This author delves into the intricate dynamics between community and politics, with a focus on rural social structures and their influence. His later work shifted towards exploring German-Jewish relations and the memory of the Shoah. His writing often incorporates his background in sociology, analyzing collective memory and historical events. The author's approach is grounded in rigorous research, offering insightful perspectives on identity formation and societal structures.
DIVShares the life experiences of the children of 4 siblings who out of eight siblings, parents and grandparents, survived the Holocaust. It explores the ways in which these children from the same socio-cultural background have built diverse lives in German/div
Departing from the recent critical literature on the emergence of a new German Jewry, this volume proposes a new perspective on the post-1980s phenomenon of re-emerging Jewish culture in Germany as a case study for wider developments in Europe and the international context.
Schlaglichter auf die schwierigen und komplexen deutsch-jüdischen Beziehungen und das jüdische Leben in Deutschland Jüdisches Leben in Deutschland heute – für die einen ein Paradoxon, für andere Zeichen der Hoffnung, für wieder andere schlicht unmöglich. Mit der Frage nach dem Selbstverständnis der Juden in Deutschland ist immer die Frage nach dem Verhältnis von deutschen Juden und Nichtjuden verknüpft, die Problematik des Umgangs mit der verbrecherischen nationalsozialistischen Vergangenheit und die Frage nach den Möglichkeiten einer »Normalisierung« in der Zukunft. In seinen in diesem Buch versammelten Analysen und Notizen beleuchtet Michal Bodemann streitbar und kritisch wesentliche Aspekte der »negativen Symbiose« (Dan Diner) jüdischer Existenz in Deutschland von den Schwierigkeiten der »displaced persons« in den Nachkriegsjahren und die deutsche Nicht-Vergangenheitsbewältigung über die Entwicklung der jüdischen Gemeinden, die Wandlungen in der deutschen Aufarbeitung der Geschichte bis zur Walser-Bubis Debatte und zu den Diskussionen um das Holocaust-Mahnmal in Berlin.