Søren Kierkegaard Book order (chronological)

Filosofické drobky patří ke Kierkegaardovým nejvýznamnějším dílům, mimo jiné i proto, že obsahují většinu základních pojmů jeho myšlení. Fiktivním autorem textu je Johannes Climacus a jeho úvahy se točí kolem otázky poznání věčné (tedy ne historické) pravdy. Své pojednání nazývá „myšlenkovým projektem“ neboli experimentem. Ten spočívá v rozvinutí hypotézy, jak by tomu bylo, kdyby poznání věčné pravdy probíhalo jinak, než jak předpokládá Sókratés. K závěru, že alternativou je křesťanská víra, se Climacus dopracuje až po vyloučení možnosti, že by analyzovaný hypotetický způsob poznání mohl být metodou filosofickou nebo historickou. Autor křesťanství přímo neobhajuje, volbu mezi sókratovskou a křesťanskou alternativou nechává na čtenáři. Přitom ukazuje, že důsledný myslitel nemůže dojít ke třetí, hegelovské alternativě, která tehdy v dánské filosofii i teologii převládala a vycházela z předpokladu, že věčná pravda prodělává historický vývoj a že tento vývoj lze postupně rozumově poznat.

Der Reprint aus dem Jahr 1882 bietet einen Einblick in die historische Literatur und wird von der Antigonos-Verlagsgruppe herausgegeben, die sich auf die Wiederveröffentlichung bedeutender Werke spezialisiert hat. Ziel ist es, diese kulturellen Schätze in gutem Zustand der Öffentlichkeit zugänglich zu machen und somit das kulturelle Erbe zu bewahren.

Delving into themes of despair, self-identity, and faith, this transformative exploration by Søren Kierkegaard offers profound philosophical insights. Renowned for his deep understanding of human existence, Kierkegaard challenges readers to confront their inner struggles and the complexities of belief. His work invites a reflective journey, encouraging a deeper understanding of the self and the nature of faith amidst despair.

Diese Studienausgabe umfasst zentrale Texte aus der Deutschen Søren Kierkegaard Edition und gewährt Einblick in Kierkegaards literarischen Nachlass von 1835 bis 1849, darunter wichtige Journale wie "Journal AA" und "Journal JJ". Sie richtet sich an Kierkegaard-Spezialisten sowie ein breiteres Publikum.

In der Lilie auf dem Feld und dem Vogel unter dem Himmel entdeckt Søren Kierkegaard die Lehrmeister im Schweigen, im Gehorsam und der Freude – den drei überzeitlichen Lebenshaltungen auf dem Weg zur Erkenntnis dessen, »was es heißt, Mensch zu sein«. Mit der Beharrungskraft des Gläubigen richtet sich Kierkegaards Lektüre gegen säkulare Beliebigkeit und mahnt dazu, »zuerst nach dem Gottesreich zu trachten«

Søren Kierkegaard, often considered the first existentialist philosopher, explores themes of individual choice and commitment through his critical works. His writings, marked by metaphor, sarcasm, and parables, delve into organized religion, morality, ethics, and psychology. Kierkegaard advocates for prioritizing personal experience and living authentically as a "single individual," challenging readers to engage with the complexities of existence beyond abstract concepts.

Verzweiflung ist eine der existentiellen Grundgegebenheiten menschlichen Daseins. Kierkegaard analysiert in dem 1881 unter Pseudonym erschienenen philosophischen Klassiker diesen Zustand und interpretiert ihn in christlicher Perspektive: Die Verzweiflung ist eine Krankheit des Geistes, an der jeder Mensch leidet. Die Ausgabe dieses Spätwerks von Kierkegaard wurde vollständig durchgesehen und überarbeitet.

Niniejszy tom Dzienników zawiera notatki dzienne, jakie Kierkegaard pisał w latach 1846-1848. Rozpoczynają one drugi okres twórczości duńskiego myśliciela, okres, w którym wyraźniej zrozumiał i realizował swoje filozoficzne zadanie. Po napisaniu i opublikowaniu w pierwszym okresie swojej twórczości, tj. w latach 1842-1846, większości dzieł pseudonimowych i szeregu Mów budujących Kierkegaard spodziewał się znacznie bardziej przychylnej reakcji czytelników, oraz życzliwych recenzji krytyków. Dzieła te miały mu przynieść uznanie, rozgłos, pochwały i pieniądze ze sprzedaży dużej liczby egzemplarzy. Tak się jednak nie stało. Nie zrozumiano jego wywodów, intelektualnej przenikliwości i artystycznej oryginalności. Przeciwnie, w prasie zaczęły pojawiać się kąśliwe teksty, sugerujące to, że jest dziwakiem, szaleńcem i w ogóle śmieszną postacią. To spowodowało duże rozgoryczenie u pisarza, czego nie ukrywa na kartach SKS 20. Owszem, daje wyraz swoim uczuciom zawodu i żalu, ale jednocześnie stara się dociec dlaczego tak się stało i co w związku z tym powinien robić nadal. Notatki SKS to pasjonująca lektura, dzięki którym poznajemy Kierkegaarda w jego duchowych zmaganiach i cierpieniach, z których ma wyłonić się główny nurt myślenia w jego najbliższych latach.

,,My ludzie wyobrażamy sobie:to,że Chrystus został zabity[...] przed 1800 laty,to dawno nieaktualne,zapomniane,teraz jesteśmy miłymi ludżmi:dla Boga wydarzyło się to dziś.'' (fragment)

Produced by Copenhagen's Soren Kierkegaard Research Centre, this volume, the first of an eleven-volume series, offers an insight into Kierkegaard's inner life. In addition to early drafts of his published works, it also contains his thoughts on events and philosophical and theological matters and ideas for future literary projects.

Soren Kierkegaard (1813-1855) zählt zu den Klassikern der Philosophiegeschichte. Er brach aus dem Mainstream der klassischen Metaphysik aus und gab dem scheinbar Unwesentlichen eine Stimme: dem Einzelnen, Geschichtlichen, Zufälligen. Seine Beschreibungen individuellen Selbstwerdens, in denen er die Vernunft mit den Phänomenen Angst und Verzweiflung konfrontiert, haben Jaspers und Heidegger ebenso beeinflusst wie Sartre und Camus. Der Band versammelt ausgewählte Originaltexte, die nach zentralen Themen sortiert sind und einen guten Überblick über Kierkegaards Philosophie bieten. Die fünf Kapitel sind jeweils mit einer Einleitung und Anmerkungen der Herausgeberin versehen. Prof. Dr. Annemarie Pieper lehrte in München und Basel Philosophie. Ihre Forschungsschwerpunkte sind Ethik und Existenzphilosophie.

En 1844, un año prolífico para Søren Kierkegaard, se publican tres escritos que presentan una notable heterogeneidad estilística y temática, firmados bajo tres pseudónimos: Johannes Climacus, Vigilius Haufniensis y Nicolaus Notabene. En "Migajas filosóficas", Climacus examina las limitaciones del pensamiento filosófico en la búsqueda de la verdad individual, enfocándose en el aprendizaje representado por la mayéutica socrática y el cristianismo. "El concepto de angustia" aborda la relación entre la angustia psicológica y el pecado hereditario, describiendo la angustia como una "antipatía simpatética". Kierkegaard señala que la angustia es un poder extraño que se apodera del individuo, quien, aunque teme, también desea lo que le causa angustia. Por último, "Prólogos" refleja el interés de Kierkegaard en esta forma literaria, presentando ocho prólogos a libros inexistentes y un prólogo inicial que aboga por la emancipación del texto "prologal" en su ambigüedad, permitiendo "tratar sobre nada". Estos escritos ofrecen una profunda exploración de la verdad, la angustia y la naturaleza del texto, revelando la complejidad del pensamiento de Kierkegaard.

Kierkegaard uzavřel svá studia teologie a filosofie disertací o ironii, která se stala základem jeho myšlenkového a spisovatelského díla. Zaměřil se na sókratovskou ironii, analyzovanou skrze Xenofóna, Platóna a Aristofana. Sókrata chápe jako samostatnou postavu, odlišnou od Platónových dialogů, a obhajuje Aristofanův nefilosofický přístup, který lépe vystihuje Sókratův smysl pro ironii. Aristofanův negativní portrét Sókrata paradoxně odhaluje, co se Sókratovi snažil ironií dosáhnout – zpochybnit domnělé vlastnictví pravdy a vědění. Ironické dotazování vede k introspekci a hledání vlastních existenciálních odpovědí. Kierkegaard se od Sókrata učí mistrovství ironie a hledá způsob, jak narušit dobovou nivelizaci a víru ve vědu a pokrok, které potlačují individualitu. Domnívá se, že lidé trpí nadbytkem znalostí, které zakrývají jejich osobní existenci. Tato práce je východiskem Kierkegaardova díla a obsahuje zárodek existencialismu. Ironie osvobozuje, ale neposkytuje pozitivní návod; představuje „absolutní negativitu“ a první krok k sobě samému. Kierkegaard se držel maximy „poznej sám sebe“ v celém svém díle, přičemž ironie mu byla stálým průvodcem. Dále reflektuje ironii romantických autorů a chválí Shakespearovu řízenou ironii, která umožňuje postavám zůstat „svými vlastními umělci“.

The only English translation of one of the great Danish thinker's most important spiritual writings, distilling together his insights as mystic, theologian and precursor to the existentialist philosophers.

This collection offers a comprehensive introduction to Kierkegaard's thought, providing readers with a curated selection of his most significant writings. It emphasizes key themes such as existentialism, faith, and individuality, making complex ideas more approachable. Ideal for both newcomers and those familiar with Kierkegaard, the book includes helpful commentary and context to enhance understanding. It serves as a valuable resource for anyone interested in philosophy and the human experience.

The first new translation of Kierkegaard's masterwork in a generation brings to vivid life this essential work of modern philosophy.

The father of existentialism, Soren Kierkegaard (1813-1855) was a philosopher who could write like an angel. Drawing from the authoritative Princeton editions of Kierkegaard's writings, this book presents a selection of his wit and wisdom, as well as a stimulating introduction to his life and work.

Kierkegard zum Vergnügen? Ist das nicht ein Widerspruch in sich? Weit gefehlt: Seine Wortspiele, ironischen Verdrehungen und sein verzweigtes Maskenspiel machen seine Texte, die in den verschiedensten literarischen Gattungen sich tummeln, durchaus zu einem Vergnügen: »Heirate, du wirst es bereuen; heirate nicht, du wirst es auch bereuen; heirate oder heirate nicht, du wirst beides bereuen; entweder du heiratest oder du heiratest nicht, du bereust beides.«

Zum 200. Geburtstag Søren Kierkegaards Echtsein in Glauben und Leben, völliges Vertrauen auf Gott, couragierte Geradlinigkeit - diese Lebens-Grundsätze des dänischen Theologen Søren Kierkegaard (1813-1855) sind heute so aktuell wie vor 200 Jahren. Seine tiefgehenden Impulse prägten Generationen von Denkern. Lassen auch Sie sich heute davon inspirieren. Søren Aabye Kierkegaard, * 5.5.1813 - † 11.11.1855 in Kopenhagen, dänischer Philosoph, Theologe und Schriftsteller, christlicher Denker, der stark den Glauben des Individuums betonte und harsche Kritik an der christlichen Welt seiner Zeit äußerte, gilt als Wegbereiter der Existenzphilosophie.

By far the most profound thinker of the 19th century. -- Ludwig Wittgenstein The Present Age is the stunningly prescient essay on the rise of mass media-- particularly advertising, marketing, and publicity--by the great philosopher Soren Kierkegaard, the father of existentialism. With an introduction from celebrated philosopher Walter Kaufmann--who states those who would know Kierkegaard can do no better than to begin with this book--The Present Age is an ideal introduction to one of the greatest thinkers in the history of western philosophy.

Presents Christian writings that alter our understanding of the great philosopher Soren Kierkegaard. This title argues that the Kierkegaard known to the history of modern ideas is, in an important sense, not Kierkegaard at all.

Výběr z bohaté sbírky Kierkegaardových deníků a tzv. Papírů sestavený překladatelkou Marií Mikulovou Thulstrupovou přibližuje českému čtenáři autorův privátní myšlenkový svět, a nabízí tak velice zajímavý kontext pro četbu a interpretaci jeho spisů. Kniha zahrnuje Kierkegaardovy filozofické a teologické názory, poznámky o antice a Sókratovi, komentáře k Schopenhauerovi, zápisky věnované otci, svědectví o bojích s žurnalisty, dále pak reflexe o biskupu Mynsterovi a úvahy o sobě samém. Velká část výběru patří Kierkegaardovým poznámkám o jeho vztahu ke snoubence Regině, s níž se rozešel kvůli své „těžkomyslnosti". Kniha jistě zaujme všechny čtenáře Kierkegaardova díla, ať už jej vnímají v prvé řadě jako filozofa, nebo jako křesťanského myslitele, neboť je vůbec prvním výborem z Kierkegaardových deníků a Papírů, který v českém jazyce vychází.

Mit verblüffendem Spürsinn entdeckte Kierkegaard einige der seelischen Grundströmungen des 20. Jahrhunderts und wurde so zum Vordenker der Existenzialisten und Psychoanalytiker. Sein 1844 erschienenes Buch „Der Begriff der Angst“ gilt als eines der Schlüsselwerke für die Tiefenpsychologie wie für die moderne Philosophie. Aus dem Inhalt: Die Krankheit zum Tode, Der Begriff der Angst, Der Gesichtspunkt für meine Wirksamkeit als Schriftsteller u.a.

The exploration of authority takes center stage in this work, prompted by a Danish pastor's claim of a divine revelation. Kierkegaard's fascination with Adolph P. Adler evolves over eight years of manuscript revisions, ultimately leading to a broader philosophical inquiry. Although he published part of the manuscript during his lifetime, the complete version remained unpublished until now. This edition presents the full text along with earlier drafts and selections of Adler's writings, offering a comprehensive view of Kierkegaard's thoughts on genius and apostolic authority.

Exploring the theme of authority, this collection features five short works by Kierkegaard that delve into various dimensions of the concept. "The Lily in the Field and the Bird of the Air" examines the teaching authority of these creatures through Gospel passages. The first of the Two Ethical-Religious Essays reflects on Jesus' martyrdom, while the second contrasts the authority of genius and apostolic figures. Additional meditations address sin, forgiveness, and love, providing profound insights into ethical and spiritual life.

The book features a blend of polemical and reassuring discourses, exploring the tension between established Christianity and personal faith. The first and third parts critique societal norms, while the second and fourth parts celebrate the joy found in Christian life amidst suffering. Written in accessible language, it emphasizes clarity in expressing essential Christian ideas, making profound reflections approachable for readers. This collection captures the complexities of faith, balancing critique with uplifting affirmations of belief.

Exploring the journey of a prolific writer, this spiritual autobiography reveals the complexities of the author's extensive body of work. Unlike traditional confessions or defenses, it offers insight into the motivations and reflections behind the diverse writings. The narrative examines the intricate relationship between the author's life experiences and his literary contributions, positioning it alongside significant works of self-reflection in philosophical literature.

Kierkegaard's work showcases his dual nature as both a poet of ideals and a direct critic of the ecclesiastical order. In his writings, he employs an indirect method to explore profound themes, but ultimately culminates in a direct and confrontational stance in "The Moment," where he challenges established religious institutions. This tension between poetic idealism and polemical critique defines his philosophical contributions.

Kierkegaards Philosophische Schriften. 1.200 Seiten. Nur bei uns. Nur 7,99€. „Von Sören Kierkegaard kann man lernen, das eigene Leben wirklich zu leben und nicht nur zu führen. Das ist einerseits anstrengend, regt einen andererseits aber so sehr auf, dass man davon nicht wieder loskommt“, empfiehlt die Frankfurter Allgemeine „den lebendigsten aller Denker“, der unter anderem die französischen Existentialisten inspirierte. Gleich mit seinem Debütwerk „Entweder - Oder“ erschütterte er alle bisherige Philosophie. Es ist „ein Buch, das den Boden wanken lässt, auf dem wir durchs Leben trotten, auch heute noch“, staunt Der Spiegel. In seinen folgenden philosophischen Werken unterzieht Kierkegaard die Geschichtsphilosophie Hegels einer ebenso ätzenden wie scharfsinnigen Kritik. Diese Edition versammelt die drei philosophischen Hauptwerke „Entweder - Oder“, „Philosophische Brocken“ und die „Abschließende unwissenschaftliche Nachschrift zu den Philosophischen Brocken“ in der berühmten Übersetzung von Christoph Schrempf.

Father in heaven! What is a man without Thee! What is all that he knows, vast accumulation though it be, but a chipped fragment if he does not know Thee! What is all his striving, could it even encompass a world, but a half-finished work if he does not know Thee: Thee the One, who art one thing and who art all!

Pod souborným názvem Evangelium utrpení vycházejí čtyři kratší Kierkegaardovy spisy. První z nich přináší analýzu utrpení, jimiž musí každý věřící projít, neboť jsou mu Novým zákonem předurčena. Křesťan má následovat Krista, nést svůj kříž a činit tak, aby byl jeho břemeno lehké. Víra vyžaduje poslušnost a uvědomění si, že trpíme jako viníci, avšak utrpení je překonáno věčností, která převyšuje veškerou bolest. Kierkegaard kritizuje církev, která se spoléhá na boží milost a zanedbává přípravu na věčnou blaženost v bázni a chvění. V dílku Starosti pohanů Kierkegaard porovnává "starosti" různých bytostí — rostlin, zvířat, nevěřících a věřících — a zkoumá starosti spojené s chudobou, nadbytkem, povýšeností a bezradností. Spis Ladění v zápasech utrpení se zaměřuje na paradoxní radost, kterou křesťané nacházejí v utrpení, jako je radost z jedinečnosti utrpení a naděje, kterou přináší. Myšlenky, jež raní zezadu, jsou určeny křesťanům a pojednávají o jejich pokušeních a nedorozuměních. Kierkegaard se zamýšlí nad smyslem chození do kostela, vzdáním se pozemských věcí a nesmrtelností. Text končí krásným kontrastem mezi jeho obdivem k Sókratovi a vírou v Krista.

Ďalšie z diel veľkého dánskeho mysliteľa, predchodcu filozofie existencializmu, zachytáva proces utvárania subjektu, osobnosti a jej smerovanie k dokonalosti. Čitateľovi pred očami defilujú rozličné možnosti a spôsoby, ako sa stať naozajstnou osobnosťou, ako myslieť a žiť, ako si zvoliť tomuzodpovedajúci životný postoj a názor.

Kniha představuje menší dílo dánského myslitele, který se věnuje existenciálnímu myšlení 20. století. Autor na fiktivní postavě mladíka trpícího láskou k dívce zkoumá vztah mezi „estetickým“, „etickým“ a „náboženským“ stadiem života. Text kombinuje osobní zkušenosti s láskou a uměním s filosofickou reflexí. Kierkegaard, jehož osobní život a vztah s Reginou Olsen ovlivnily jeho myšlení, je zde zastoupen prostřednictvím „ustáleného“ Constantina Constantia, který vypráví příběh mladíka sužovaného láskou. Na pozadí se objevují ambivalence erotického života a přechody mezi různými stadii existence. V závěru mladíkova posledního dopisu se objevuje jeho nadšení a oddanost ideji, která ho pohání. Vyjadřuje, jak je ochoten opustit vše pro svou ideu, aniž by zarmoutil ostatní. Jeho vnitřní svět je nezávislý na očekávání druhých, ať už prožívá radost nebo bolest. Kniha oslavuje ženskou odvahu a vítězství myšlenky, zdůrazňuje krásu a utrpení spojené s hledáním smyslu v životě, a vyzývá k oslavě jak triumfu, tak i výzev, které přicházejí s láskou a ideály.

In thematisch zusammengestellten »Gedanken über das Leben« bietet dieser kleinformatige Geschenkband dem Leser ein breit gefächertes Kaleidoskop an Aphorismen und Beschreibungen über Liebe, Ehe, Trauer, Verführung, Lebensfreude und andere Facetten der Existenz. Als profunder Kenner der menschlichen Psyche spiegelt der Begründer der Existenzphilosophie mit großer Lebensklugheit, beeindruckender Eloquenz und geistreichem Witz die Menschen und die Gesellschaft in all ihren Widersprüchlichkeiten. Einerseits enthüllt er dabei mit schonungslosem Blick die kleinen und großen Schwächen, gleichzeitig zeigt er uns aber auch in tiefer Ernsthaftigkeit immer wieder neue Möglichkeiten auf, wie wir jeden Tag einen kleinen Sieg über uns selbst und die Unwägbarkeiten des Lebens erringen können. Dabei erteilt Kierkegaard weder weise Ratschläge noch spricht er harsche Verbote aus, denn nach seiner Überzeugung soll jeder Mensch in die Lage versetzt werden, alle grundlegenden Fragen des Lebens jederzeit und in jeder Situation an sich selbst zu stellen. Zu entdecken ist in diesem kleinen Geschenkband nicht ein überlegener theoretischer Belehrer, sondern ein zuverlässiger Begleiter durch das Wagnis des Lebens.

Kierkegaard äußert 1836 in seinem Tagebuch eine radikale Kritik an der geistigen Zahlungsunfähigkeit Europas, die er als gefährlicher ansieht als den finanziellen Bankrott. Seine unpublizierten Notizen bieten tiefgehende Gesellschafts- und Kulturkritik, analysieren das aufkommende Medienzeitalter und kritisieren das Bildungsbürgertum. Hagemanns Kommentar kontextualisiert diese Gedanken und zeichnet ein Bild von Kierkegaards Kopenhagen.

In dieser Schrift fasst Kierkegaard die theologischen und philosophischen Ansätze seiner bisherigen Werke zusammen, wobei der Konflikt zwischen christlichem Glauben und wissenschaftlichem Denken im Mittelpunkt steht. Der unter dem Pseudonym Climacus auftretende „Verfasser“ der „Philosophischen Brocken“ hat bereits versucht, diesen Konflikt zu beleuchten. Besonders ausführlich wird das Konzept des „Paradoxes“ behandelt, das als zentrale Aussage des christlichen Glaubens gilt. Die Interpretation wird erschwert, da Climacus als ungläubiger Verstand den Glaubensfragen distanziert gegenübersteht, jedoch ein leidenschaftliches Interesse an ihnen zeigt. Seine ironische Behandlung der Versuche hegelischer Philosophen, das Christentum in ihr System einzuordnen, verdeutlicht seine kritische Haltung. Die Schrift ist ein zentrales Dokument von Kierkegaards Auseinandersetzung mit dem Hegelianismus und der zeitgenössischen Theologie. Wichtige Leitgedanken wie das „Absurde“, der „Einzelne“, die „Subjektivität“ und die „Existenz“ werden ausführlich entwickelt. Zudem wird das System der „Existenzsphären“ religiöser Entwicklung vertieft, einschließlich der ästhetischen, ethischen und paradox-religiösen Sphären sowie der Unterscheidung zwischen endlichem und ewigem Ethos. Diese Schrift hat einen starken Einfluss auf die Existenzphilosophie ausgeübt und fordert den Leser auf, zwischen Climacus’ Skepsis und Kierkegaards eigener Überzeugung zu diff

Souborné vydání pěti Kierkegaardových textů, jejichž společným tématem je autorova vlastní spisovatelská činnost: "Dobový trend v dánské literatuře" pojednává o Kierkegaardových pseudonymních dílech a usměrňuje nechápající kritiku, "Rozdíl mezi géniem a apoštolem" je zajímavou studií o autorově vlastním poslání, "Má spisovatelská činnost" popisuje pohyb v autorových sférách reflexe a vydává z něj počet, "Hledisko mé spisovatelské činnosti" je posthumně vydaný text, v němž se Kierkegaard svléká ze všech pseudonymů a otevřeně mluví o svém díle, a konečně Jedinec je doplněním předchozího titulu, objasněním, co pro autora "jedinec" znamená.

Význačný dánský filozof vymezuje základní principy křesťanství coby cesty k etické přísnosti a přibližuje atributy reálného Kristova následovníka.

An anthology containing substantial excerpts from the Danish philosopher's major works.

»Leben kann man nur vorwärts.« Søren Kierkegaard gibt Anregungen zu den unterschiedlichsten Lebensbereichen wie Genuss, Natur, Liebe, aber auch Glaube und Ehe. Bis heute haben seine leuchtend klaren, amüsanten und zutiefst nachdenklichen Gedanken nicht an Aktualität verloren.

Sevřené a naléhavé výklady evangelijních textů z poetického pera význačného, u nás dosud nedoceněného dánského myslitele 19. století, „otce existencialismu“.

Dílo proslulého dánského filosofa a náboženského myslitele 19. století (1813–1855), který bývá označován za předního představitele existencialismu a hlavního kritika dánské církve své doby, o charakteru a projevech lásky v Novém zákoně. Originální přímý přístup k novozákonnímu textu, který autor označoval jako „příručku pro ty, kdo mají být obětováni“, hledání osobního oslovení „poníženým Kristem“ a spontánní a osobně zaručované angažmá, to jsou základní východiska Kierkegaardova dvojdílného spisu.

The Danish philosopher Kierkegaard is one of the master thinkers of the modern age, a defining influence on existentialism and on twentieth-century theology, and this brilliantly tailored selection from his vast and varied writings--made by the great English poet W.H Auden--is a perfect introduction to his work. Auden's inspired and incisive response to a thinker who had done much to shape his own beliefs is a fundamental reading of an author whose spirit remains as radical as ever more than 150 years after he wrote.Translated from the Danish by Walter Lowrie, David Swenson, and Alexander Dru.

One of Soren Kierkegaard's most important writings, Works of Love is a profound examination of the human heart, in which the great philosopher conducts the reader into the inmost secrets of Love.

Spis dánského myslitele S. Kierkegaarda (1813-1855) Filosofické drobky aneb Drobátko filosofie se snaží upřesnit, co je pravé křesťanství ve vztahu k filosofii a zvláště k idealismu, jak k platónskému, tak i k Hegelově. Kierkegaard komponoval Filosofické drobky zhruba podle klasického dramatu o pěti jednáních; mezi 4. a 5. jednáním je přestávka (Mezihra), která má vyjádřit plynutí času - přesně 1843 let od narození Krista, neboť téhož roku byl spis napsán. Tak je dodržena jednota místa, času i děje. Hlavními osobami jsou Sókrates a Kristus, který však z úcty není jmenován a je nazýván pouze "Bohem v čase". Experimentující spisovatel a čtenář vedou na konci každého oddílu dialog; čtenář přednese námitky a spisovatel odpovídá. Jednota místa je dána faktem, že se může odehrávat všude. Děj je dán jednotou dialogu o nejvyšší pravdě a o vztahu člověka k ní.

One of the greatest thinkers of the nineteenth century, Soren Kierkegaard (1814-55) often expressed himself through pseudonyms and disguises. This book features his private reflections that reveal the development of his own thought and personality.

Der Mann, der unter vielen Pseudonymen schrieb... Entscheidende Bedeutung hatte für Sören Kierkegaard (1813 - 1855) sein Kampf gegen die Historisierung des Einzelnen, sein Versuch, der Subjektivität einen Ausgang aus ihrem historischen Schicksal zu öffnen. Auch sein eigener Name klingt bei der Aufzählung seiner Schriften als ein zusätzliches Pseudonym. Das vorliegende Lesebuch enthält Auszüge aus den wichtigsten Schriften wie »Entweder - Oder«, »Der Begriff Angst«, »Philosophische Brocken« oder »Unwissenschaftliche Nachschrift«, die er unter den Namen Viktor Eremita, Vigilius Haufnensis, Johannes de Silentio, Constantin Constatius und Johannes Climacus veröffentlichte.

È questo il più conosciuto scritto di Kierkegaard, un autentico microcosmo che contiene in nuce tutto il senso dell’antropologia e della teologia del filosofo danese. Breve trattato sulle categorie tipicamente cristiane di peccato, disperazione, fede, risale agli ultimi anni di vita del filosofo, dunque alla fase più matura e meglio definita del suo pensiero, a quel momento culminante in cui lo stadio religioso ha superato quello etico e quello estetico. In queste pagine asciutte, concise, che poco concedono al lirismo, Kierkegaard intende soprattutto approfondire la sua analisi della psicologia del cristiano e non nasconde in alcun modo il suo proposito di compiere opera di edificazione. Al centro è la categoria della disperazione, che per Kierkegaard è malattia e salvezza insieme, «malattia mortale» e viaggio che approda a una guarigione e a un recupero dell’identità perduta dell’io; è riscoperta della persona umana nel suo valore inalienabile e universale. La grande lezione del filosofo è nel richiamo alla voce della coscienza e al senso di responsabilità, a quel sentimento metafisico fondamentale che mette l’uomo in crisi e lo solleva al di sopra della banalità quotidiana.