More about the book
Konrad Lorenz vyvozuje ve své knize praktické důsledky ze svého široce založeného přírodopisu lidského poznávání. Jde mu přitom o nové porozumění skutečnosti, s níž jsme spjati svým jednáním a za níž jsme spoluodpovědni. Z přírodovědně zdůvodněného nahlédnutí, že budoucnost lidstva závisí na pochopení přírodních souvislostí, pramení jeho starost o zachování bytostně lidských vlastností a aktivit. Nespokojuje se však pouze s varovnou výzvou, ale táže se po příčinách rozkladu a patologických jevů naší civilizace a kultury a poukazuje na „terapeutická“ obranná opatření. Léčivé možnosti vidí například v oživení a podpoře neracionálních a emocionálních složek celostního vnímání, které v našem „scientistním“, technokratickém věku tak upadá. I přes vyslovená varování však doufá, že novou orientací na univerzální lidské hodnoty lze toto ohrožení odvrátit.
Book purchase
Odumírání lidskosti, Konrad Lorenz, Miroslav Rýdl, Jan Kamarýt
- Language
- Released
- 1997
- product-detail.submit-box.info.binding
- (Paperback)
Payment methods
We’re missing your review here.
- Title
- Odumírání lidskosti
- Language
- Czech
- Authors
- Konrad Lorenz, Miroslav Rýdl, Jan Kamarýt
- Publisher
- Mladá fronta
- Released
- 1997
- Format
- Paperback
- ISBN10
- 802040645X
- ISBN13
- 9788020406453
- Series
- Tags
- Non-Fiction, Social Sciences, Science & Math, Natural sciences, Psychological Topics, Philosophical Topics, Philosophy, Psychology, Biology, Science, Sociology, Ethics, Cultural Anthropology, Human Biology, Humanity, Environmental Ethics, Civilizational Diseases, Collapse of Civilization
- First published
- 1983
- Original title
- Der Abbau des Menschlichen
- Rating
- 4.45 out of 5
- Description
- Konrad Lorenz vyvozuje ve své knize praktické důsledky ze svého široce založeného přírodopisu lidského poznávání. Jde mu přitom o nové porozumění skutečnosti, s níž jsme spjati svým jednáním a za níž jsme spoluodpovědni. Z přírodovědně zdůvodněného nahlédnutí, že budoucnost lidstva závisí na pochopení přírodních souvislostí, pramení jeho starost o zachování bytostně lidských vlastností a aktivit. Nespokojuje se však pouze s varovnou výzvou, ale táže se po příčinách rozkladu a patologických jevů naší civilizace a kultury a poukazuje na „terapeutická“ obranná opatření. Léčivé možnosti vidí například v oživení a podpoře neracionálních a emocionálních složek celostního vnímání, které v našem „scientistním“, technokratickém věku tak upadá. I přes vyslovená varování však doufá, že novou orientací na univerzální lidské hodnoty lze toto ohrožení odvrátit.