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Übergangsriten

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Die Jenseitsvorstellungen der Haida kombinieren verschiedene bekannte Themen. Der Weg ins Jenseits führt zu einer Bucht, wo ein Floß den Verstorbenen ins Land der Seelen bringt. Dort sucht der Verstorbene seine Frau, was aufgrund der verstreuten Dörfer im Totenreich lange dauert. Jeder Mann wählt sein Totendorf, und Boten begleiten ihn auf seiner Reise. Geschenke an den Toten vervielfältigen sich, und Bestattungsgesänge helfen ihm, sein Dorf mit erhobenen Haupt zu betreten. Die Toten kümmern sich um ihre irdischen Verwandten, und im Totenreich finden Sakraltänze statt. Ein Häuptling, „Große ziehende Wolke“, sorgt für reiche Lachsschwärme. Nach einer Zeit im Totenreich rüstet sich die Seele mit einem Kanu für die Reise ins Land Xada, was ihren zweiten Tod markiert, gefolgt von weiteren Todeseintritten bis zur Wiedergeburt als blaue Fliege. Es gibt verschiedene Totenreiche, je nach Todesursache. Die Bestattungsriten umfassen das Bemalen des Gesichts, das Anlegen eines sakralen Kopfschmucks und das Singen magischer Gesänge. Nahrungsmittel werden in ein „Klagefeuer“ geworfen, um dem Toten in die jenseitige Welt zu helfen. Trauerrituale, wie das Rasieren des Kopfes und das Färben des Gesichts, folgen. Diese Riten vereinen den Verstorbenen mit den Toten seines Klans und versorgen ihn für die Reise ins Jenseits, während sie gleichzeitig die Rückkehr des Toten verhindern sollen.

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Übergangsriten, Arnold van Gennep

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1986
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