In der Wissensproduktion der Habsburger-Monarchie spielte das damalige Ungarn eine besondere Rolle. Zahlreiche ungarische Gelehrte haben in der Zeit um 1900 in den geistes- und kulturwissenschaftlichen Disziplinen innovative Leistungen erbracht, die in vielen Fällen der internationalen Forschung weiterführende Impulse gegeben haben. Die Autoren dieses interdisziplinären Bandes gehen der Leitfrage nach, wie in diesem Diskursraum kulturelle Vermittlung, Kulturtechniken bzw. Medialität reflektiert wurden – von der Wahrnehmungslehre über Reflexionen der modernen Historizität bis hin zu Fragen der regionalen Ideengeschichte. Allesamt Beiträge zu einer Archäologie der europäischen Moderne.
Mit Beiträgen von verschiedenen Autoren formuliert dieser Band Angebote zur Bilddiskussion, die die bildliche Deixis stärker mit deren Zeitlichkeit und Ereignishaftigkeit verbinden. Bildbegriffe von Denkern wie Nietzsche und Heidegger situieren das bildliche Ereignis zwischen Entbergen und Verbergen, nicht nur aus einem perzeptiven Wahrnehmungsmodell, sondern auch hinsichtlich ihres Geschehenscharakters. Diese gedankliche Linie verknüpft sich bei Derrida mit dem Konzept der nicht-graphischen Inskriptionalität, der „Spur“. Die Spur des Bildes wird von einem Ereignis des Sichtbarwerdens eingeschrieben und verweist auf eine Latenz, die die bildliche Deixis subvertiert. In dieser visuellen Latenz zeigt die Spur ein Rauschen von Geschehen und deren Kräfte, die die Energie des Bildes initiieren und unsichtbar durchkreuzen. Diese Zusammenhänge werden im sprachlich-textuellen Medium und seinen „Bildern“ als materielle sowie immaterielle Konstellationen von virtuellen Ereignissen zwischen Verlebendigung und Spurwerdung intrikat. Über die Oppositionen von Leben und Nichtleben hinaus interessiert hier das Bild als Medium eines genuinen Überlebens. Die Rolle der textualisierten Sprache wird betont, da das Lesen im genannten Medium entscheidend wird. Der Band versteht sich als Beitrag zu dem noch nicht ausgeschöpften Thema „Lesen der Bilder“.
