Boaventura de Sousa Santos is a distinguished sociologist and legal scholar whose work critically examines the intricate dynamics of globalization, the sociology of law, and the state. His research delves into the complex interplay between global forces and local realities, often employing an epistemological framework that challenges conventional understandings. He further explores the evolution of social movements and their vital role in shaping contemporary conceptions of democracy and human rights. Santos's approach is characterized by a commitment to bridging academic inquiry with social activism, seeking innovative pathways toward achieving social justice.
Exploring the historical experience of the Global South, Boaventura de Sousa Santos argues that state law excludes populations and peoples by deeming them invisible, irrelevant, or dangerous. Demonstrating the suffering caused by capitalism, colonialism, and patriarchy, he pursues real legal utopias by proposing realistic yet hopeful alternatives.
Heutzutage ist das Wissen um die vielfältigen Dimensionen der Ungerechtigkeit, ob sozial, politisch kulturell, sexuell, ethnisch oder religiös, weit verbreitet. Wenig Aufmerksamkeit hingegen erfährt die Tatsache, dass es bereits eine Hierarchie in Bezug auf die verschiedenen Weisen gibt, wie wir unsere Umwelt wahrnehmen und mit Bedeutung versehen. Dabei ignoriert die westliche hegemoniale Epistemologie die unterschiedlichen Wissensproduktionen des globalen Südens und definiert die ihre als universal gültig. Doch globale soziale Gerechtigkeit ist erst mit der Anerkennung der nicht-westlichen Epistemologien möglich. Der Autor umreißt eine neue Art von Bottom-up-Kosmopolitismus, in dem Fröhlichkeit, Solidarität und das ›Gute Leben‹ über die Logik des Marktes und des Individualismus triumphieren. »Ein Blockbuster-Buch, tiefgründig und verstörend. Santos fordert uns heraus, unsere tiefverwurzelten Überzeugungen zu hinterfragen.« – Immanuel Wallerstein »Santos verhandelt nicht nur geopolitische Themen, sondern er stellt epistemologische Fragen, deren Beantwortung im Hinblick auf Praxis, Wissenschaft, Erfahrungen und Gefühle ein neues menschliches Da-Sein in einer neuen Umwelt entwirft. Eine einzigartige und hochaktuelle Kritik.« – Etienne Balibar