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Pierre Musso

    La Religion industrielle
    Télécommunications et philosophie des réseaux : la postérité paradoxale de Saint-Simon
    Saggi: Sarkoberlusconismo. Le due facce della rivoluzione conservatrice
    • 2017

      La Religion industrielle

      Monastère, manufacture, usine. Une généalogie de l'entreprise

      • 800 pages
      • 28 hours of reading

      L’industrie est une vision du monde, bien plus qu’un phénomène historique. Avant d’être machinisme, elle représente une grande machinerie intellectuelle. Depuis deux siècles, nous sommes témoins de « Révolutions industrielles » multiples. Cet ouvrage offre un regard anthropologique et philosophique sur l’Occident, révélant sa puissante religion industrielle, souvent ignorée. L’industrie engloutit tout et constitue l’architecture culturelle de l’Occident, qui possède bien une religion. Il n’y a pas eu de véritable « sécularisation » ; la religion se transforme plutôt que de disparaître. Avec la « Révolution industrielle », un « nouveau christianisme » technoscientifique a émergé. Ce texte explore la naissance, dans la matrice chrétienne, d’une religion rationnelle devenue notre croyance universelle. L’esprit industriel s’est approprié le mystère de l’Incarnation, l’inscrivant dans divers grands Corps pour transformer le monde : ceux du Christ, de la Nature, de l’Humanité et de l’Ordinateur. Pierre Musso retrace la généalogie de cette religion industrielle, mettant en lumière trois bifurcations majeures : le monastère (xi e -xiii e siècles), la manufacture (xvii e -xviii e siècles) et l’usine (xix e siècle), menant à l’entreprise (xx e -xxi e siècles). Son développement s’est étalé sur huit siècles, culminant avec la « Révolution managériale », la cybernétique et la numérisation.

      La Religion industrielle
    • 1997

      La notion moderne de réseau a été inventée par Saint-Simon, par la suite les saint-simoniens ont transformé cette notion de réseau en culte des réseaux de communication. Cette dégradation du concept s'est amplifiée actuellement de nos jours, tout est devenu « réseau » chargé d'une symbolique indiquant un futur social meilleur, promettant à tous une société transparente et égalitaire. Inventé pour penser le changement social, ce concept est devenu une prothèse technique d'un changement social à venir.

      Télécommunications et philosophie des réseaux : la postérité paradoxale de Saint-Simon