Le Talmud est considéré comme le Livre des juifs, façonnant leur âme et leur identité, selon Bernard Lazare. Les rabbins le comparent à la Bible, la qualifiant d'eau, tandis que le Talmud est un vin précieux. En Israël, la loi exige que chaque ville ait un tribunal rabbinique, financé par l'État. Saint Jérôme le décrit comme rempli de « fables honteuses » et de « puérilités ridicules », tandis que Mgr Freppel le considère comme un ouvrage abominable, contenant une casuistique étouffant l'humanité. Étonnamment, cette loi juive aborde aussi les non-juifs, les goyim, avec des « préceptes égoïstes et nationaux contre les étrangers », comme le note Lazare. Au fil de l'histoire, de nombreux exemplaires ont été brûlés par des rois et des papes, souvent par des juifs convertis. Si vous souhaitez approfondir votre connaissance du Talmud, de la Cabale et de la Sunna musulmane, cet ouvrage est fait pour vous. Il résulte d'un travail acharné de Juda le prince, un goy ayant étudié le Talmud de Jérusalem et de Babylone, Maïmonide, le Zohar, la Sira et les hadiths. L'essentiel, publié dans le journal Rivarol, est désormais réuni en un seul volume, révélant ce que les auteurs du Talmud auraient préféré garder secret.
Juda Le Prince Book order (chronological)
