Hinduismus

Titul se snaží přístupnou formou přinést vlastní výklad hinduismu. Autor se neuchyluje k komplexnímu zachycení tohoto fenoménu, což považuje za úkol přesahující síly jednotlivce. Podtitul knihy, obsahující slovo experimenty, naznačuje, že hinduismus představuje experimenty s posvátnem, a zároveň reflektuje autorův přístup jako experiment v oblasti zachycení náboženského komplexu. Knipe nabízí subjektivně-poetický popis, přičemž jeho subjektivismus je osvobozen od hodnocení; subjektivní je výběr ukazovaných aspektů, poetický způsob sdělování. Knipe definuje hinduistu jako osobu, která věří v karmu a sansáru, uctívá určité posvátné texty a božstva, aniž by jedno z nich považovala za hlavní. Dále uznává povinnost uspokojit předky prostřednictvím potomstva a obětí, a orientuje se ve společenské struktuře tříd a kast. Prostřednictvím půstů a slibů usiluje o životní cíle vedoucí k vykoupení, i když pro mnohé hinduisty je ideál mókši jen vzdáleným cílem. Tato definice umožňuje zahrnout do hinduismu i Balijce se sociální strukturou podobnou indické, avšak nikoli západní příslušníky nových religiozit, jimž chybí společenské zařazení jak diachronní, tak synchronní. Hinduismus je tak především spjat se společenskou strukturou.