Tomáš Halík Books

In his previous works, the best-selling Czech author and theologian Tomas Halik explored the relationship between faith and hope. In this new book, he delves into the connection between faith and love, reflecting on St. Augustine's statement, "I love you: I want you to be," and its significance for contemporary Christian practice. Halik argues that since God is not an object, love for Him must manifest through love for others. He urges Christians to engage actively and lovingly with nonbelievers, advocating for acts of servitude rather than isolation from secular modernity. Additionally, Halik critiques the pursuit of material success, emphasizing that love should transcend being a private virtue in today's society. He examines the future of Western society, marked by a divide between Christian and secular traditions, and encourages Christians to view themselves as partners with nonbelievers. Halik's accessible style presents profound insights on religious themes, linking spiritual and theological topics with a thoughtful analysis of contemporary issues. This work is both a spiritual reflection and a theological exploration, appealing to both general readers and scholars interested in the interplay of secularism and Christianity in modern life.

Tomas Halik is a wise guide for the post-Christian era, and never more so than in his latest work, a thought-provoking and powerful reflection on the relationship between faith, paradox, change, and resurrection. As the challenges of cultural secularization and dwindling congregation size confront religious communities across North America and Europe, and the Catholic Church in particular, Tomas Halik is a prophetic voice of hope. He has lived through the political oppression and intolerance of religion that defined Communist Czechoslovakia, and he draws from this experience to remind readers that not only does crisis lead to deeper understanding but also that any living religion is a changing religion. The central messages of Christianity have always seemed impossible, from peace and forgiveness in the face of a harsh world to love and self-sacrifice despite human selfishness to the victory of resurrection through the defeat of the cross. Acceptance of paradox therefore is the way forward, Halik explains. It is a difficult way that offers an unclear immediate future, but it is ultimately the only honest way.

For all the debate about belief and nonbelief in today’s world—and how everyone becomes pigeonholed by one or the other— Tomáš Halík teaches that God requires us to persevere with our doubts, carry them in our hearts, and allow them to lead us to maturity. For Halík, patience is the main difference between faith and atheism. Faith, hope, and love are three aspects of patience in the face of God’s silence, which is interpreted as “the death of God” by atheists and is not taken seriously enough by fundamentalists.Using the gospel story of Jesus’s encounter with Zacchaeus, Halík issues an invitation to all people who stand (like Zacchaeus did) on the sideline—curious but noncommittal. The fact that Jesus gravitated to the poor and the marginalized means that he also has a special place in his heart for diligent seekers on the margins of the community of believers.

Tomáš Halíks Lebensgeschichte ist von spannenden Ereignissen und Erlebnissen bestimmt: seine Kindheit im Stalinismus, sein Übertritt zum Christentum in einer Zeit harter Verfolgungen der Kirche, der 'Prager Frühling' und die sowjetische Besatzung im Jahr 1968. Nach seiner heimlichen Priesterweihe 1978 arbeitet er elf Jahre in der 'Untergrundkirche'. 1989 beteiligt er sich an der 'Samtenen Revolution', danach am schwierigen Aufbau der Demokratie. Er erzählt von seinen engen Beziehungen zu Persönlichkeiten wie Václav Havel, Johannes Paul II., Frère Roger, dem Dalai Lama. Seine Autobiografie verknüpft Tomáš Halík mit Reflexionen zu grundlegenden theologischen Fragen - und mit Einblicken in seine inneren Krisen und Konflikte.

Nesta obra o autor apresenta questões da fé e religião na era pós-moderna. Em vários de seus livros o autor fala do diálogo entre crença e incredulidade, tentando demonstrar que certa crença e certa incredulidade são interpretações diferentes, duas vistas da mesma montanha, a partir de ângulos diferentes, veladas por uma luz de mistério e silêncio. Neste livro ele dá mais um passo ao longo desse caminho. Mostra que o "desaparecimento de Deus" não precisa ser uma mera "noite escura". O autor examina a conexão entre amor e fé, meditando sobre a declaração atribuída a Santo Agostinho - amo, volo ut sis, ou seja, "Eu te amo: quero que sejas" - e sua importância para a prática cristã contemporânea.

Tomáš Halík, einer der bedeutendsten religiösen Autoren unserer Zeit, präsentiert sein wichtigstes Werk, an dem er jahrelang gearbeitet hat. Er analysiert die gegenwärtige Lage des Christentums und der Kirchen, kritisiert Klerikalismus, Isolationalismus und Provinzialismus in der Gesellschaft. Halík zitiert Papst Franziskus: „Wir leben nicht in einer Ära des Wandels, sondern erleben den Wandel einer Ära“ und erläutert die Auswirkungen dieses Wandels auf den Westen. Sein Fazit: Das Christentum befindet sich in einem „Mittagstief“, das die Gesellschaft lähmt und eine wesentliche prägende Kraft vermissen lässt. Halík zeigt Wege zu einem reiferen Christentum auf, das seine Bestimmung für die Welt erfüllt und eine neue, leidenschaftliche Spiritualität entfacht. Er skizziert eine dritte Aufklärung und eine neue Epoche des Christentums, die über die Grenzen des Kirchlichen hinausgeht und den Glauben als Lebensart in den Mittelpunkt stellt. Halík betont, dass nicht Strukturen, sondern eine neue Beziehung zur spirituellen Dimension des Glaubens die künftige Vitalität der Kirche fördern wird. Die gegenwärtige Krise könnte der Schlüssel zu einer neuen, „nachmittäglichen“ Epoche des Christentums sein, die echte universale Geschwisterlichkeit fördert. Ein wichtiges und lesenswertes Werk.

Inmitten der gegenwärtigen Debatte über Glaube und Unglaube lehrt Tomás Halík, dass Gott uns auffordert, mit unseren Zweifeln auszuharren, sie in uns zu tragen und zuzulassen, dass sie uns zur Reife führen. Wer glaubt, muss große Geduld haben können, denn angesichts von Gottes Schweigen sind Glaube, Hoffnung und Liebe drei Aspekte von Geduld. So wie in der biblischen Erzählung der Zöllner Zachäus sein Leben ändert, können auch wir modernen »Zachäuse« uns die Botschaft Jesu zu Herzen nehmen.

Płomień, który rozświetla mrok Pandemia, kryzys ekonomiczny, wojny Jak wierzyć w kochającego Boga i Jego bliskość, kiedy wokół rozsypuje się świat? Czy Wcielenie naprawdę coś zmienia? Gdzie szukać Bożej obecności? Bóg jest niewysłowioną tajemnicą, ale chce stać się zrozumiałym dla ludzi. Kazania ks. Tomasa Halika są próbą uchwycenia tej tajemnicy i podzielenia się nadzieją na to, że nasze życie z Bogiem wciąż ma sens. Ewangelia na jedną z niedziel mówi: nawet jeśli wokół was ludzie będą umierać ze strachu, wy nie dajcie się owładnąć lękowi: nabierzcie ducha i podnieście głowy (Łk 21,28). W ciemności już pojawia się światło, którego mroki nie pochłoną.