
More about the book
Učení o theosis („zbožštění“) se obvykle spojuje především s východním křesťanstvím. Knížka Jaroslava Vokouna však systematicky shrnuje nauku o připodobnění Bohu a proměně člověka v Kristu v západní – katolické i reformační – tradici. Sleduje vývoj od apoštola Pavla přes Augustina a Bernarda z Clairvaux až k Lutherovi a současnému luterství. Poté se věnuje scholastické linii od Tomáše Akvinského přes teologii a zbožnost 20. století (mj. Arintero, Scheeben, Adam, Rahner, Urs von Balthasar, Katechismus katolické církve a Misál). Zvláštní pozornost je věnována františkánské spiritualitě a evangelikální tradici navazující na Johna Wesleyho. Kniha nabízí srozumitelný a ekumenicky citlivý přehled klíčového motivu křesťanské spirituality – proměny člověka v Kristu – a ukazuje, že myšlenka účasti na Božím životě není výhradně východní, ale má bohaté kořeny i na Západě
Book purchase
Proměna člověka v Kristu, Jaroslav Vokoun
- Language
- Released
- 2024
- Binding
- (Paperback)
Payment methods
No one has rated yet.
- Title
- Proměna člověka v Kristu
- Language
- Czech
- Authors
- Jaroslav Vokoun
- Publisher
- Karmelitánské nakladatelství
- Released
- 2024
- Format
- Paperback
- Pages
- 152
- ISBN13
- 9788075665270
- Series
- Description
- Učení o theosis („zbožštění“) se obvykle spojuje především s východním křesťanstvím. Knížka Jaroslava Vokouna však systematicky shrnuje nauku o připodobnění Bohu a proměně člověka v Kristu v západní – katolické i reformační – tradici. Sleduje vývoj od apoštola Pavla přes Augustina a Bernarda z Clairvaux až k Lutherovi a současnému luterství. Poté se věnuje scholastické linii od Tomáše Akvinského přes teologii a zbožnost 20. století (mj. Arintero, Scheeben, Adam, Rahner, Urs von Balthasar, Katechismus katolické církve a Misál). Zvláštní pozornost je věnována františkánské spiritualitě a evangelikální tradici navazující na Johna Wesleyho. Kniha nabízí srozumitelný a ekumenicky citlivý přehled klíčového motivu křesťanské spirituality – proměny člověka v Kristu – a ukazuje, že myšlenka účasti na Božím životě není výhradně východní, ale má bohaté kořeny i na Západě