Freigelassene der Schöpfung

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Der Autor plädiert für eine Ethik, die die "Freiheit" gleichwertig zu den ökumenischen Grundwerten "Frieden, Gerechtigkeit und Bewahrung der Schöpfung" stellt. Hierbei wird der Mensch als Freigelassener betrachtet, der sich auf dem Weg zur Freiheit befindet. Die Verbindung von religiösen und rationalen Motiven in der biblischen Ethik zeigt, dass Imperative wie Lebensschutz, Gerechtigkeit, ökologische Verantwortung und individuelle Selbstbestimmung zusammenwirken. Die biblische Religion formuliert die Verpflichtung, bedrohtem Leben beizustehen und fördert die Konsonanz in der Gemeinde auf dem Weg zur Freiheit.