"Kniha vychází k jubilejnímu roku 2006, kdy si připomínáme 450 let od úmrtí sv. Ignáce z Loyoly (*1491 +1556) a 500 let od narození sv. F. Xaverského (*1506 +1552) a blahoslaveného Petra Fabera (*1506 +1546) a také 450 let od příchodu jezuitů do českých zemí (Praha 1556)". Obsahuje rejstřík
Pignatellimu vděčí světové Tovaryšstvo za obnovu společného života. Podrobný životopis klíčové osobnosti řádu (pro mezidobí od zrušení Tovaryšstva po jeho znovuobnovení) předkládá rozsáhlé historické souvislosti, s paletou politických a společenských událostí. Tak jako bylo důležité uchovat v řádu návaznost od zrušení 1773 po jeho plné obnovení 1814, tak byla pro autora, českého provinciála Leopolda Škarka SJ (1874–1968) vedoucí ideou (při sepisování historického dokumentu a hagiografie v jednom) snaha o duchovní a společenskou posilu v obtížných dobách komunistického útlaku. Analogie s periodami světových dějin Tovaryšstva a národních jsou totiž inspirativní i dnes.
Mystik z Mallorky (1531-1617). Svatý Alfons Rodriguez (1531–1617) je mystik, kterého historici křesťanské spirituality staví po boku klasiků duchovního života tehdejšího vrcholu španělské mystiky Karmelu. K jezuitům vstoupil až ve čtyřicítce svého věku. Předtím se věnoval obchodu a žil jako otec dvou dětí v manželství. Na ostrově Malorka jako řeholní bratr bezmála dalších čtyřicet let zastával funkci vrátného. Své mystické zkušenosti zachytil v Pamětech. Podle výroků posledních papežů je uznáván za patrona úzkostlivých povah a také těch, kteří se v životě obtížně rozhodují. „Jednou jsem přisluhoval při mši svaté a nebyl jsem zrovna dosti usebraný a skromný. A tu najednou vidím na evangelní straně stát Pána Ježíše v dlouhém rouchu, splývajícím až na zem. Tahy jeho tváře vyzařovaly neobyčejnou velebnost. V celém jeho zjevu se zračila vlídnost až zarážející. Kouzlo jeho skromnosti mě očarovalo. Ježíš projevil přání být mi v tom vzorem. Skromnost Ježíšova zjevu ve mně vzbudila hluboké poznání a nepopsatelnou duchovní rozkoš. Ihned jsem se zkoumal, zda moje myšlenky, slova a skutky odpovídají Ježíšově skromnosti. Ježíšův vznešený a přitom skromný zjev se mi nesmazatelně vryl do duše a nedal mi pokoj. Opět a opět byl mi popudem k následování jeho skromnosti.“