Parameters
- 141 pages
- 5 hours of reading
More about the book
Ova knjiga nije drugo nego upravo pokušaj opisati osobno iskustvo jednog ruskog pobožnika - bogotražitelja na njegovu putu traženja lica Božjega, na njegovu usavršavanju u poniznosti i u vježbanju i u postupnom postizavanju nutarnje, neprestane i žarke molitve. Već je u starini svaki Božji pobožnik imao svojeg učitelja - duhovnog oca. Već su prvi pustinjski oci poznavali duhovne oce ili starce. U kontekstu opisa hodočasnika, hodočašćenja i uloge staraca treba smjestiti i samu poruku ove knjige. Kao prvu poruku, čini se, možemo uzeti hezihaistički pristup učenju Isusove molitve. Grčka riječ hesihia znači sabranost, tišinu, vanjsku i unutarnju samoću, sjedinjenje s Bogom. To je način molitve i molitvenog držanja svojstven monasima i svjetovnjacima koji se žele posvetiti Bogu u sjedinjenju s njime preko neprestane molitve...
Book purchase
Metanoja - 77: Ispovijesti ruskog hodočasnika, Zvonimir Kurečić, Dinko Krpan, anonym
- Language
- Released
- 2003
- product-detail.submit-box.info.binding
- (Paperback)
Payment methods
We’re missing your review here.
- Title
- Metanoja - 77: Ispovijesti ruskog hodočasnika
- Language
- Croatian
- Authors
- Zvonimir Kurečić, Dinko Krpan, anonym
- Publisher
- Kršćanska sadašnjost
- Released
- 2003
- Format
- Paperback
- Pages
- 141
- ISBN10
- 9531519501
- ISBN13
- 9789531519502
- Series
- Tags
- Non-Fiction, Social Sciences, Religion & Spirituality, Religious Topics, Philosophical Topics, Religion, Philosophy, Spirituality, Christian Themes, Christianity, Theology, Russia, Religious themes, Prayers, God and man, Essay, Liturgy, Orthodoxy, Orthodox Church, Christian East, Religious Pilgrimages, Asceticism
- First published
- 1881
- Original title
- Otkrovennyje rasskazy strannika duchovnomu svojemu otcu
- Rating
- 4.45 out of 5
- Description
- Ova knjiga nije drugo nego upravo pokušaj opisati osobno iskustvo jednog ruskog pobožnika - bogotražitelja na njegovu putu traženja lica Božjega, na njegovu usavršavanju u poniznosti i u vježbanju i u postupnom postizavanju nutarnje, neprestane i žarke molitve. Već je u starini svaki Božji pobožnik imao svojeg učitelja - duhovnog oca. Već su prvi pustinjski oci poznavali duhovne oce ili starce. U kontekstu opisa hodočasnika, hodočašćenja i uloge staraca treba smjestiti i samu poruku ove knjige. Kao prvu poruku, čini se, možemo uzeti hezihaistički pristup učenju Isusove molitve. Grčka riječ hesihia znači sabranost, tišinu, vanjsku i unutarnju samoću, sjedinjenje s Bogom. To je način molitve i molitvenog držanja svojstven monasima i svjetovnjacima koji se žele posvetiti Bogu u sjedinjenju s njime preko neprestane molitve...