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Derzeit vollzieht sich unbemerkt ein Paradigmenwechsel. Die Gesellschaft der Negativität weicht einer Gesellschaft, die von einem Übermaß an Positivität beherrscht ist. Ausgehend von diesem Paradigmenwechsel zeichnet Han die pathologische Landschaft der heutigen Gesellschaft, zu der neuronale Erkrankungen wie Depression, Aufmerksamkeitsdefizitsyndrom, Borderline oder Burnout gehören. Sie sind keine Infektionen, sondern Infarkte, die nicht durch die Negativität des immunologisch Anderen, sondern durch ein Übermaß an Positivität bedingt sind. So entziehen sie sich jeder immunologischen Technik der Prophylaxe und Abwehr. Hans Analyse mündet am Ende in die Vision einer Gesellschaft, die er in beabsichtigter Ambivalenz ›Müdigkeitsgesellschaft‹ nennt.
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Müdigkeitsgesellschaft, Byung-Chul Han
- Language
- Released
- 2010
- Binding
- (Paperback),
- Book condition
- Very Good
- Price
- €7.39
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- Title
- Müdigkeitsgesellschaft
- Language
- German
- Authors
- Byung-Chul Han
- Publisher
- Matthes & Seitz
- Released
- 2010
- Format
- Paperback
- Pages
- 70
- ISBN10
- 3882216166
- ISBN13
- 9783882216165
- Series
- Tags
- Psychological Topics, Philosophical Topics, Politics, Gifts for grandpa, Society, Culture, 21st Century, Scientific Theories, Reflections and Contemplations, Freedom, Burnout Syndrome, Mental Issues, Attention Disorders, ADD, ADHD, Transformation of Society
- Rating
- 3.9 out of 5
- Description
- Derzeit vollzieht sich unbemerkt ein Paradigmenwechsel. Die Gesellschaft der Negativität weicht einer Gesellschaft, die von einem Übermaß an Positivität beherrscht ist. Ausgehend von diesem Paradigmenwechsel zeichnet Han die pathologische Landschaft der heutigen Gesellschaft, zu der neuronale Erkrankungen wie Depression, Aufmerksamkeitsdefizitsyndrom, Borderline oder Burnout gehören. Sie sind keine Infektionen, sondern Infarkte, die nicht durch die Negativität des immunologisch Anderen, sondern durch ein Übermaß an Positivität bedingt sind. So entziehen sie sich jeder immunologischen Technik der Prophylaxe und Abwehr. Hans Analyse mündet am Ende in die Vision einer Gesellschaft, die er in beabsichtigter Ambivalenz ›Müdigkeitsgesellschaft‹ nennt.