Julian Nida-Rümelin Books

Exploring the intersection of economic rationality and practical reason, this collection of essays addresses the limitations of standard economic theories. It highlights the need for a multidisciplinary approach, integrating insights from philosophy, sociology, and psychology to enhance understanding. The authors argue that while decision theory offers valuable perspectives, it often fails to encompass the complexities of practical rationality. By transcending disciplinary boundaries, the volume aims to foster a more comprehensive view that reconciles economic and philosophical frameworks.

Exploring the cultural and philosophical dimensions of artificial intelligence, this open access book advocates for "digital humanism," a concept gaining traction amid concerns over the misuse of digitalization. It highlights the need for a humane approach to technology, championed by former tech leaders. By addressing the lack of a solid conceptual foundation for digital humanism, the book envisions a society where digitization enhances human autonomy, self-determination, and dignity, calling for its global promotion.

The book introduces an objectivist theory of practical reason, challenging the prevalent subjectivism in rationality. Julian Nida-Rümelin critiques consequentialism while offering a pragmatic approach that integrates decision and game theory into his understanding of rationality. This unique perspective aims to provide a constructive alternative, emphasizing a realist framework for practical reasoning.

In this book, the author critiques consequentialism in rational choice theory, arguing for a broader conceptual framework. He defends the unity of practical reason without relying on consequentialism and challenges standard action models. The theory of structural rationality acknowledges diverse human motivations beyond mere utility maximization.

The volume includes proceedings of the International Conference of the Society for Analytical Philosophy, Munich 1997. Papers selected contribute to the development of the discipline, and address topics of general interest. Among the contributors Onora O'Neill, Wolfgang Kuenne, Hans Kamp, Martin Hollis, John McDowell, Richard Boyd, Nicolas Rescher.

Julian Nida-Rümelin beschäftigt sich in diesem Buch mit dem Verhältnis von Rationalität und Moral. Was heißt rational handeln? Welche Möglichkeiten bietet die zeitgenössische Entscheidungs- und Spieltheorie um ethische Probleme zu klären? Wie weit trägt der rational choice Ansatz in der Rationalitätstheorie und in der Ethik? Die Argumentation mündet in eine kohärentistische Konzeption von Rationalitätstheorie und Ethik, die die Entscheidungstheorie entgegen ihrer konsequentialistischen Verkürzung im sog. rational choice Paradigma als inhaltlich offenen begrifflichen Rahmen beibehält. Der erste Teil des Buches enthält die Dissertation des Verfassers aus dem Jahre 1982 und der zweite Teil vier Texte zur gleichen Thematik aus den Jahren 1994, 1997, 2000 und 2004.

Vorwort§§Teil I: Individuelle Rationalität§§1. Kapitel: Das entscheidungstheoretische Grundmodell§§2. Kapitel: Nutzen und Wahrscheinlichkeit§§3. Kapitel: Das Kooperationsdilemma§§Teil II: Kollektive Rationalität§§4. Kapitel: Das Problem kollektiver politischer Entscheidungsfindung§§5. Kapitel: Der Konflikt von Liberalität und Rationalität§§6. Kapitel: Strukturelle Rationalität§§Teil III: Klassische Paradigmen politischer Ordnung§§7. Kapitel: Kontraktualismus allgemein§§8. Kapitel: Thomas Hobbes - Rationales Eigeninteresse§§9. Kapitel: John Locke - Wahrung der Individualrechte§§10. Kapitel: Jean-Jacques Rousseau - Republik als sittliche Körperschaft§§11. Kapitel: Immanuel Kant - Politische Ordnung als universelle moralische Pflicht§§Teil VI: Zeitgenössische Paradigmen politischer Ordnung§§12. Kapitel: David Gauthier - Eigeninteressierter Liberalismus§§13. Kapitel: Robert Nozick - Eigentumsrechte-basierter Libertarismus§§14. Kapitel: John Rawls - Universalistischer Liberalismus§§Teil V: Philosophie der Demokratie§§15. Kapitel: Demokratie als Kooperation§§16. Kapitel: Demokratie und Wahrheit§§17. Kapitel: Konzeptionen der politischen Philosophie und Positionen politischer Praxis§§Personenregister

Gründe geben unserer rational und normativ verfaßten Lebensform die Struktur, deren wir als Menschen bedürfen – als Mitglieder dieser, wie Julian Nida-Rümelin sagt, »merkwürdigen Spezies, deren hinreichend entwickelte Exemplare sich in ihren Urteilen und ihrem Handeln von Gründen leiten lassen«. Welche Rolle spielt dabei die wissenschaftliche Erkenntnis? In welchem Verhältnis stehen Lebensform und Wissenschaft, Bedeutung und Intention, Ethik und Alltagspraxis, Moral und Politik? Mit diesen Fragen beschäftigen sich die hier versammelten philosophischen Abhandlungen von Nida-Rümelin, die seine pragmatistische Philosophie exemplarisch dokumentieren.

Julian Nida-Rümelin greift in diesem Buch eine zentrale Frage der politischen Philosophie auf: Muß in einer Demokratie auf Wahrheitsansprüche verzichtet werden, um den zivilen Frieden zu sichern? Angesichts der gegenwärtigen religiösen und kulturellen Konflikte ist dieses Thema von großer Brisanz. Der Autor hält normative Wahrheitsansprüche in der Politik jedoch für unverzichtbar: ohne sie - so die These - kann es keine demokratische Substanz geben. Es ist eine verbreitete These, daß in der Demokratie auf Wahrheitsansprüche verzichtet werden muß, um den zivilen Frieden zu sichern. Die gegenwärtig aufbrechenden Kulturkämpfe scheinen dies zu belegen. Der Autor tritt dieser Auffassung in vier Kapiteln entgegen. Er zeigt, daß die Demokratie ihre humane Substanz verlieren würde, wenn sie lediglich als neutrales Spiel des Interessenausgleichs verstanden würde. Sie wäre wehrlos gegenüber ihren Feinden und wahllos in ihren inhaltlichen Bestimmungen. Julian Nida-Rümelin plädiert für einen unaufgeregten Realismus des normativen Urteils und verteidigt die beiden Grundpfeiler der modernen Demokratie - Freiheit und Gleichheit - gegen ihre Kritiker.