A companion volume to Emotional Anatomy, this book describes the methodology that accompanies Keleman's somatic theories. Using a systematic guide, the reader is encouraged to identify his own somatic patterns and to learn from his experience.
This book is about the emotional language and biological language of the body, which Keleman puts together. He says, We do not have bodies, we are our bodies. Emotional reality and biological ground are the same and cannot, in any way, be separated or distinguished. Life incarnate is a process of individual human experience manifesting in the body.
Keleman's first book and the one which covers the most basic aspects of his work and philosophy. In a style that quickly engages the reader, he weaves a picture of human form and experience -- the many ways people take on self- definition. Short, concise chapters include many case histories and therapeutic dialogues from Keleman's workshops.
"Keleman's approach to somatic therapy follows on naturally from the identity of attitude and form. Accordingly, our emotions and thoughts are intimately connected to our muscular gestures. Our postures and form, our mobility and motility recount our emotional and cognitive history. We therefore organise our own emotional and mental realities. And here is the nub of it; if we organise our realities, we can disorganise and reorganise our muscular emotional pattern. This then is the central feature of Keleman's work today. " (
Reflexionen über Abschied und Neubeginn
„Unsere eigene Sprache zurückzugewinnen und neu zu formen, will dieses Buch uns lehren. Von Stürzenden und Scheintoten, die überraschend überlebten, wissen wir, daß im Fallen - an der Grenze zwischen Leben und Tod - ihr ganzer Lebenslauf vor ihnen ablief, wie ein Stummfilm, rückwärts. Keleman lädt uns ein, mit der Bestandsaufnahme nicht zu warten bis zu unserem letzten Fall, sondern heute anzufangen, uns wahrzunehmen in unserem Erleben, loszulassen vom sicheren Gewohnten, die mit Unsicherheit und Chaos verbundenen Gefühle zuzulassen, fühlend Abschied zu nehmen vom Überholten, uns einzulassen auf das Unbekannte, uns zu öffnen für neuen Eindruck und neuen Ausdruck; zu vergehen, um zu werden.“ (Wolf Büntig im Vorwort) "Dies ist kein Handbuch zur Sterbevorbereitung. Vielmehr liefert der Körpertherapeut Stanley Keleman uns hier so etwas wie eine Philosophie des Sterbens, die zugleich eine des Lebens ist. Danach ist das Leben eine Reise durch viele Schleifen der Selbstbildung, durch viele , kleine Sterbeerlebnisse', die in den Wendepunkten des Lebens offenbar würden: dem ersten Schultag, der ersten Arbeitsstelle, der ersten sexuellen Begegnung, dem Tod eines Nahestehenden usw. In diesen Wendepunkten, die immer auch von den Gefühlen des Abschieds und des Verlustes gezeichnet seien, könnten wir lernen, unser „großes Sterben“ zu durchleben und es angemessen zu gestalten." (Obsen, ekz)
la estructura de la experiencia somática
