Can the Monster Speak?: Report to an Academy of Psychoanalysts
- 104 pages
- 4 hours of reading
Paul B. Preciado stands as a leading thinker in the study of gender and sexuality. Their work delves into the political history of the body, gender theory, and the history of performance, challenging conventional understandings of identity. Preciado's analysis focuses on how bodies, desires, and social norms are shaped by power structures and cultural narratives. Their influential approach invites readers to reconsider established categories and embrace a more radical perspective on human subjectivity.






Design objects, bachelor pads, and multimedia rotating beds as expressions of the relationships among architecture, gender, and sexuality.
In November 2019, Paul B. Preciado was invited to speak in front of 3,500 psychoanalysts at the Ecole de la Cause Freudienne's annual conference. Causing a veritable outcry among the assembly, Preciado called for a radical transformation of psychoanalytic discourse and practices, denouncing its complicity with the ideology of sexual difference.
The most visionary book on gender and sexuality today.
In this bold and transgressive book, Preciado recounts his transformation from Beatriz into Paul B., and examines other processes of political, cultural and sexual transition.
Exploring the boundaries of gender and sexuality, Paul B. Preciado presents a radical vision for a countersexual revolution. He challenges traditional notions of identity and desire, proposing that genitalia be viewed as technological constructs rather than biological determinates. By critiquing established theorists and advocating for sexual emancipation through innovative practices, he emphasizes the importance of artifice over nature. His manifesto intertwines philosophy, theory, and cultural references, calling for a reimagined world of sexual fluidity and creativity.
Sex, Drogen und Biopolitik in der Ära der Pharmapornografie
In TESTO JUNKIE geht Paul B. Preciado mit der Epoche so radikal um wie mit sich. Sein Selbstversuch fügt seiner scharfsinnigen Analyse der Zeit nach dem Zweiten Weltkrieg eine performative Achse hinzu: Dieser Akt ist wie unser Zeitalter nicht immateriell, er ist pharmapornographisch. »Ich nehme das Testosteron nicht, um mich in einen Mann zu verwandeln, sondern um das zu verraten, was die Gesellschaft mit mir vor hat. Ich will schreiben, vögeln, eine Art postpornografischer Form der Lust empfinden, meiner low-tech Identität eine molekulare Prothese hinzuzufügen. Um deinen Tod zu rächen.« B.P. Als autopornografischer Bericht und Analyse der Produktion des Körpers in der pharmakopornografischen Ära, überschreitet Testo Junkie die traditionellen Grenzen des philosophischen Essays. Queere Politik, die in dieTheorie eindringt wie das Testosteron in die Haut.
To ubrana w formę dziennika z procesu przyjmowania przez autora testosteronu polityczna historia technologii związanych z ludzką seksualnością. Od pigułki antykoncepcyjnej przez viagrę do syntetycznych hormonów. Proces przyjmowania przez autora syntetycznego testosteronu zostaje poddany społeczno-politycznej analizie, z której wyłania się obraz późnego kapitalizmu opanowanego przez swoiste połączenie farmakologii z pornografią. Korzystając z rozpoznań Michela Foucault i Judith Butler, Preciado pokazuje, jak seks i seksualność stają się przedmiotem technologicznych przekształceń, które domagają się poważnego teoretycznego namysłu.
La bomba atómica, la píldora anticonceptiva, el tráfico de drogas, la invención de la noción de género, la tranformacion del porno en la nueva cultura de masas... Preciado nos invita en Testo yonqui a recorrer los pasillos del régimen farmacopornográfico: una forma de capitalismo caliente, psicotrópico y punk.