Jehuda Ha Levi Books

Judah Halevi's work delves into the essence of Judaism through a Platonic dialogue format, critiquing Christianity and Islam while articulating the unique aspects of the Jewish faith. He addresses pivotal themes such as the concept of the "chosen" people and the significance of being a minority religion. Halevi's candid exploration covers central tenets like revelation, prophecy, and the laws, emphasizing the Jewish people's role as bearers of religious truth. This text is essential for anyone seeking a deeper understanding of Jewish thought and identity.

Kniha Kuzari neboli Kniha odpovědí a důkazů ve prospěch opovrhovaného náboženství je obhajobou rabínského judaismu z pera Jehudy ha-Leviho, andaluského učence 12. století. Kniha je uvedena příběhem, v němž králi Chazarů („Kuzarimu“) anděl ve snu opakovaně sdělí, že jeho úmysly jsou Bohu libé, ale jeho činy nikoli. Král se tímto okamžikem vydává na dlouhou cestu systematického studia různých náboženských tradic, během níž vede krátkou sérii dialogů s aristotelským filosofem, křesťanem a muslimem, aniž by však nalezl, co hledá. Po určitém váhání se rozhodne oslovit rabína, představitele „opovrhovaného náboženství“. Navzdory počáteční nelibosti vůči partikularismu rabínovy víry se král nakonec nechá přesvědčit, že judaismus je pravé a zjevené náboženství, a spolu se svým lidem k němu konvertuje.

Výbor z náboženské poezie Jehudy ha-Leviho (asi 1075–1141), jednoho z největších básníků středověké hebrejské literatury, přináší dvaadvacet hymnů a básní věnovaných vztahu člověka a Boha. Chvála, modlitba a pokání se v nich prolínají s vědomím lidské nepatrnosti, zkušeností Boží blízkosti i skrytosti a s touhou po poznání, které přesahuje lidská slova. Básně doprovázejí komentáře Franze Rosenzweiga, významného židovského filozofa 20. století. Rosenzweig v nich odkrývá biblické narážky, liturgické souvislosti i jazykovou a myšlenkovou stavbu ha-Leviho poezie a zároveň s ní vede vlastní teologický dialog. České vydání představuje ha-Leviho básně v překladu Josefa Blahy a Rosenzweigovy komentáře v překladu Lukáše Klímy.