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Con admirable espíritu perceptivo, Oscar Lewis ha captado en esta obra el mundo social de cinco familias, procedentes de un mismo pueblo, que han ido a vivir a la ciudad de México. La pobreza -y las ilusiones y desesperanzas en ella engendradas- forma el sustrato de este aporte al estudio de la actual sociedad mexicana. Aun la familia que ha vencido los obstáculos económicos de su origen y ha llegado a "cierta posición social" conserva en costumbres, lenguaje y psicología los resabios de su anterior forma de convivencia. Los barrios humildes y las "colonias" de la ciudad, extremos de miseria y de opulencia, guardan vasos comunicantes que identifican a miembros de grupos sociales disímiles. Al poner de manifiesto estas situaciones, Lewis no inventa nada sino que se apega estrictamente a lo que ha visto y emplea los métodos usuales en las disciplinas antropológicas. Con medios adecuados -lo mismo versiones taquigráficas que grabaciones-, aprovecha la expresión oral de quienes han sido motivo de sus análisis a fin de escribir un libro pleno de verdad.
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Antropología de la pobreza. Cinco Familias, Oscar Lewis
- Language
- Released
- 1961
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- (Paperback)
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- Title
- Antropología de la pobreza. Cinco Familias
- Language
- Spanish
- Authors
- Oscar Lewis
- Publisher
- Fondo de Cultura Económica
- Released
- 1961
- Format
- Paperback
- Pages
- 302
- ISBN10
- 968160539X
- ISBN13
- 9789681605391
- Series
- Rating
- 4.15 out of 5
- Description
- Con admirable espíritu perceptivo, Oscar Lewis ha captado en esta obra el mundo social de cinco familias, procedentes de un mismo pueblo, que han ido a vivir a la ciudad de México. La pobreza -y las ilusiones y desesperanzas en ella engendradas- forma el sustrato de este aporte al estudio de la actual sociedad mexicana. Aun la familia que ha vencido los obstáculos económicos de su origen y ha llegado a "cierta posición social" conserva en costumbres, lenguaje y psicología los resabios de su anterior forma de convivencia. Los barrios humildes y las "colonias" de la ciudad, extremos de miseria y de opulencia, guardan vasos comunicantes que identifican a miembros de grupos sociales disímiles. Al poner de manifiesto estas situaciones, Lewis no inventa nada sino que se apega estrictamente a lo que ha visto y emplea los métodos usuales en las disciplinas antropológicas. Con medios adecuados -lo mismo versiones taquigráficas que grabaciones-, aprovecha la expresión oral de quienes han sido motivo de sus análisis a fin de escribir un libro pleno de verdad.


