Myśli nowoczesnego Polaka są arcydziełem polskiej myśli politycznej. To najważniejsze z dzieł politycznych Dmowskiego, oprócz pogłębionej oceny sytuacji politycznej Polski oraz charakteru narodowego Polaków, zawiera podstawową wykładnię zasad, jakimi powinien kierować się ruch narodowy i cały naród w dążeniu do odzyskania i zachowania państwowej suwerenności i tożsamości narodowej. Sens tej wykładni patriotycznego obowiązku Polaków wobec własnej ojczyzny zawarty jest w jego słynnym już stwierdzeniu zamieszczonym we Wstępie: Jestem Polakiem więc mam obowiązki polskie: są one tym większe i tym silniej się do nich poczuwam, im wyższy przedstawiam typ człowieka. Godne podkreślenia jest to, że w swoim głównym zarysie, to dzieło sprzed stu lat bez mała pozostaje nadal aktualne i następne pokolenia będą mogły uczyć się pogłębionego myślenia politycznego o sprawach Polski. Rafał Ziemkiewicz: Już pierwsze zdanie fundamentalnej pracy Dmowskiego - o tych, którzy uważają że Polak nowoczesny powinien być Polakiem jak najmniej i myśleć albo o sobie, albo o całej ludzkości - pokazuje, jak bardzo książka ta znowu jest dziś potrzebna. W istocie zarówno zawarta w niej analiza polskiej słabości, jak i wskazania, jak je przemóc i wydostać się z poniżenia, są w naszej obecnej sytuacji niezwykle aktualne.
Roman Dmowski Books
Roman Dmowski was a pivotal figure in Polish nationalism and the chief ideologue of the National Democracy movement. His political thought was deeply concerned with safeguarding Polish culture against Germanization, leading him to adopt a pragmatic stance towards the Russian Empire. Dmowski advocated for the restoration of Polish independence through nonviolent means and championed policies beneficial to the Polish middle class. His vision of a homogenous, Polish-speaking, Roman Catholic nation contrasted with ideas of a multi-ethnic Poland, which resulted in the marginalization of minority groups. Though he never held significant political power, his influence on the Polish political landscape was profound.






Dzieło obejmuje lata I wojny światowej oraz okres intensywnych zabiegów politycznych i dyplomatycznych w trakcie konferencji pokojowej w Paryżu. Roman Dmowski jako polityk i pisarz polityczny, konsekwentnie i z uporem realizował swój główny wytyczony pod koniec XIX wieku cel: odzyskanie przez Polskę niepodległości.
Niemcy, Rosja i kwestia polska to cenne dzielo Romana Dmowskiego (1864-1939), wybitnego meza stanu, polityka i przywódcy ruchu narodowego. Autor przedstawil w sposób syntetyczny sprawe odzyskania niepodleglosci przez Polske na tle zmieniajacej sie sytuacji miedzynarodowej.W swoim glównym zarysie ksiazka ta pozostaje nadal aktualna.
Książka ukazała się po raz pierwszy w 1931 r. Autor opisuje w niej wyzwania jakie stoją przed niepodległą Rzeczpospolitą w dobie Wielkiego Kryzysu. Analizuje sytuację polityczną zarówno w kontekście wewnętrznym, jak i w perspektywie międzynarodowej. Szeroko omawia problematykę sąsiednich narodów, jak i mniejszości narodowych. Pokazuje, że w dobie zmieniającego się świata i dynamicznych zmian społecznych konieczne jest nowe podejście i zdefiniowanie na nowo celów i założeń polskiej polityki. Roman Dmowski urodził się 9 sierpnia 1864 roku na warszawskim Kamionku, zmarł 2 stycznia 1939 roku w Drozdowie pod Łomżą. Dziennikarz, publicysta, działacz społeczny i polityczny. Jeden z twórców i wieloletni przywódca Narodowej Demokracji, reprezentant Polski na konferencji w Wersalu, ojciec polskiej niepodległości. Autor licznych książek i broszur, redaktor naczelny „Przeglądu Wszechpolskiego”, jak również wielu innych tytułów prasowych. Twórca i patron Obozu Wielkiej Polski.
Jest rok 1926. W formie zebranych w jedną broszurę tekstów wychodzi Kwestia robotnicza wczoraj i dziś Romana Dmowskiego. Jest to wynik silnych potrzeb społeczeństwa na podjęcie sprawy gospodarczych kryzysów. W Rzeczypospolitej nie cichną dysputy na temat spadku walut, ogromnego bezrobocia na Zachodzie, bankructw i zastoju na rynku zagranicznym. Ludzie są niespokojni. Pamięć po I wojnie światowej jest świeża i zamiast spokoju społeczeństwo polskie jest zmuszone oglądać kryzys powojenny. Ten kryzys nie będzie chwilowy, możliwy do przetrzymania. Jest to masowa likwidacja miejsc pracy, upadający przemysł i liczne bankructwa. Te zmiany powodują, że trzeba się przyjrzeć polskiemu robotnikowi.
Tom z tekstami czołowego ideologa polskiej myśli narodowo-demokratycznej, ukazujący jego refleksję o hitleryzmie, faszyzmie, komunizmie i tendencjach autorytarnych w Polsce po zamachu majowym. Spis treści Olgierd Grott, Wstęp . . . VII Sny a rzeczywistość . . . 1 Wschód i Zachód w Polsce . . . 7 Faszyzm . . . 21 Nacjonalizm i faszyzm . . . 45 Po przewrocie . . . 69 Deklaracja ideowa Obozu Wielkiej Polski . . . 87 Potrzeba organizacji . . . 91 Zagadnienie rządu . . . 97 Kościół, naród i państwo . . . 123 Nowy sejm i polityka wewnętrzna . . . 147 Niemcy a Polska . . . 65 Świat powojenny i Polska (fragmenty) . . . 191 Amerykanizm . . . 209 Hitleryzm jako ruch narodowy . . . 219 Polityka międzynarodowa w dobie obecnej . . . 237 Żydzi w dwudziestym wieku . . . 241 Oblicze dwudziestego wieku . . . 253 Przewrót światowy i ewolucja polityczna Polski . . . 277 Konstytucja, sejm a życie . . . 309 Militaryzacja polityki . . . 313 Nota bibliograficzna . . . 328 Indeks . . . 332
NIEMCY, ROSJA I KWESTIA POLSKA to jedno z najcenniejszych dzieł Romana Dmowskiego, wybitnego męża stanu, polityka i przywódcy ruchu narodowego. Wydane zostało po raz pierwszy we Lwowie w 1908 roku, a następnie miało wiele przekładów. Międzynarodowy zasięg tego dzieła nie był przypadkowy, ponieważ książka adresowana była nie tylko do polskiego czytelnika. Przedstawił w nim w sposób syntetyczny sprawę odzyskania przez Polskę niepodległości na tle szybko zmieniającej się sytuacji międzynarodowej po wojnie rosyjsko-japońskiej i rewolucji 1905 roku. W książce zadziwia rozmach spojrzenia na sprawy międzynarodowe bardzo rzadki w myśli politycznej. W swoim głównym zarysie dzieło Dmowskiego pozostaje nadal aktualne. Z uwagi na położenie geopolityczne Polski, między Rosją i Niemcami, politycy polscy będą mieli zawsze problem takiego ułożenia stosunków z oboma sąsiadami, żeby Polska zachowała swoją suwerenność polityczną, gospodarczą i militarną. Również umiejętność wyważonego, beznamiętnego, chłodnego i realistycznego spojrzenia na sprawę polską, która tak cechowała Romana Dmowskiego będzie przydatna kolejnym pokoleniom Polaków.
Wydana w 1927 roku rozprawa Kościół, naród i państwo w znacznym stopniu przyczyniła się do odrodzenia religijnego wielu pokoleń Polaków. W swoim głównym zarysie pozostaje nadal aktualna w sytuacji, gdy po kilkudziesięciu latach Polska odzyskuje suwerenność, a naród polski swoją tożsamość. W tym przełomowym dla naszego kraju okresie, gdy decyduje się kształt ustrojowy państwa, gdy rozstrzyga się jakie miejsce zajmie w nim Kościół Katolicki, rozprawa Romana Dmowskiego zachęca do głębszej refleksji.
Roman Dmowski należy bezsprzecznie do kręgu najwybitniejszych polityków polskich XX wieku. Kształtował losy Polski wraz z takimi osobistościami, jak: Wincenty Witos, Ignacy Paderewski czy Władysław Sikorski, ale też jak jego przeciwnik polityczny - Józef Piłsudski. Był przede wszystkim twórcą obozu narodowo-demokratycznego, kreatorem myśli politycznej, społecznej i idei narodu, czemu wyraz dał w ponadczasowych zebranych w tej książce pismach: Myśli nowoczesnego Polaka , Polityka polska i odbudowanie państwa oraz Kościół, naród i państwo . ` Jestem Polakiem, więc mam obowiązki polskie - do tej sławnej formuły Romana Dmowskiego dodałbym, że jednym z obowiązków Polaka, jeśli nie każdego w ogóle, to co najmniej takiego, który chce się mienić wykształconym, jest poznać dorobek myśliciela, któremu Polska zawdzięcza odzyskanie niepodległości. Ta edycja trzech podstawowych dla zrozumienia jego myśli i działalności dzieł jest do tego znakomitą okazją`. Rafał Ziemkiewicz `Myśl polityczna Romana Dmowskiego była często krytykowana - z reguły stronniczo. Albowiem wbrew obiegowej opinii pisarstwo Dmowskiego nie ma wcale charakteru wąsko nacjonalistycznego czy szowinistycznego. Wręcz przeciwnie, mało który polski polityk i ideolog był tak krytyczny wobec wad swojego narodu. Myśli nowoczesnego Polaka , w których Dmowski opisał stan polskiego umysłu, czyta się jak dzieło na wskroś współczesne. Podobnie rzecz się ma z takimi dziełami, jak Polityka polska i odbudowanie państwa czy Kościół, naród i państwo . To aktualne po dziś dzień swego rodzaju podręczniki realistycznego myślenia o miejscu Polski w Europie. Dmowski chciał, żeby jego książki przyczyniły się do przemiany narodu polskiego, jego mentalności tkwiącej w ideologicznych mieliznach XIX wieku. Nie do końca mu się to udało i choćby dlatego warto jeszcze raz, w nowej rzeczywistości, zapoznać się z nimi ponownie. Okaże się, że jego przestrogi i wskazówki nie straciły wiele na aktualności, zachowując zaskakującą świeżość. Tym właśnie mierzy się wartość wielkiej myśli politycznej`. Jan Engelgard
'Rzym oddał polityczne panowanie silnym społecznie ludom barbarzyńskim, ale duchowo nad nimi zapanował; z barbarzyńcy europejskiego wyrósł silny człowiek indywidualny, wychowany przez myśl grecką, prawo i dyscyplinę rzymską, wreszcie, co najważniejsze - religię i moralność chrześcijańską. Cywilizacja nowych ludów europejskich stała się dalszym ciągiem cywilizacji antycznej. Było to dziełem Kościoła Rzymskiego, który wziął ludy pod swą władzę duchową i wychował ich umysłowość na podstawach grecko-rzymskich, którym moralną siłę dawała religia Chrystusowa.' Całość składa się ze wstępu drukowanego w 'Naród w Walce' (1939) i tekstów pierwotnie zamieszczonych na łamach 'Polityki Narodowej' (1938).