Witkacy was a Polish artist whose work defies easy categorization. As a writer, playwright, painter, philosopher, and art theorist, he delved into the depths of the human psyche and society. His visions were ahead of their time, and his sharp judgment continues to resonate. Witkacy's oeuvre, with its prophetic insights and biting intellect, consistently captivates new generations.
In den frühen zwanziger Jahren suchte Stanislaw Ignacy Witkiewicz, kurz Witkacy genannt, neue Wege, um das »intuitive Bild« einer Person treffender festzuhalten. Das veranlaßte ihn, sich mit der spontanen oder »automatischen« Zeichnung zu beschäftigen oder unter dem Einfluß von Rauschmitteln zu arbeiten. Einige dieser Experimente fanden im Rahmen seiner »Portrait-Firma« statt.
Witkiewicz established rules for his portrait work, marking paintings with symbols indicating the substances he had consumed or abstained from. Type C portraits were created under the influence of alcohol and "narcotics of a superior grade," resulting in abstract compositions he termed "Pure Form." Various drugs produced distinct distortions and effects, often reflecting the subject's preferences. Some portraits indicated the number of days without smoking or drinking, while type D works aimed for similar results without artificial means. Different substances influenced color combinations and highlighted various aspects of the subject's features or psyche, exemplified by a series of self-portraits created with beer and cocaine. Informed by earlier drug writings and anticipating future explorations of psychoactive substances, Witkacy's 1930 work discusses his experimentation and the nature of addiction, critiquing societal attitudes toward drugs deemed "acceptable." As life mechanized, he believed metaphysical experiences could only be achieved artificially, paralleling Henri Michaux's extensive visual art created under substance influence. Witkacy's acerbic, meandering prose, filled with neologisms and multilingual expressions, critiques Polish society and the art world, exposing the hypocrisy surrounding drug use. Since its 1930s publication, this work has gained cult status in Poland as a modernist classic. This edition fe
Der polnische Avantgardist beschreibt in dieser politisch-sozialen Groteske den Verfall der europäischen Kultur, die zum Opfer eines neuen Gesellschaftskonzepts wird. Atanazy, ein junger Adliger, ist mit der hübschen Zosia verlobt. Dann lernt er die faszinierende Hela Bertz kennen, deren teuflische Schönheit im Zerfallsprozess der polnischen Salonwelt zum erregenden Ferment wird. Die exklusive Gesellschaft flieht in die Karpaten, wo sie sich in der Idylle eines Kurorts Sex- und Alkoholexzessen hingeben. Zosia erträgt es jedoch nicht länger, Atanazy mit Hela zu sehen und nimmt sich das Leben. Doch auch Hela bringt ihm kein Glück, auf der Flucht vor den Schergen eines totalitären Polens stirbt Atanazy im Kugelhagel. »Visionen des Untergangs, düstere Zukunftsprognosen entwirft Witkacy in seinen Romanen.« Die Zeit (Lisaweta von Zitzewitz)
Spis rzeczy: Nowe Wyzwolenie Oni Gyubal Wahazar Bezimienne dzieło Mątwa Wariat i zakonnica Janulka, córka Fizdejki Matka Szewcy
Centralnym zagadnieniem Szewców (1934) uczynił Witkacy nadejście nowego wspaniałego świata . W naukowej sztuce ze śpiewkami wnikliwej analizie została poddana rewolucja i kierunek rozwoju społeczeństwa przyszłości. Wizjom historycznego kataklizmu nadał Witkacy kształt groteskowego spektaklu, bezlitośnie demaskującego wszelkie społeczne mity i utopijne wizje.
Centralnym zagadnieniem Szewców (1934) uczynił Witkacy nadejście nowego wspaniałego świata . W naukowej sztuce ze śpiewkami wnikliwej analizie została poddana rewolucja i kierunek rozwoju społeczeństwa przyszłości. Wizjom historycznego kataklizmu nadał Witkacy kształt groteskowego spektaklu, bezlitośnie demaskującego wszelkie społeczne mity i utopijne wizje.