Alessandro D’Avenia, a scholar of classical studies and a literature teacher, infuses his works with a profound understanding of the human spirit and the complexities of adolescence. His writing is imbued with empathy and a quest for self-discovery, reflecting his own experiences in the classroom and deep reflections on the meaning of life. D’Avenia explores themes of friendship, love, and the search for identity with remarkable sensitivity. His prose is both accessible and thought-provoking, inviting readers to contemplate their own existence and relationships.
Ein erblindeter Lehrer, Omer Romeo, unterrichtet eine problematische Klasse in Rom und erfindet neue Methoden, um die Schüler*innen dazu zu bringen, ihre Geschichten zu teilen. Durch diesen Austausch verwandelt er die isolierten Stimmen der Jugendlichen in einen harmonischen Chor und gibt ihnen Hoffnung auf eine bessere Zukunft.
Esiste un metodo per la felicità duratura? Questa domanda, comune a molti, trova una risposta in un incontro decisivo: quello con Giacomo Leopardi. Spesso considerato pessimista, Leopardi era in realtà un giovane affamato di vita, fedele alla propria vocazione poetica nonostante l'indifferenza dei contemporanei. Alessandro D'Avenia esplora come le esperienze e le opere di Leopardi possano illuminare il cammino verso la felicità. Attraverso le sue riflessioni, D'Avenia affronta le domande esistenziali che molti giovani si pongono, domande simili a quelle dei personaggi leopardiani. Queste interrogative, se non ignorate, possono guidare le nostre vite. La sfida è personale: Leopardi ha trovato nella poesia la sua ragione di vita; noi, quale passione ci fa sentire vivi? Quale bellezza vogliamo esprimere per non sentirci come se nulla fosse andato sprecato? D'Avenia ci conduce in un viaggio esistenziale, partendo dalle inquietudini dell'adolescenza fino alle prove della maturità, per arrivare alla conquista della fedeltà a noi stessi. Qui potrebbe celarsi il segreto della felicità. D'Avenia, dottore di ricerca in Lettere classiche e insegnante, ha pubblicato diverse opere tradotte in tutto il mondo e ha adattato questo libro in un racconto teatrale.
Don Pino sorride, un sorriso strano e quieto, come emerso da un mare tempestoso. Ricordo la prima lezione con lui, quando si presentò con una scatola di cartone, chiedendo cosa ci fosse dentro. Nessuno indovinò, e lui la sfondata, rivelando che non c'era niente, solo lui, un "rompiscatole". Federico, diciassettenne con un cuore pieno di domande, si prepara per una vacanza-studio a Oxford. Prima, incontra "3P", il prof di religione, che gli chiede di aiutare i bambini del suo quartiere. Attraversando il passaggio a livello che separa Brancaccio dal resto della città, Federico inizia una nuova vita. Torna a casa senza bici e con il labbro spaccato, scoprendo una realtà estranea ma vicina: vicoli controllati da uomini con soprannomi come il Cacciatore e Madre Natura, dove Cosa Nostra dettano legge. Ma ci sono anche strade popolate da Francesco, Maria, Dario e Lucia, che sperano in una vita diversa. Con il coraggio di guardare il mondo con occhi luminosi, Lucia rappresenta la possibilità di cambiamento. Con una narrazione potente, Alessandro D'Avenia racconta un'estate di trasformazione, dando vita a un uomo straordinario che, anche di fronte alla morte, insegna come vivere. Questo romanzo ci invita a riconoscere, anche nella polvere, ciò che inferno non è.
Che significato può avere la parola "avventura"? Il quotidiano Avvenire lo ha chiesto a venticinque tra i più importanti scrittori italiani di ognuno ha risposto scrivendo una storia in cui racconta la sua "idea" di avventura, sia nell'ottica classica del fortunato genere letterario, sia in quella di una dimensione più ampia, quella dell'avventura umana. Ne è nata, in collaborazione con l'Editrice AVE, questa "naturale" antologia in cui si confrontano scritture e stili diversi, e soprattutto tante idee per definire cos'è oggi l' scoperta di mondi e paesaggi lontani o fantascientifici; questione di memoria e ritorno all'età dell'oro dell'infanzia; scandaglio di percorsi metafisici o di sguardi interiori; lettura in chiave metaforica della realtà, con particolare attenzione alla figura del migrante, oltre alla rilettura di testi della classicità. Ne emerge un paesaggio vario con tanti luoghi visti o sognati, tante voci e tanti personaggi, ognuno alle prese con la propria avventura. Le storie sono Affinati, Arslan, Bianchi, Bosio, Buticchi, Cardini, Cavina, Conte, D'Alessandro, D'Avenia, Ferrero, Lupo, Mannuzzu, Milani, Missiroli, Montaldi, Morazzoni, Mussapi, Nigro, Parazzoli, Pardini, Pressburger, Veladiano, Zaccuri, Zocchi.
Margherita ha quattordici anni e sta per varcare una soglia magica e spaventosa: l'inizio del liceo. Si sente come ogni adolescente: un'equilibrista su un filo sospeso nel vuoto. Un giorno Margherita ascolta un messaggio in segreteria telefonica. È suo padre: annuncia che non tornerà più a casa. Per Margherita si spalanca il vuoto sotto i piedi. Ancora non sa che sarà proprio attraversando questo doloroso smarrimento che a poco a poco si trasformerà in una donna. Grazie anche a voci preziose: quella di nonna Teresa, quella antichissima e sempre nuova dell'Odissea, quella di Marta, la compagna di banco piena di entusiasmo, quella profonda di Giulio, il ragazzo più misterioso della scuola, e anche quella di un giovane professore alla ricerca di sé eppure capace di ascoltare e insegnare le pulsazioni della vita nelle pagine dei libri.
Leo is een doodgewone zestienjarige jongen, die liever op straat rondhangt met zijn vrienden dan dat hij op school zit. Tot er een nieuwe docent filosofie voor de klas komt te staan die zijn passie weet over te brengen op Leo en de andere leerlingen. Hij leert ze intens te leven en hun dromen na te jagen. De droom van Leo heet Beatrice, het meisje dat met 'haar blik de poorten naar het paradijs kan openen'. Op een dag verschijnt Beatrice niet meer op school en wordt duidelijk dat ze ongeneeslijk ziek is. Leo is geschokt en zijn onbezorgde leven schudt op zijn grondvesten. In Wit als melk, rood als bloed weet Alessandro D'Avenia binnen te dringen in het hoofd van een puber - de intense emotie, de honger naar het leven en de nieuwsgierigheid naar de liefde.
