Alain Touraine was a French sociologist renowned for his "sociology of action," which posits that society shapes its future through structural mechanisms and its own social struggles. His extensive work focused on social movements globally, particularly labor movements and the emergence of Poland's Solidarity, where he pioneered the "sociological intervention" method. Touraine's concept of historicity describes a society's capacity to act upon itself, exploring themes of post-industrialism and social change. His writings have resonated deeply throughout continental Europe and Latin America.
For over two hundred years, the notion of modernity has dominated Western social thought. Yet as we approach the end of the millenium, we find the concept under seige: constantly being challenged, rejected or refined. In " Critique of Modernity, Alain Touraine, one of our leading social thinkers, offers an outstanding analysis and reinterpretation of the modern for the twenty-first century.
The author explores the contemporary social and cultural implications of democracy, seeking to reconstruct the political landscape and revive democratic values. He addresses two main threats to democracy: the inherent risks it faces and the misuse of its name. Through this examination, the book aims to foster a deeper understanding and commitment to democratic principles in today's society.
Este libro aborda la pregunta fundamental sobre el contenido positivo de una idea democrática que va más allá de ser solo un conjunto de garantías contra el autoritarismo. Esta cuestión es crucial tanto para la filosofía política como para la acción concreta, especialmente en contextos donde se busca equilibrar la ley de la mayoría con el respeto a las minorías, integrar a los inmigrantes, facilitar el acceso de las mujeres a la política y prevenir la división entre el Norte y el Sur. El autor sostiene que la democracia no se limita a la eliminación de dictaduras militares; los valores morales deben guiar la organización social. Es esencial reencontrar el papel de los ciudadanos como creadores y productores, más allá de ser meros consumidores. En América Latina, el mercado por sí solo no garantiza desarrollo ni democracia; el objetivo de la democracia debe ser asegurar igualdad en derechos y oportunidades. El contenido del libro se organiza en cuatro partes: las dimensiones de la democracia, la historia del espíritu democrático moderno, la cultura democrática y la relación entre democracia y desarrollo. Cada sección explora conceptos clave que enriquecen la comprensión de la democracia en un contexto contemporáneo.
Voici un ouvrage original par son propos comme par sa facture. Le grand sociologue Alain Touraine propose une grille de lecture de la société française, à laquelle la responsable politique réplique, thème par thème, discutant la pertinence de l'analyse et en tirant des conclusions politiques. Ces « rencontres » intellectuelles, ce va-et-vient, par courts chapitres où alternent les textes de chaque co-auteur, entre l'approche théorique des bouleversements engendrés par la mondialisation et la traduction pratique, concrète, tangible, dans la sphère politique, nourrissent un ouvrage de fond qui apporte, une fois n'est pas coutume, une véritable valeur-ajoutée à l'intelligence de la nouvelle France.
Dans les premiers siècles de sa modernisation, l'Occident a décrit et pensé la réalité sociale en termes politiques : le désordre et l'ordre, le roi et la nation, le peuple et la révolution. Puis, avec la révolution industrielle, le capitalisme s'est émancipé du pouvoir politique. Nous avons alors pensé et agi au nom d'un nouveau paradigme, économique et social celui-ci, et parlé classes, richesses, inégalités et redistribution. Aujourd'hui, à l'heure de l'économie globale et de l'individualisme triomphant, la mondialisation a fait voler en éclats ces anciens modèles de sociétés. Le nouveau paradigme dans lequel nous rendons compte de ces préoccupations nouvelles est culturel. En témoignent les grandes interrogations de notre époque : quelle place faut-il aux minorités ? La sexualité doit-elle être mise au centre de la vie personnelle ? Assistons-nous au retour des religions ? Comme toujours chez Alain Touraine, le souci de donner forme théorique à nos pratiques sociales est fécondé par la vie telle qu'elle est vécue, et tout ce qui est pensé ici renvoie à l'expérience la plus quotidienne de l'univers globalisé dans lequel nous évoluons désormais.
Notre société est-elle encore capable d'agir sur elle-même, de générer des idées et des politiques économiques et sociales ou s'enferme-t'elle dans une crise sans fin ?D'un côté, les libéraux nous conseillent de renoncer à construire un avenir volontariste et de nous laisser guider par le marché. De l'autre, l'ultra-gauche se contente de dénoncer la domination et de parler au nom de victimes réduites à l'impuissance. Au centre, beaucoup, autrefois de gauche, prenant acte du vide et de la confusion qui règne sur la scène sociale, ne croient plus qu'à la défense des institutions républicaines, synonyme, ou peu s'en faut, d'ordre et de discipline.J'ai écrit ce livre contre ces trois manières de proclamer, d'accepter, de renforcer le vide social. Sortir du libéralisme ? Rien n'est plus urgent. Mais il y a les bonnes et les mauvaises manières de le faire. La voie que j'emprunte ici passe par l'identification et la reconnaissance de nouveaux acteurs , qui cherchent avant tout à faire reconnaître leurs droits culturels et qui peuvent, sans perdre leur indépendance, régénérer l'action politique. Il est grand temps de redéfinir, au-delà de la puissance déchaînée des marchés et des communautarismes extrêmes, une politique du possible et d'obtenir de chacun l'acceptation de l'identité et des projets des autres, regardés comme égaux et différents.
Si può vivere insieme, liberi e diversi, ma non disuguali? Per uno dei massimi sociologi viventi, questa è la sfida fondamentale a cui il mondo postindustriale deve fare fronte. Gli individui sono ormai alla deriva, scissi tra la partecipazione pubblica a un'economia sempre più mondializzata e una vita privata costretta in comunità e identità incapaci di comunicare tra loro. Contro l'emergere di nazionalismi e integralismi religiosi, esacerbati da disuguaglianza e disorientamento, l'unica soluzione è l'appartenenza a una comunità aperta allo scambio con l'Altro. Il saggio di Touraine si rivolge a chi non vuole rassegnarsi né al neoliberismo né all'integralismo, ma vuole impegnarsi nella costruzione di una società libertaria. (fonte: editore).
Touraine, Alain. Was nützt die Soziologie ? 1. Aufl. Frankfurt am Main, Suhrkamp-Taschenbuch-Verlag, 1976. 8°. 240 Seiten. Softcover. Ehemaliges Exemplar des Historikers Hans - Ulrich Wehler. KEINE Anstreichungen. Sehr gut erhalten. Suhrkamp-Taschenbuch Wissenschaft ; 133
