Philosophie der Strafe

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Die Studie fokussiert sich auf die spezifischen natur- und vernunftrechtlichen Lehrstücke des Strafrechts und unterscheidet sich dadurch von Forschungen in angrenzenden Disziplinen wie der Strafrechtsgeschichte oder Kulturwissenschaften. Die Untersuchung zeigt, dass die Strafrechtsphilosophie der neuzeitlichen Naturrechtslehre eine Anwendung säkularer Prinzipien auf staatliche Strafe darstellt. Es werden die strafrechtstheoretischen Überlegungen von Grotius, Hobbes, Pufendorf, Wolff, Beccaria und Kant hinsichtlich des Ursprungs und Geltungsgrunds der Strafkompetenz sowie des Strafzwecks (Abschreckung, Besserung oder Vergeltung) behandelt. Zudem werden die Affinität der Strafrechtstheorie zu deterministischen psychologischen Modellen und die Kritik der kriminalpolitischen Aufklärung an der Strafpraxis des Ancien Régime analysiert. Die Naturrechtslehrer des 17. und 18. Jahrhunderts konzentrieren sich primär auf die philosophische Rechtfertigung der Strafe und die Legitimation staatlicher Strafgewalt, während soziologische Aspekte der Kriminalität kaum berücksichtigt werden. Sie interessieren sich vor allem für die Geltungsbedingungen des Strafrechts, während die Genesis kriminellen Verhaltens weitgehend ignoriert bleibt. Diese Fokussierung auf rechtsphilosophische Argumentationen eröffnet jedoch neue Perspektiven auf die Strafrechtsphilosophie der Aufklärungsepoche.