernünftigen Form.“ Mit dieser These hat der junge Marx das Leitmotiv angeschlagen, das die kritische Theorie der Gesellschaft mit der Geschichte der Philosophie, insbesondere mit Aristoteles verbindet. Die existierende Vernunft ist die objektive. Ihre unvernünftige Form besteht in der Verselbständigung des Allgemeinen zu realen Abstraktionen, denen die Individuen untergeordnet werden. Es ist jedoch nur der Zusammenhang der Individuen selbst, der sich verselbständigt hat und den sie, so die Zielbestimmung von Marx, sich gemeinschaftlich aneignen müssen. Ernst Schiller entfaltet in der vorliegenden Untersuchung diesen Kerngedanken der marxschen Theorie an den Begriffen Wert, Produktivkraft, Staat und Sprache. Dabei versucht sie eine Aktualisierung, in welcher die Analysen von Marx und Engels weitergeführt werden auf der Entwicklungslinie einer fortschreitenden Vergesellschaftung in kapitalistischer Form. Am Ende steht die Frage, was eine Orientierung auf objektive Vernunft in der Naturbetrachtung und der praktischen Naturbeziehung bedeuten könnte.
Einen schweren, aber auch erfüllten Lebensweg ist der Dichter Hans Ernst gegangen, vom einfachen Bauernknecht zum bekannten Volksschriftsteller. In diesen Erzählungen breitet Hans Ernst die prägenden Erlebnisse eines begnadeten Menschenlebens die armselige Kindheit in der Stadt, die Sehnsucht nach der Erde, erste unschuldige Kinderliebe, die glühende, verzehrende Leidenschaft des Heranwachsenden, die schwere Arbeit des Bauernknechts und das einfache Leben auf dem Lande. Ob er das tragische Schicksal der Luiserbäuerin schildert oder die bisweilen nachdenklich stimmende Geschichte einer "Brautschau" - der beliebte Volksschriftsteller hat wieder einmal bewiesen, dass das die schönsten Geschichten sind, die das Leben selber schreibt.
Kritische Theorie hat zu Freud ein ambivalentes Verhältnis. Sie will die Psychoanalyse für die Gesellschaftstheorie fruchtbar machen, kritisiert aber zugleich Freuds Überzeugungen zum ewigen Wesen des Menschen, seinen weltanschaulichen Psychologismus und seine Apologie sozialer Herrschaft. Bloch und Fromm, Horkheimer, Adorno und Marcuse haben ihre Freud-Kritik unterschiedlich akzentuiert. In jedem Fall, so zeigt die vorliegende Untersuchung, ist Klarheit über die ideologischen Schwächen der Freud’schen Theorie Bedingung für ihre Fruchtbarmachung im Kontext kritischer Sozialphilosophie.
Die Grundbegriffe der Moral bilden wechselnde Konstellationen, in denen sich ihr Gewicht und ihre Bedeutung verändern. Ideen wie Glück und Gerechtigkeit, Mitleid und Würde, Verantwortung und Freiheit durchziehen die Geschichte der Ethik und sind doch in wechselnde gesellschaft liche Verhältnisse eingespannt. Was geschieht mit ihnen unter den Bedingungen der kapitalistischen Modernisierung, die in einem immer dichter werdenden Netz den Globus umspannt? Welche Hilfen bietet die Philosophiegeschichte, um eine moralische Unabhängigkeit zu wahren?
Immer weiter wächst die Stadt und greift gierig nach Bauernland. Sebastian Weingartner, der Jochbauer zu Salm und Bürgermeister seiner kleinen Gemeinde, verfolgt diese Entwicklung mit einigem Unbehagen, denn die städtischen Einflüsse machen sich auch in seinem Dorf bemerkbar. Mit aller Leidenschaftlichkeit und in der Überzeugung, für den Ort und dessen Menschen dasBeste zu tun, setzt er sich gegen das stetig und unaufhaltsam einsickernde Neue zur Wehr. Aber er kämpft allein, er kann den Lauf der Dinge nicht aufhalten. Ja, nicht einmal seine eigenen Kinder haben für sein Handeln Verstä Die Familie wird auseinander gerissen und erst nach langer Irrfahrt müssen sie erkennen, wie Recht der Vater hatte.
Schriftenreihe des Fachbereichs Sozial- und Kulturwissenschaften der Fachhochschule DüsseldorfDie vorliegende Arbeit ist ein sozialphilosophischer Beitrag zur Diskussion über Individualisierung im Spannungsfeld von Eigeninteresse, moralischer Autonomie und Selbstverwirklichung. Untersucht werden Widersprüche des modernen das Ineinander von Selbstverantwortung und Ohnmacht, von Emanzipation und Selbstpreisgabe, von Subjektivismus und Konformismus. Die Einleitung vermisst den Rahmen des Themas und skizziert die begriffliche Entwicklung bis zu Leibniz und Herder. Es folgen in vier Teilen die Darstellung und Diskussion moderner Theoretiker des Individuums wie Kant, Fichte und Hegel; Humboldt, Marx und Mill; Horkheimer, Adorno und Fromm, schließlich Bloch, Mead und Sartre. Den Abschluss bilden Überlegungen zum Individualismus als Ideologie, z.B. in der Medizinethik oder in der aktuellen Sozialgesetzgebung.Der AutorHans-Ernst Schiller, geb. 1952, studierte Philosophie, Soziologie und Geschichte in Erlangen und Frankfurt/M. Promotion 1981 mit einer Arbeit über Ernst Bloch, Habilitation 1997 in Kassel mit einer Untersuchung zu Wilhelm von Humboldt. Zahlreiche Veröffentlichungen zur Philosophie und Gesellschaftstheorie. Seit 1996 Professor für Sozialphilosophie und Ethik an der Fachhochschule Düsseldorf.
Monika soll Florian heiraten und Bäuerin im Loraschtal werden. Doch nach der Begegnung mit Xaver träumt sie von einer Zukunft mit ihm. Nach einer Enttäuschung heiratet sie Florian, doch die Ehe ist unglücklich. Eine unerwartete Wendung bietet schließlich die Chance auf eine gemeinsame Zukunft mit Xaver.
Petra Hallander, Tochter eines reichen Bauern, soll standesgemäß heiraten, verliebt sich jedoch in den mittellosen Kleinbauern Florian. Trotz familiärer Konflikte und Intrigen von Dieter bleibt sie bedingungslos an seiner Seite.
Johanna Kainz möchte den Hof ihrer Familie, den der Vater leichtsinnig verlor, zurückkaufen. Um Geld zu verdienen, arbeitet sie daher auf einem großen Anwesen. Als sie Severin begegnet und sich in ihn verliebt, scheint zunächst alles himmelblau. Doch als der sie schwer enttäuscht, gerät ihr Leben ganz und gar aus den Fugen. Nach vielen einsamen Jahren in der Fremde findet sie schließlich in die Heimat zurück. Wird sich auch ihr Traum vom elterlichen Hof erfüllen?
Die Brüder Lukas und Vitus Strattner sind grundverschieden. Martina, die Tochter des Weinhändlers, ist Lukas zugetan, doch er flieht nach einem Vorfall. Vitus bringt Martina auf den Hof. Jahre später erkennt sie einen Einsiedler als Lukas, der in der Einsiedelei St. Andrä lebt. Dort muss er sich seiner Vergangenheit stellen.
Florian Eck, ein talentierter Geiger, hat nicht nur das Temperament seines verstorbenen Vaters geerbt, sondern auch seine Leidenschaft für die Musik. Trotz seines Ruhms und der Bewunderung, die ihm zuteilwird, bleibt eine tiefsitzende Sehnsucht nach seiner Heimat und der verlorenen Jugendliebe Maria. Während er um die Welt reist und Konzerte gibt, wird ihm bewusst, dass der Erfolg nicht alle seine inneren Konflikte lösen kann. Die Geschichte thematisiert den Kampf zwischen persönlichen Wünschen und den Anforderungen des Ruhms.
Lisa Schormayer wächst in äußerst bescheidenen Verhältnissen auf. Als sie dreizehn ist, stirbt ihre Mutter - ein Ereignis, über das der Vater nicht hinwegkommt und das ihn ganz den Boden unter den Füßen verlieren lässt. Aber noch ein Schicksalsschlag trifft das Mädchen. Nach einer Krankheit kann sie nicht mehr sprechen. Ihre Lage bessert sich, als sie der Brunnegger auf seinen Hof holt, wo alle von ihrer Tüchtigkeit begeistert sind. Doch eines Tages tritt ein Mann in Lisas Leben, von dem sie sich die Erfüllung ihrer ständigen Sehnsucht nach Liebe erhofft.
Monika heiratet Florian und wird damit Bäuerin des größten Hofes im Tal. Doch eigentlich liebt sie den Xaver, und ihre Ehe ist nicht glücklich. Wird es einen Ausweg geben?
Christl, Tochter des Posthalters von Erlbach, will allein auf der Hornsteinalm Ruhe und Entspannung finden, der liebevollen, aber strengen Gängelei ihrer Mutter entfliehen, das innere Gleichgewicht wiederfinden. Aber gerade das Gegenteil tritt ein: Sie begegnet dem Medizinstudenten Thomas von Lafret, einen Sohn des gefürchteten „Bauerngrafen“. Betäubt vom Glück der ersten Liebe, erkennen beide nicht die Bedrohung durch die Ereignisse, die ihre Eltern in Gang setzen. Christl vertraut - bis sie eines Tages erfahren muß, daß sich Thomas mit der Fabrikantentochter Anita verloben wird. Er hat sich feig dem Druck des Vaters gebeugt und das Mädchen verraten. Als Christls Vater plötzlich verunglügt, ist es sie allein, die nun die verwaiste Bauernwirtschaft mit starker Hand und neuen Ideen führt und dem Bauerngrafen beherzt trotzt. - Doch auch Thomas setzt sich schließlich durch und verwirklicht seinen Traum, in Erlbach eine Arztpraxis aufzubauen.
Auf dem Luiserhof zieht blankes Entsetzen ein, als man den Rasso, den Hoferben, verdächtigt, ein Mädchen, das Sommergast auf dem Hof war, verführt zu haben. dass er ein Opfer der blühenden Phantasie eine frühreifen Geschöpfs geworden ist, das glaubt nicht einmal seine Braut, die Harlander Therese. sie hat sich in den Kopf gesetzt, Luisenhoferin zu werden und heiratet deshalb Rassos Bruder, den Vinzenz ...."
Im Hügelhaus über dem See wohnen seit kurzer Zeit Andreas Murr und Mella, seine Frau. Die Leute von Steinkirchen machen es den Fremden aus der Großstadt nicht gerade leicht sich einzugewöhnen. Ihre bis dahin harmonische, allerdings kinderlose Ehe gerät in der Einsamkeit des dörflichen Lebens in Gefahr; erst als sie die kleine Lena adoptieren, ziehen wieder Glück und Sonnenschein im Hügelhaus ein. So vergehen die Jahre, bis Lena zu einer schönen jungen Frau heranwächst und sie einige Aufregungen erlebt.
Die Geschichte folgt Bernhard Haslinger, dem unehelichen Sohn einer Magd, der aufgrund eines Unfalls in seiner Kindheit behindert ist und von seiner Umwelt abgelehnt wird. Während er viel Leid erfährt, stehen ihm seine Mutter und die Bauerstochter Regina treu zur Seite. Sein einziger Freund Albert verbindet sich mit ihm durch die Liebe zu den Bergen. Trotz der Herausforderungen, die ihm das Leben stellt, findet Bernhard letztendlich sein Glück und zeigt, dass Hoffnung und menschliche Beziehungen stark machen können.
Unwahrscheinliche Schicksale muss ein Liebespaar - er: Klinikchef, sie: die uneheliche Tochter seiner Schwiegermutter - erleiden, bis es nach Jahren endlich zusammenfindet.
Auf dem Tobl liegt der stolze Berggasthof des selbstbewussten Konrad Freisinger. Über der Eingangstür stehen die Worte eingeschnitzt: „Heimat ist Friede“. Mit seiner Frau, mit der Tochter Barbara und den beiden Söhnen Florian und Bertl lebt er hier in Geruhsamkeit und Eintracht. Jedenfalls glaubt er selbst das, denn ihm ist nicht bewusst, dass es nur deswegen so ist, weil alle sich seinem harten Willen widerstandslos beugen. Als aber die Kinder erwachsen werden und eigene Wege gehen wollen, da bricht für Konrad Freisinger eine Welt zusammen. Es bedarf harter Schicksalsschläge, bis er begreift, dass Heimat nur dann Friede ist, wenn man selbst seinen Teil dazu beiträgt.
Anna Rauscher, die Tochter des Bauern vom Goldenen Grund, lebt auf der nNiederalm, wo sie einen mit dem Fallschirm abgesprungenen Amerikaner auffindet und gesund pflegt. es ist das letzte Kriegsjahr, und was sie tut, ist dem Gesetz nach verboten und als der Krieg zu Ende geht, ist sie im Dorf geächtet. doch inzwischen hat sie auch ihr Herz an den Amerikaner, der Oliver heißt, verloren. doch Anna und Oliver sehen sich auf Jahre nicht wieder ..."
Auf üble Weise versucht Vinzenz, Sohn eines bayerischen Einödbauern, den Nachbarsohn Florian als Nebenbuhler auszuschalten, nachdem dieser sich mit Gittli verlobt hat
Petra Hallander, Tochter eines der reichsten Bauern im Umkreis von Schaibach, soll standesgemäß heiraten. Dieter ist ebenfalls Erbe eines großen Hofes und seit vielen Jahren als Ehemann vorgesehen. Doch Petra verliebt sich in den mittellosen Kleinbauern Florian. Und obwohl es zu schlimmen Auseinandersetzungen mit ihrer Familie kommt und Dieter obendrein böse Intrigen spinnt, hält Petra bedingungslos zu ihrem Florian.
Martha Reiner und Anton Löschauer verlieben sich auf den ersten Blick ineinander. Nichts und niemand scheint die arme Häuslerstochter und den reichen Bauernsohn mehr trennen zu können. An einem Sonntagmorgen macht Anton etwas, was ihn in eine bedrohliche Lage bringt. Er sieht keine andere Möglichkeit mehr als seine Heimat zu verlassen und im Ausland unterzutauchen. Das Liebespaar erkennt nicht, dass ein falscher Freund hinter der Tragödie steckt.
Der Gemeinde Nolgen steht eine schwere Belastungsprobe bevor, als 250 Vertriebene aus Ostpreußen aufgenommen werden müssen. Dem tatkräftigen Jungbauern Mathias Schorhamer ist es letztlich zu verdanken, dass Alteingesessene und Fremde sich miteinander arrangieren. Unter den Flüchtlingen ist auch Ramona von Ette-Barhausen, die Tochter eines ostpreußischen Gutsbesitzers, die alle Angehörigen und ihr Vermögen verloren hat. Ramona ist eine schöne junge Frau, die sich selbstbewusst und voller Energie ein neues Leben aufbaut. Mathias fühlt sich schon bei der ersten Begegnung von Ramona angezogen. Nach einigem Hin und Her steht auch dem Glück von Ramona und Mathias nichts mehr im Wege. Die Hochzeit wird zu einem Fest der Versöhnung zwischen den Nolgenern und den Vertriebenen.
Toni Langegger sitzt vor seiner Jägerhütte und träumt den Wolken nach, die aus seiner Pfeife aufsteigen. Immer wieder sieht er das Hannerl vor sich, die nun mit ihrem Vater irgendwo in der weiten Welt ist. Es gibt keine Brücke mehr von ihm zu ihr, und wie hatten sie sich die Zukunft ausgemalt! In seinem Elternhaus ist das Hannerl aufgewachsen, sie hielten sich für Geschwister, bis dann eines Tages Hannerls Vater auftauchte und die Herkunft der Schwester aufklärte. Er hat den Wieshof drunten im Tal gekauft, dessen erleuchtete Fenster zum Toni heraufblicken.
Die geheime Spannung, die von jeher zwischen dem hoch über dem Dorf liegenden Waldhof und dem Försterhaus bestand, wird zur offenen Feinschaft, als man Matthias, den Waldhofersohn, beim Wildern ertappt und etwas Schreckliches passiert. Dieses Ereignis scheint auch die zart keimende Liebe zwischen dem Forstassistenten und Evi, der Tochter des Waldhofer, endgültig zunichte gemacht zu haben.
Nach dem jähen Tod seiner Frau hat Thomas Pasturner die schöne Jutta Ambacher als seine zweite Frau zu sich auf den Hof im hohen Joch geholt. Die Herzen seiner beiden Kinder aus erster Ehe fliegen dieser Frau zu. Glück und Zufriedenheit liegen auf dem Pasturnerhof, aber dann ziehen Wolken auf, weil Jutta sich völlig zu wandeln beginnt. Schwere Schicksalsschläge, Einflüsterungen einer anderen Frau und das Wiedersehen mit einem Mann, den sie als junges Mädchen liebte, bringen sie in schwere innere Konflikte, unter denen nicht nur sie allein zu zerbrechen droht,sondern alle, die auf dem Hof leben.
