Alain de Benoist Books

Exploring the concept of paganism, Alain de Benoist presents a compelling manifesto that engages with the historical debate between monotheism and polytheism. Drawing from diverse philosophical sources, including Nietzsche and Heidegger, the work delves into ancient philosophy and mythology to construct a unique pagan theology rooted in Indo-European traditions. Rather than simply surveying pre-Christian religions or advocating for modern neo-paganism, it offers a rigorous intellectual framework for understanding paganism's significance in contemporary thought.

Alain de Benoist attributed liberalism and the individualism that stems from it to the idea of making man, a social animal, a being removed from the soil, uprooted from any community and therefore interchangeable. This essay gives Benoist the opportunity to return to this theme by developing a definition of what he calls ‘the ideology of Sameness’. If we reject egalitarianism, should we accept all kinds of inequality? No, because equality is never an absolute. Men can be equal in certain respects — for example, their political membership in a community — and unequal in others. As communal beings, men must necessarily accept such forms of equality. What needs to be fought against, however, is the ‘ideology of Sameness’, which lies at the heart of modernity. This sinister dynamic aims at the complete annihilation of all differences, the neutralisation of the world, and the destruction of communities — all in the name of a purely mathematical vision of equality. This is a pathological distortion of the concept of political equality. Equality is not synonymous with Sameness.

Ernst Jünger, a notable figure of the twentieth century, was not only a soldier and adventurer but also a prolific writer. His significant contributions include the World War I memoir "Storm of Steel," which offers a vivid account of wartime experiences, the influential treatise "The Worker," exploring the intersection of technology and modernity, and the dystopian novel "On the Marble Cliffs," reflecting his complex views on society and existence. Jünger's works delve into profound themes of conflict, identity, and the human condition.

Dr. Sunic examines the principal themes which have concerned the thinkers of the New Right since its inception by Alain de Benoist in 1968, and also discusses the significance of some of the older authors who have been particularly influential on the development of the movement, including Oswald Spengler, Carl Schmitt, and Vilfredo Pareto.

„Der Vergleich des Kommunismus mit dem Nationalsozialismus ist nicht bloß zulässig, sondern geradezu geboten, und der beste übergeordnete Begriff ist derjenige des , Totalitarismus'.“ Alain de Benoist skizziert aber auch die Gefahr eines „weichen Totalitarismus“ im Liberalismus.

Der Russland-Ukraine-Konflikt verdeutlicht, dass Europa ein fremdbestimmtes Anhängsel der USA ist, unfähig zu einer eigenständigen Positionierung innerhalb der „westlichen Wertegemeinschaft“. Als Vasall Washingtons ist Europa fest in US-dominierte Bündnissysteme integriert. Seit 1945 hat sich der Alltagsverstand der Menschen in Ländern wie Frankreich und Deutschland zunehmend amerikanisiert. Alain de Benoist schlägt vor, den Westen zu brechen und thematisiert in seinen Notizen zur Epoche des Globalismus die Befreiung der europäischen Völker vom US-amerikanischen Denken. Der vorliegende Band versammelt erstmals über 70 ausgewählte Editorials von de Benoist aus der Prestigezeitschrift „éléments“ seit den 1980er Jahren. Diese prägnanten Texte wecken den Widerstandsgeist und vermitteln Wissen. Die Themen sind vielfältig und spiegeln Benoists Denken wider: vom Verfall und der möglichen Wiederbelebung der Demokratie über die ökologische Katastrophe bis hin zu Kapitalismus und Liberalismus als „siamesische Zwillinge“. Auch Feminismus, echte Weiblichkeit, Freiheit, Diktatur und die „Pandemie der Angst“ werden behandelt. „Den Westen brechen“ setzt dort an, wo „Gegen den Liberalismus“ endet!

Derzeit reden alle vom Wirtschaftswachstum: Wie läßt es sich ankurbeln, wie inmitten der Krise im Schwung halten? Welche sozio-politischen Horrorszenarien kommen andernfalls auf uns zu? Alain de Benoist dagegen fordert eine gezielte Wachstumsrücknahme. Zweitausend Jahre 'Entgötterung' und Inbesitznahme durch den Menschen, zweihundert Jahre Industrialisierung und Raubwirtschaft haben die Erde geplündert, ausgezehrt, verschandelt. Wie lange noch, bis sie gänzlich unbewohnbar wird? Auf einem endlichen Planeten ist kein Platz für das unendliche Machtstreben des Menschen, das lehren die elementaren Gesetze der Physik. So wird die Ökologie zur Schicksalsfrage unserer Zeit. Sie markiert das Ende der Fortschrittsideologie. Eine Streitschrift gegen den Selbstmord des Planeten: Es ist höchste Zeit für eine Abkehr vom blinden Technikglauben und vom Konsumfetisch, höchste Zeit für eine 'Entkolonisierung des Vorstellungsvermögens', eine Rückbesinnung auf Werte, die nicht der Markt bestimmt.

Carl Schmitt (1888 - 1985) war keineswegs der Theoretiker des „Krieges gegen den Terrorismus“ und Vordenker der US-Neokonservativen, als der er seit dem 11. September 2001 vielfach mißverstanden wird. Im Gegenteil nahm sein Werk eine fundierte Kritik am amerikanischen Weltmachtstreben um Jahrzehnte vorweg, wie Alain de Benoist in seinem Essay darlegt. Schmitts Lehre zeigt, so der französische Philosoph, daß auch Europa nicht länger in der alten Ordnung der Moderne verharren kann. Vielmehr erfordert das 21. Jahrhundert eine allgemeine Neuordnung der internationalen Beziehungen im Rahmen einer simplen Alternative: Unipolarität oder Multipolarität. Im Zeitalter asymetrischer Kriege ist der große Staatsrechtler Carl Schmitt mit seiner präzisen Unterscheidung zwischen politischem Feind und Freund aktueller denn je.

Neben dem aktuellen Manifest der "Nouvelle Droite" enthält dieses Buch Benoists programmatische politische Ideen. Statt der "Einen Welt" unter westlich-amerikanischer Vormacht plädiert Benoist für eine multipolare Welt mit starken nationalen und kulturellen Identitäten

The Problem of Democracy is the first of Alain de Benoist's book-length political works to appear in English. It presents the complexity and depth which underlies all of de Benoist's work and which is often neglected by those who seek to dismiss him by oversimplifying or distorting his arguments. De Benoist shows how democracy is, contrary to what some critics have claimed, something which has been a part of our civilisation from the beginning. The problem, he says, is not the notion of democracy in itself, but rather the current understanding of the term which, instead of empowering the individual, reduces him to little more than a cog in a machine over which he has no control, and in which the direction is set by politicians with little genuine accountability. De Benoist proposes that effective democracy would mean a return to an understanding of citizenship as being tied to one's belonging to a specific political community based on shared values and common historical ties, while doing away with the liberal notion of the delegation of sovereignty to elected representatives. The type of government which is called for is thus a return to the form of government widely understood in Antiquity, but which now seems to us to be a revolutionary notion. This is the first in a series of volumes by Alain de Benoist which will be translated and published by Arktos.