Das verlorene Selbe

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Goethe und Celan markieren zwei Enden der deutschen Lyrikgeschichte. Was der eine begründete, nämlich das lyrische autonome Subjekt und seine individuelle Seelensprache, stellt der andere grundsätzlich in Frage. Celan antwortet auf Goethes Paradigma in der Weise, das Gedicht »in eines Anderen Sache« sprechen zu lassen. In der Dichtung wird die fremde Stimme des Du hörbar, von der her das Ich sich erst vernimmt. Der Preis ist eine Abkehr vom Primat der Identität, der Gewinn eine Poetik der Alterität, die sich nicht mehr ästhetisch, sondern ethisch versteht.