Ilona Semrádová Books







Inspirativní etické koncepce
- 111 pages
- 4 hours of reading
Základy společenských věd. Péče o jazyk a komunikaci III.
- 292 pages
- 11 hours of reading
Tématem jsou základy filosofie jazyka, problematika vztahu myšlení a řeči, zejména klíčový problém komunikace a informace na počátku třetího tisíciletí. Je doplněna výkladem estetiky. Tato publikace vychází z již dříve vydané publikace Základy společenských věd. Záměrem tohoto rozdělení je, aby publikace byla dostupná široké veřejnosti. Více informací na: https://www.kampomaturite.cz/zaklady-spolecenskych-ved-1/zaklady-iii-dil-pece-o-jazyk-a-komunikaci#ixzz5RGqF6Nds
Etika. Přehled etických teorií
- 100 pages
- 4 hours of reading
Etika
- 180 pages
- 7 hours of reading
Péče o jazyk a komunikaci
- 142 pages
- 5 hours of reading
Překladatelská propedeutika
- 128 pages
- 5 hours of reading
Doplňkové texty, úkoly a cvičení k e-learningovému kursu Překladatelství v německém jazyce.
Konversation 2
- 48 pages
- 2 hours of reading
Seminář německého jazyka 3
- 123 pages
- 5 hours of reading
Paradigma komunikace a technologie vzdělávání
- 123 pages
- 5 hours of reading
Filosofický seminář
- 32 pages
- 2 hours of reading
Tento text vychází opakovaně v této podobě na žádost studentů.
Úvod do etiky
- 54 pages
- 2 hours of reading
Tradiční etické problémy, diskutované problémy v soudobé etice, slovníček vybraných cizích slov.
Fenomén výchovy a etika učitelského povolání
- 222 pages
- 8 hours of reading
Monografie se zabývá povahou výchovy jako specifického lidského jednání. Z hermeneutických pozic zkoumá ontologická východiska výchovného vztahu jako vztahu ke světu, ke společenství a k sobě samému. Ukazuje kontexty, z nichž se výchova rodí, a podmínky, v nichž je možno ji rozvinout (solidarita generací, pedagogický étos, svoboda člověka, rozvoj lidské přirozenosti, specifická povaha lidské starosti a péče, vztah k druhému, setkání). Autorky sledují nutné proměny výchovného vztahu a vymezují základní rozdíly mezi výchovou a činnostmi, které sice také ovlivňují a formují osobnost člověka, ale s dobrou výchovou nemají nic společného (vedení, školení, výcvik, drezura, manipulace, ovlivňování). Promýšlejí výchovu jakožto jednání, jehož smyslem je zachovat kontinuitu (lidského rodu, kultury, hodnot), které však zároveň umožňuje diskontinuitu (tedy potenciálně nový počátek). V neposlední řadě zkoumají problematiku výchovy a vzdělávání v diferentním světě a poukazují na podstatné souvislosti výchovy a vzdělávání se smysluplným spolubytím.






