Charles Alexander Eastman stands apart among Native American authors, bridging the worlds of traditional storytelling and formal scholarship. Raised in the traditional ways of the Woodland Sioux by his grandmother, he gained an intimate, first-hand understanding of his people's lifeways, language, and oral history. He later pursued a formal education, becoming a physician who served the victims of the Wounded Knee massacre. This unique dual perspective allowed him to document his cultural heritage with authenticity, unmediated by translators or external observers.
Sequel to the highly acclaimed Native American Wisdom, this unique exploration of Native American spirituality is an important addition to the Classic Wisdom Collection. Nerburn draws from several of Ohiyesa's books, including the long-forgotten classic The Soul of the Indian.
The autobiography chronicles Charles A. Eastman's journey from his childhood on a Santee Dakota reservation to his education and career as a physician. Following his earlier memoir, it details his experiences in a predominantly white educational system and his efforts to advocate for Native American rights. Eastman's narrative highlights themes of cultural identity, resilience, and the complexities of navigating two worlds. As a prominent speaker on Sioux culture, his insights significantly influenced perceptions of Native American life in the early 20th century.
The memoir offers a captivating glimpse into the Santee Sioux culture through the eyes of Charles A. Eastman, who blends his Indigenous and Anglo-American heritage. It details his early life, focusing on traditional practices such as hunting, warrior training, and spiritual beliefs, while also reflecting on the impact of assimilation into white society. Eastman's unique perspective as a physician and advocate for Native American rights enriches the narrative, making it a significant contribution to understanding Indigenous experiences in early 20th-century America.
Through personal experiences and cultural insights, Charles Eastman explores the traditions and beliefs of indigenous Americans, aiming to counteract prejudice and promote understanding. Raised among the Dakota Sioux, he reflects on the deep reverence for the "Great Mystery" in Native spirituality, while also addressing his conversion to Christianity. Eastman advocates for reconciliation between indigenous beliefs and Christianity, asserting their spiritual similarities despite societal conflicts. This work serves as a vital correction to historical narratives shaped by outsiders.
Native American Stories of Inspiration, Humor, and Life
256 pages
9 hours of reading
Leading writers and poets, such as LeAnne Howe, Julian Lang, Caren Wallace, and Sulieman Allen, contribute to this collection of stories that captures the Native American spirit, humor, and reality. "Hozho," the Navajo word meaning walking in beauty, explores such themes as invisibility, transcendence, the oral tradition, and the role of humor and irony in Indian culture.
"Diese Geschichten aus altindianischem Leben, vor allem die Erzählungen von den tapferen und doch echt weiblichen Frauen unseres Volkes, widme ich meinen Töchtern." (Charles A. Eastman)
A další zápisky OHIYESA.
Ohiyesa, dakotský indián známý také jako Charles Alexander Eastman, je popisován jako „nejpronikavější a nejcitlivější z domorodých amerických myslitelů“. Byl nazýván „indiánským Thoreauem“.
Narodil se v roce 1858 v jižní Minnesotě, navštěvoval postgraduální studia a radil americkým prezidentům. Vždy směřoval své úsilí k většímu porozumění mezi indiány a bělochy. Ke konci života se vrátil do rodných lesů Středozápadu a věnoval se tradičnímu životu, často najednou odešel na několik měsíců žít sám do lesů.
V tomto druhém vydání autor a vydavatel Kent Nerburn čerpá z několika Ohiyesových knih, včetně jeho klasického díla Duše indiána, a splétá dohromady jednotlivé výňatky tak, aby nechal zaznít duchovní vizi, kterou jsou všechny Ohiyesovy spisy a promluvy prodchnuty. Kniha obsahuje Ohiyesův náhled na cesty ducha, cesty lidí, příchod bílých způsobů a jeho nářek za ztracenou vizí.
„Nestojí snad za to, ochránit před zapomenutím něco z našeho indiánského ducha demokracie, kde Země, naše Matka byla zdarma pro všechny a nikdo se nesnažil ožebračit nebo zotročit svého bližního?“ ptá se Ohiyesa. „Skutečně, naše přispění národu a světu nelze měřit v materiální oblasti. Naše největší přispění je duchovní a filosofické.“
„Hladovíme po slovech a pohledu domorodých Američanů,“ píše Nerburn, „a nikdo nemluvil s větším rozhledem a srozumitelností než Ohiyesa.“
Krátký, ale naléhavý spisek, přibližující původní, evropskou kulturou dosud nedotčenou filosofii a způsob myšlení Indiánů a podíl křesťanství na rozvrácení jejich tradičního způsobu života.
Autorem je příslušník kmene Santí, patřící k národu Dakotů, který vystudoval americké školy, aby pochopil jednání bílých, ale v srdci i v duši zůstal hrdým Indiánem.
Kniha, která s přímočarostí Indiánům vlastní přibližuje podstatu indiánské filosofie a přístupu ke světu a zároveň se snaží nalézt styčné body mezi duchovními světy Indiána a bělocha.
Pro muže od dvanácti let. Výchova indiánského chlapce - život v těsném kontaktu s přírodou, důvěrná znalost zvířat a rostlin, hry a naslouchání příběhům posilující tělo i ducha - již mnohokrát osvědčila udivující schopnost rozvíjet kladné charakterové vlastnosti. V této knize popisuje Ch. Eastman, čistokrevný siouxský indián, své mládí, spadající do sedmdesátých a osmdesátých let minulého století - vědění, hry i pocity chlapce, který se připravuje na svůj budoucí život bojovníka a zvěda.