Alain Minc Books

" Existe-t-il encore un intérêt collectif quand nul ne s'en estime responsable ? La disparition des élites de pouvoir, ce crépuscule des petits dieux, est une authentique révolution... "

Dans sa Technique du coup d'État, Malaparte omet de consacrer un chapitre au 2 décembre et à Louis Napoléon, préférant le 18 brumaire, celui de son oncle. Cependant, cette préférence est une erreur, car le 18 brumaire est une opération minable, presque ratée, tandis que le 2 décembre est une réussite parfaite, ayant laissé une empreinte durable sur l'histoire française. Le 18 brumaire n'a pas su engendrer de postérité, contrairement au 2 décembre, qui, bien que dépourvu de mythe, possède une véritable postérité. Napoléon III, désintéressé par la politique intérieure, a été un gestionnaire honnête de la France, mais un joueur international désastreux, illustrant la tendance des hommes d'État à agir à l'opposé de leurs compétences ou passions affichées. François Mitterrand souhaitait-il analyser ce contre-pied à travers le Coup d'État du 2 décembre 1851, qu'il avait prévu d'écrire pour Gallimard ? Était-il attiré par le sens du pouvoir et le professionnalisme du prince-président ? Pourquoi désirerait-il se confronter à un personnage à la fois fuyant, audacieux, marginal, obsédé par le pouvoir, efficace et désastreux, presque aussi sophistiqué que lui ? Alain Minc propose une réponse à ces questions en présentant un Louis Napoléon revisité, qui se veut également un Mitterrand revisité.

L'auteur propose dix scénarios d'événements qui pourraient changer le cours de l'histoire : une OPA de Gazprom sur Total, l'annexion de Taïwan par la Chine, l'indépendance de l'Ecosse, etc. Le jour où Gazprom lancera une OPA sur Total Le jour où la Chine envahira Taïwan Le jour où l'Ecosse déclarera son indépendance Le jour où Google rachètera le New York Times pour un dollar Le jour où l'euro vaudra 2,5 dollars Le jour où Israël attaquera les installations nucléaires iraniennes Le jour où la France comptera plus d'habitants que l'Allemagne Le jour où les Asiatiques rafleront tous les prix Nobel Le jour où le terrorisme menacera de faire exploser une arme nucléaire tactique

La social-démocratie classique et l'Etat providence, non contents d'être devenus complètement incapables d'arbitrer les problèmes qui leur sont soumis, ont de plus en plus d'effets pervers. Le vieux discours sur la "justice sociale" ne sert, bien souvent, qu'à produire plus encore d'injustices. Ces nouvelles injustices, ces nouvelles inégalités, moins quantitatives que jadis, tournent, le plus souvent, autour de biens immatériels (le temps, la qualité de la vie, etc.) et induisent de nouveaux clivages sociaux. Des remèdes "révolutionnaires" sont donc nécessaires. Avec, au coeur de la thérapeutique, cette thèse qui fera scandale : c'est en faisant jouer les mécanismes du marché qu'on redonnera corps au vieux rêve égalitaire. Alain Minc reste un homme de gauche. Mais un homme de gauche moderne, rompant avec les archaïsmes de sa famille politique.Par ses thèses autant que par son itinéraire, Alain Minc fait un peu figure de modèle ou de maître à penser pour les "têtes d'oeuf" de sa génération.

Wie gut lässt es sich in Deutschland leben. Der gesunde Mittelstand, die kräftige Ökonomie, eine tief verwurzelte Liebe zu den Grundrechten. Das demokratischste Land Europas - Vive l'Allemagne! Wo wir Deutsche uns oft schwer tun, Gutes im eigenen Land zu entdecken, entwirft Alain Minc ein erfrischend anderes Bild der Bundesrepublik. Der Franzose, dessen vier Großeltern im Holocaust umgebracht wurden, stellt sich damit der europäischen Kritik an der Bundesregierung entgegen: Europa könnte ein bisschen deutscher werden! Gleichzeitig fordert der konservative Inetellektuelle aber auch, dass Deutschland nicht zu einer „großen Schweiz“ wird und seiner neuen Verantwortung entspricht. Eine scharfsinnige Analyse und eine ungewöhnliche Perspektive, wie man sie kaum von einem deutschen Autor zu lesen bekäme.

A. Minc propose une réflexion critique sur la théorie économique conçue comme une divinité qui doit apporter bonheur et richesse selon ses prophètes, les économistes. Une vue personnelle de l'histoire économique, basée sur les leçons de l'expérience empirique.

L'auteur, une fois encore, porte son attention sur le monde actuel. Il soutient une thèse : nous sommes entrés dans un nouveau moyen-âge. Son analyse est troublante ; le "flou" envahit tout, la raison laisse sa place aux superstitions etc. Il est grand temps d'être enfin "audacieux par pessimisme". Livre brillant, qui force à la réflexion.

Les marchés financiers régulent aujourd'hui l'économie mondiale. Cet état de fait qui n'ira qu'en s'amplifiant n'est certainement pas à considérer comme un épouvantail menaçant les libertés individuelles ou nationales : c'est tout au contraire par une meilleure compréhension des mécanismes de la mondialisation que l'intérêt sera servi. Tel est le défi que le pouvoir politique doit relever sans tarder, sans quoi le pays connaîtra un déclin inéluctable.

Este libro nace de una convicción forjada al compás de innumerables lecturas, hechas todas ellas con la libertad del paseante y la despreocupación del aficionado. En mí ha arraigado cada vez más la sensación de que los países, como los individuos, tienen un ADN y que si, también para ellos, se ha establecido una división entre lo innato y lo adquirido, su naturaleza profunda ha condicionado ampliamente su comportamiento en la escena internacional. No se trata, para mí, de creer en un determinismo genético para los Estados, pero en sus acciones, sus actitudes, sus respuestas, nada es explicable sin tener presentes también los resortes de su identidad, tal como ha influido en sus relaciones con el mundo. De ahí la búsqueda inconclusa, superficial, discutible, provocadora incluso del ADN de los actores que ocupan, desde hace medio milenio, la escena europea.

Alain Minc, wirtschaftspolitischer Experte, treibt die Diskussion über die politische Gestaltung der Globalisierung voran. Mit demselben Engagement und derselben Schärfe wie Viviane Forrester formuliert er seine Botschaft: Nicht die Globalisierung ist schuld an den sozialen Spannungen, sondern das Festhalten an überholten Vorstellungen und die Blindheit vor einer fundamental veränderten Weltrealität.