Søren Kierkegaard Books

Exploring the theme of authority, this collection features five short works by Kierkegaard that delve into various dimensions of the concept. "The Lily in the Field and the Bird of the Air" examines the teaching authority of these creatures through Gospel passages. The first of the Two Ethical-Religious Essays reflects on Jesus' martyrdom, while the second contrasts the authority of genius and apostolic figures. Additional meditations address sin, forgiveness, and love, providing profound insights into ethical and spiritual life.

The exploration of authority takes center stage in this work, prompted by a Danish pastor's claim of a divine revelation. Kierkegaard's fascination with Adolph P. Adler evolves over eight years of manuscript revisions, ultimately leading to a broader philosophical inquiry. Although he published part of the manuscript during his lifetime, the complete version remained unpublished until now. This edition presents the full text along with earlier drafts and selections of Adler's writings, offering a comprehensive view of Kierkegaard's thoughts on genius and apostolic authority.

Exploring the journey of a prolific writer, this spiritual autobiography reveals the complexities of the author's extensive body of work. Unlike traditional confessions or defenses, it offers insight into the motivations and reflections behind the diverse writings. The narrative examines the intricate relationship between the author's life experiences and his literary contributions, positioning it alongside significant works of self-reflection in philosophical literature.

One of Soren Kierkegaard's most important writings, Works of Love is a profound examination of the human heart, in which the great philosopher conducts the reader into the inmost secrets of Love.

The book features a blend of polemical and reassuring discourses, exploring the tension between established Christianity and personal faith. The first and third parts critique societal norms, while the second and fourth parts celebrate the joy found in Christian life amidst suffering. Written in accessible language, it emphasizes clarity in expressing essential Christian ideas, making profound reflections approachable for readers. This collection captures the complexities of faith, balancing critique with uplifting affirmations of belief.

This collection offers a comprehensive introduction to Kierkegaard's thought, providing readers with a curated selection of his most significant writings. It emphasizes key themes such as existentialism, faith, and individuality, making complex ideas more approachable. Ideal for both newcomers and those familiar with Kierkegaard, the book includes helpful commentary and context to enhance understanding. It serves as a valuable resource for anyone interested in philosophy and the human experience.

One of the greatest thinkers of the nineteenth century, Soren Kierkegaard (1814-55) often expressed himself through pseudonyms and disguises. This book features his private reflections that reveal the development of his own thought and personality.

Kierkegaard's work showcases his dual nature as both a poet of ideals and a direct critic of the ecclesiastical order. In his writings, he employs an indirect method to explore profound themes, but ultimately culminates in a direct and confrontational stance in "The Moment," where he challenges established religious institutions. This tension between poetic idealism and polemical critique defines his philosophical contributions.

Søren Kierkegaard, often considered the first existentialist philosopher, explores themes of individual choice and commitment through his critical works. His writings, marked by metaphor, sarcasm, and parables, delve into organized religion, morality, ethics, and psychology. Kierkegaard advocates for prioritizing personal experience and living authentically as a "single individual," challenging readers to engage with the complexities of existence beyond abstract concepts.

Produced by Copenhagen's Soren Kierkegaard Research Centre, this volume, the first of an eleven-volume series, offers an insight into Kierkegaard's inner life. In addition to early drafts of his published works, it also contains his thoughts on events and philosophical and theological matters and ideas for future literary projects.

Discusses the profound implications of unity of personhood and of identity within change, beginning with the ironic story of a young poet who cannot fulfill the ethical claims of his engagement because of the possible consequences of his marriage.

Father in heaven! What is a man without Thee! What is all that he knows, vast accumulation though it be, but a chipped fragment if he does not know Thee! What is all his striving, could it even encompass a world, but a half-finished work if he does not know Thee: Thee the One, who art one thing and who art all!

The only English translation of one of the great Danish thinker's most important spiritual writings, distilling together his insights as mystic, theologian and precursor to the existentialist philosophers.

An anthology containing substantial excerpts from the Danish philosopher's major works.

In Either/Or, using the voices of two characters—the aesthetic young man of part one, called simply "A," and the ethical Judge Vilhelm of the second section—Kierkegaard reflects upon the search for a meaningful existence, contemplating subjects as diverse as Mozart, drama, boredom, and, in the famous Seducer's Diary, the cynical seduction and ultimate rejection of a young, beautiful woman. A masterpiece of duality, Either/Or is a brilliant exploration of the conflict between the aesthetic and the ethical - both meditating ironically and seductively upon Epicurean pleasures, and eloquently expounding the noble virtues of a morally upstanding life. For more than seventy years, Penguin has been the leading publisher of classic literature in the English-speaking world. With more than 1,700 titles, Penguin Classics represents a global bookshelf of the best works throughout history and across genres and disciplines. Readers trust the series to provide authoritative texts enhanced by introductions and notes by distinguished scholars and contemporary authors, as well as up-to-date translations by award-winning translators.

Famed for the depth and acuity of its modern psychological insights, this classic work of theistic existentialist thought explores the concept of despair.

Presents Christian writings that alter our understanding of the great philosopher Soren Kierkegaard. This title argues that the Kierkegaard known to the history of modern ideas is, in an important sense, not Kierkegaard at all.

"Those who would know Kierkegaard, the intesely religious humorist, the irrepressibly witty critic of his age and ours, can do no better than to begin with this book. In it, we find the heart of Kierkagaard. It is not innocuous, not genteel, not comfortable. He does not invite the reader to relax and have a little laugh with him at the expense of other people or at his own foibles. Kierkegaard deliberately challenges the reader's whole existence. Nor does he merely challenge our existence; he also questions some ideas that had become well entrenched in his time and that are even more characteristic of the present age. Kierkegaard insists, for example, that Christianity was from the start essentially authoritarian --not just that the Catholic Church was, or that Calvin was, or Luther, or, regrettably, most of the Christian churches, but that Christ was-- and is. Indeed, though Kierkegaard was, and wished to be, an individual, and even said that on his tombstone he would like no other epitaph than 'That Individual, ' his protest against his age was centered in his lament over the loss of authority." --Walter Kaufman, in the Introduction

By far the most profound thinker of the 19th century. -- Ludwig Wittgenstein The Present Age is the stunningly prescient essay on the rise of mass media-- particularly advertising, marketing, and publicity--by the great philosopher Soren Kierkegaard, the father of existentialism. With an introduction from celebrated philosopher Walter Kaufmann--who states those who would know Kierkegaard can do no better than to begin with this book--The Present Age is an ideal introduction to one of the greatest thinkers in the history of western philosophy.

The Danish philosopher Kierkegaard is one of the master thinkers of the modern age, a defining influence on existentialism and on twentieth-century theology, and this brilliantly tailored selection from his vast and varied writings--made by the great English poet W.H Auden--is a perfect introduction to his work. Auden's inspired and incisive response to a thinker who had done much to shape his own beliefs is a fundamental reading of an author whose spirit remains as radical as ever more than 150 years after he wrote.Translated from the Danish by Walter Lowrie, David Swenson, and Alexander Dru.

The first new translation of Kierkegaard's masterwork in a generation brings to vivid life this essential work of modern philosophy.

Throughout history, some books have changed the world. They have transformed the way we see ourselves - and each other. They have inspired debate, dissent, war and revolution. They have enlightened, outraged, provoked and comforted. They have enriched lives - and destroyed them. Now Penguin brings you the works of the great thinkers, pioneers, radicals and visionaries whose ideas shook civilization and helped make us who we are. The Father of Existentialism, Kierkegaard transformed philosophy with his conviction that we must all create our own nature; in this great work of religious anxiety, he argues that a true understanding of God can only be attained by making a personal �leap of faith�.

The father of existentialism, Soren Kierkegaard (1813-1855) was a philosopher who could write like an angel. Drawing from the authoritative Princeton editions of Kierkegaard's writings, this book presents a selection of his wit and wisdom, as well as a stimulating introduction to his life and work.

"In the vast literature of love, The Seducer's Diary is an intricate curiosity--a feverishly intellectual attempt to reconstruct an erotic failure as a pedagogic success, a wound masked as a boast," observes John Updike in his foreword to Søren Kierkegaard's narrative. This work, a chapter from Kierkegaard's first major volume, Either/Or, springs from his relationship with his fiancée, Regine Olsen. Kierkegaard fell in love with the young woman, ten years his junior, proposed to her, but then broke off their engagement a year later. This event affected Kierkegaard profoundly. Olsen became a muse for him, and a flood of volumes resulted. His attempt to set right, in writing, what he feels was a mistake in his relationship with Olsen taught him the secret of "indirect communication." The Seducer's Diary, then, becomes Kierkegaard's attempt to portray himself as a scoundrel and thus make their break easier for her. Matters of marriage, the ethical versus the aesthetic, dread, and, increasingly, the severities of Christianity are pondered by Kierkegaard in this intense work.

Delving into themes of despair, self-identity, and faith, this transformative exploration by Søren Kierkegaard offers profound philosophical insights. Renowned for his deep understanding of human existence, Kierkegaard challenges readers to confront their inner struggles and the complexities of belief. His work invites a reflective journey, encouraging a deeper understanding of the self and the nature of faith amidst despair.

In seiner während der Verlobungszeit 1840/41 verfaßten Dissertation versucht Kierkegaard einerseits von seinem neugewonnenen Begriff der Ironie her das sokratische Element der platonischen Dialoge herauszukristallisieren, andererseits aber einen selbständigen Beitrag zur Auseinandersetzung Hegels mit der deutschen Romantik zu leisten. Während der erste Teil noch von einer wissenschaftlichen Stubengelehrsamkeit geprägt ist, läßt der brillante, geistvolle Stil des zweiten schon das schriftstellerische Talent des späten Kierkegaard ahnen: er ist aus der Opposition gegen den verflachten Hegelianismus seiner Zeit zu verstehen.

Soren Kierkegaard (1813-1855) zählt zu den Klassikern der Philosophiegeschichte. Er brach aus dem Mainstream der klassischen Metaphysik aus und gab dem scheinbar Unwesentlichen eine Stimme: dem Einzelnen, Geschichtlichen, Zufälligen. Seine Beschreibungen individuellen Selbstwerdens, in denen er die Vernunft mit den Phänomenen Angst und Verzweiflung konfrontiert, haben Jaspers und Heidegger ebenso beeinflusst wie Sartre und Camus. Der Band versammelt ausgewählte Originaltexte, die nach zentralen Themen sortiert sind und einen guten Überblick über Kierkegaards Philosophie bieten. Die fünf Kapitel sind jeweils mit einer Einleitung und Anmerkungen der Herausgeberin versehen. Prof. Dr. Annemarie Pieper lehrte in München und Basel Philosophie. Ihre Forschungsschwerpunkte sind Ethik und Existenzphilosophie.

Kierkegaards Philosophische Schriften. 1.200 Seiten. Nur bei uns. Nur 7,99€. „Von Sören Kierkegaard kann man lernen, das eigene Leben wirklich zu leben und nicht nur zu führen. Das ist einerseits anstrengend, regt einen andererseits aber so sehr auf, dass man davon nicht wieder loskommt“, empfiehlt die Frankfurter Allgemeine „den lebendigsten aller Denker“, der unter anderem die französischen Existentialisten inspirierte. Gleich mit seinem Debütwerk „Entweder - Oder“ erschütterte er alle bisherige Philosophie. Es ist „ein Buch, das den Boden wanken lässt, auf dem wir durchs Leben trotten, auch heute noch“, staunt Der Spiegel. In seinen folgenden philosophischen Werken unterzieht Kierkegaard die Geschichtsphilosophie Hegels einer ebenso ätzenden wie scharfsinnigen Kritik. Diese Edition versammelt die drei philosophischen Hauptwerke „Entweder - Oder“, „Philosophische Brocken“ und die „Abschließende unwissenschaftliche Nachschrift zu den Philosophischen Brocken“ in der berühmten Übersetzung von Christoph Schrempf.

Kierkegaard äußert 1836 in seinem Tagebuch eine radikale Kritik an der geistigen Zahlungsunfähigkeit Europas, die er als gefährlicher ansieht als den finanziellen Bankrott. Seine unpublizierten Notizen bieten tiefgehende Gesellschafts- und Kulturkritik, analysieren das aufkommende Medienzeitalter und kritisieren das Bildungsbürgertum. Hagemanns Kommentar kontextualisiert diese Gedanken und zeichnet ein Bild von Kierkegaards Kopenhagen.

Ein philosophisches Werk, das sich in der Form der lyrischen Prosa mit der Geschichte von Abraham und Isaak befasst, um zu belegen, dass der Einzelne nur Gott zu Gehorsam verpflichtet ist.

In der Lilie auf dem Feld und dem Vogel unter dem Himmel entdeckt Søren Kierkegaard die Lehrmeister im Schweigen, im Gehorsam und der Freude – den drei überzeitlichen Lebenshaltungen auf dem Weg zur Erkenntnis dessen, »was es heißt, Mensch zu sein«. Mit der Beharrungskraft des Gläubigen richtet sich Kierkegaards Lektüre gegen säkulare Beliebigkeit und mahnt dazu, »zuerst nach dem Gottesreich zu trachten«

Entweder - Oder ist das erste, 1843 erschienene Werk des dänischen Philosophen Søren Kierkegaard. In diesem, dem bekanntesten seiner Werke stellt Kierkegaard zwei Existenzmöglichkeiten oder Lebensanschauungen einander gegenüber: eine ästhetische und eine ethische. Die literarische Gestaltung des unter dem Pseudonym Victor Eremita (der siegreiche Einsiedler) veröffentlichten zweibändigen Werks, in dem der fingierte Herausgeber vorgibt, zufällig entdeckte Texte und Briefe, die teilweise aufeinander Bezug nehmen, zusammengestellt zu haben, ist sehr vielschichtig.

»Leben kann man nur vorwärts.« Søren Kierkegaard gibt Anregungen zu den unterschiedlichsten Lebensbereichen wie Genuss, Natur, Liebe, aber auch Glaube und Ehe. Bis heute haben seine leuchtend klaren, amüsanten und zutiefst nachdenklichen Gedanken nicht an Aktualität verloren.

Der letzte Sinn des christlichen Glaubens wird in einem Tiefenschicht-Erlebnis sichtbar, das viele, einschließlich Kierkegaard, als „Wiedergeburt“ erleben. Wie gestaltet sich dieses Erlebnis für einen Verstand, der in objektivem Denken gefangen ist und sich leidenschaftlich mit den letzten Fragen der menschlichen Existenz auseinandersetzt? Die zentralen Glaubensaussagen erscheinen ihm als Paradoxien, insbesondere der Gottesgedanke und das Verhältnis von Göttlichkeit und Menschheit in Jesus. Wie kann der Verstand akzeptieren, dass der Glaube das Göttliche als geschichtliche Erscheinung wahrnimmt, die in der Zeit begegnet, obwohl deren Göttlichkeit für den Verstand unbegreiflich bleibt? Diese Fragestellungen haben die dialektische Theologie und die Existenzphilosophie stark beeinflusst. Bei der Interpretation ist zu beachten, dass der unter dem Pseudonym Climacus auftretende Verfasser dem Sinngehalt der Glaubensaussagen als ungläubiger Verstand gegenübersteht. Kierkegaards eigene Haltung zu diesen Fragen wird in den gleichzeitig veröffentlichten „Erbaulichen Reden“ deutlich. Zudem enthält der Band ein Fragment einer Lehrerzählung über das geistige Schicksal eines radikalen Zweiflers, was Kierkegaards ersten Versuch darstellt, die Auswirkungen philosophischen Denkens auf die persönliche Existenz zu illustrieren und somit ein wichtiges Stadium seiner Kritik an der hegelischen Spekulation zu verdeutlichen.

Aut-Aut, pubblicato per la prima volta nel 1843, è l'opera in cui il pensiero di Sören Kierkegaard raggiunge il suo apice. La contrapposizione fra vita estetica e vita etica, il passaggio dall'una all'altra attraverso l'esperienza della disperazione e dell'angoscia, la scelta come fardello esistenziale, il compito della realizzazione di sé in quanto individui: sono questi i temi principali di Aut-Aut, proposti da Kierkegaard con un vigore e una lucidità che ancora oggi colpiscono il lettore per la loro forza e urgente attualità.

Kierkegard zum Vergnügen? Ist das nicht ein Widerspruch in sich? Weit gefehlt: Seine Wortspiele, ironischen Verdrehungen und sein verzweigtes Maskenspiel machen seine Texte, die in den verschiedensten literarischen Gattungen sich tummeln, durchaus zu einem Vergnügen: »Heirate, du wirst es bereuen; heirate nicht, du wirst es auch bereuen; heirate oder heirate nicht, du wirst beides bereuen; entweder du heiratest oder du heiratest nicht, du bereust beides.«

In dieser Schrift fasst Kierkegaard die theologischen und philosophischen Ansätze seiner bisherigen Werke zusammen, wobei der Konflikt zwischen christlichem Glauben und wissenschaftlichem Denken im Mittelpunkt steht. Der unter dem Pseudonym Climacus auftretende „Verfasser“ der „Philosophischen Brocken“ hat bereits versucht, diesen Konflikt zu beleuchten. Besonders ausführlich wird das Konzept des „Paradoxes“ behandelt, das als zentrale Aussage des christlichen Glaubens gilt. Die Interpretation wird erschwert, da Climacus als ungläubiger Verstand den Glaubensfragen distanziert gegenübersteht, jedoch ein leidenschaftliches Interesse an ihnen zeigt. Seine ironische Behandlung der Versuche hegelischer Philosophen, das Christentum in ihr System einzuordnen, verdeutlicht seine kritische Haltung. Die Schrift ist ein zentrales Dokument von Kierkegaards Auseinandersetzung mit dem Hegelianismus und der zeitgenössischen Theologie. Wichtige Leitgedanken wie das „Absurde“, der „Einzelne“, die „Subjektivität“ und die „Existenz“ werden ausführlich entwickelt. Zudem wird das System der „Existenzsphären“ religiöser Entwicklung vertieft, einschließlich der ästhetischen, ethischen und paradox-religiösen Sphären sowie der Unterscheidung zwischen endlichem und ewigem Ethos. Diese Schrift hat einen starken Einfluss auf die Existenzphilosophie ausgeübt und fordert den Leser auf, zwischen Climacus’ Skepsis und Kierkegaards eigener Überzeugung zu diff

È questo il più conosciuto scritto di Kierkegaard, un autentico microcosmo che contiene in nuce tutto il senso dell’antropologia e della teologia del filosofo danese. Breve trattato sulle categorie tipicamente cristiane di peccato, disperazione, fede, risale agli ultimi anni di vita del filosofo, dunque alla fase più matura e meglio definita del suo pensiero, a quel momento culminante in cui lo stadio religioso ha superato quello etico e quello estetico. In queste pagine asciutte, concise, che poco concedono al lirismo, Kierkegaard intende soprattutto approfondire la sua analisi della psicologia del cristiano e non nasconde in alcun modo il suo proposito di compiere opera di edificazione. Al centro è la categoria della disperazione, che per Kierkegaard è malattia e salvezza insieme, «malattia mortale» e viaggio che approda a una guarigione e a un recupero dell’identità perduta dell’io; è riscoperta della persona umana nel suo valore inalienabile e universale. La grande lezione del filosofo è nel richiamo alla voce della coscienza e al senso di responsabilità, a quel sentimento metafisico fondamentale che mette l’uomo in crisi e lo solleva al di sopra della banalità quotidiana.

In 'Die Wiederholung' hat Kierkegaard sich in zwei Personen aufgespalten: den Verfasser Constantin Constantius und einen 'jungen Menschen', der die Liebesqualen des jungen Kierkegaard durchlebt. Constantin, ein älterer Einsiedler, steht dem Leben und Frauen mit skeptischer Distanz gegenüber. Der geheime Dialog mit Regine, bekannt aus 'Entweder-Oder', wird hier fortgesetzt. Constantin reist zweimal nach Berlin, um nach der Auflösung seiner Verlobung die Spuren hinter sich zu lassen und herauszufinden, auf welchen Existenzebenen eine Wiederholung möglich ist. Dabei stellt er fest, dass sie im weltlichen Dasein nicht möglich ist. 'Die Krise und eine Krise im Leben einer Schauspielerin' widmet sich Johanne Louise Heiberg. Die lateinische Unterschrift 'Inter et Inter' bedeutet: In den Theaterpausen, aber auch in den Ruhepausen zwischen den Entwicklungsstadien des Schauspielers. Die Schriften Sören Kierkegaards, als Bände 21-25 der Reihe eva-Taschenbücher veröffentlicht, sind ein Nachdruck der in den sechziger Jahren erschienenen Auswahl. Diese Werke sind in der als beste bekannten Übersetzung zugänglich, ergänzt durch Glossar, Bibliographie und einen Essay von Liselotte Richter, der das Verständnis des Werkes erleichtert.

En 1844, un año prolífico para Søren Kierkegaard, se publican tres escritos que presentan una notable heterogeneidad estilística y temática, firmados bajo tres pseudónimos: Johannes Climacus, Vigilius Haufniensis y Nicolaus Notabene. En "Migajas filosóficas", Climacus examina las limitaciones del pensamiento filosófico en la búsqueda de la verdad individual, enfocándose en el aprendizaje representado por la mayéutica socrática y el cristianismo. "El concepto de angustia" aborda la relación entre la angustia psicológica y el pecado hereditario, describiendo la angustia como una "antipatía simpatética". Kierkegaard señala que la angustia es un poder extraño que se apodera del individuo, quien, aunque teme, también desea lo que le causa angustia. Por último, "Prólogos" refleja el interés de Kierkegaard en esta forma literaria, presentando ocho prólogos a libros inexistentes y un prólogo inicial que aboga por la emancipación del texto "prologal" en su ambigüedad, permitiendo "tratar sobre nada". Estos escritos ofrecen una profunda exploración de la verdad, la angustia y la naturaleza del texto, revelando la complejidad del pensamiento de Kierkegaard.

Kierkegaards einflussreicher Essay nimmt seinen Ausgang im Problem der Erbsünde. Sie bildet die Grundlage seiner Theorie der Angst. Diese aber nimmt eine Schlüsselfunktion für die Bestimmung des Menschen ein: »Der Mensch ist eine Synthese aus Seelischem und Körperlichem. Doch eine Synthese ist nur denkbar, wenn sich die beiden Teile in einem Dritten vereinen. Dieses Dritte ist der Geist. Wie verhält sich der Geist zu sich selbst und zu seiner Bedingung? Er verhält sich als Angst.«

Mit verblüffendem Spürsinn entdeckte Kierkegaard einige der seelischen Grundströmungen des 20. Jahrhunderts und wurde so zum Vordenker der Existenzialisten und Psychoanalytiker. Sein 1844 erschienenes Buch „Der Begriff der Angst“ gilt als eines der Schlüsselwerke für die Tiefenpsychologie wie für die moderne Philosophie. Aus dem Inhalt: Die Krankheit zum Tode, Der Begriff der Angst, Der Gesichtspunkt für meine Wirksamkeit als Schriftsteller u.a.

Die Auszüge aus den Tagebüchern Søren Kierkegaards, zusammengestellt von Hermann Gottsched, bieten einen tiefen Einblick in die komplexe Persönlichkeit und das Denken des dänischen Philosophen. Der Band umfasst Reflexionen über Schwermut und Ideale sowie persönliche Notizen zur gescheiterten Verlobung mit Regine Olsen. Zudem wird die sogenannte Korsar-Affäre behandelt, die Kierkegaards Weltanschauung durch die Angriffe eines Satireblatts stark beeinflusste. Dies ist ein Nachdruck der Originalausgabe von 1905.

Der Reprint aus dem Jahr 1882 bietet einen Einblick in die historische Literatur und wird von der Antigonos-Verlagsgruppe herausgegeben, die sich auf die Wiederveröffentlichung bedeutender Werke spezialisiert hat. Ziel ist es, diese kulturellen Schätze in gutem Zustand der Öffentlichkeit zugänglich zu machen und somit das kulturelle Erbe zu bewahren.

Verzweiflung ist eine der existentiellen Grundgegebenheiten menschlichen Daseins. Kierkegaard analysiert in dem 1881 unter Pseudonym erschienenen philosophischen Klassiker diesen Zustand und interpretiert ihn in christlicher Perspektive: Die Verzweiflung ist eine Krankheit des Geistes, an der jeder Mensch leidet. Die Ausgabe dieses Spätwerks von Kierkegaard wurde vollständig durchgesehen und überarbeitet.

Diese Studienausgabe umfasst zentrale Texte aus der Deutschen Søren Kierkegaard Edition und gewährt Einblick in Kierkegaards literarischen Nachlass von 1835 bis 1849, darunter wichtige Journale wie "Journal AA" und "Journal JJ". Sie richtet sich an Kierkegaard-Spezialisten sowie ein breiteres Publikum.

,,My ludzie wyobrażamy sobie:to,że Chrystus został zabity[...] przed 1800 laty,to dawno nieaktualne,zapomniane,teraz jesteśmy miłymi ludżmi:dla Boga wydarzyło się to dziś.'' (fragment)