15 years into his papacy, and on the eve of a new millennium, John Paul II brings to an accessible level the great theological questions of our lives. He goes to the heart of his personal beliefs and speaks with passion about the existence of God; about the dignity of man; about pain, suffering and evil; about eternal life and the meaning of salvation; about hope; and about the relationship of Christianity to other faiths and that of Catholicism to other branches of the Christian faith.
"Quando giunse la "sua ora", Gesù disse a coloro che erano con Lui nell'orto del Getsemani, Pietro, Giacomo e Giovanni, i discepoli particolarmente amati: "Alzatevi, andiamo!". Non era Lui solo a dover "andare" verso l'adempimento della volontà del Padre, ma anch'essi con Lui. Anche se queste parole significano un tempo di prova, un grande sforzo e una croce dolorosa, non dobbiamo farci prendere dalla paura. Sono parole che portano con sé anche quella gioia e quella pace che sono frutto della fede. In un'altra circostanza, agli stessi tre discepoli Gesù precisò l'invito così: "Alzatevi e non temete!"." (Giovanni Paolo II)
Con testo originale a fronteA cura di Santino SpartàLe preghiere di Karol Wojtyla, vibranti di fervore umano e di convinzioni profonde, di intensità interiore e di straordinarie risorse espressive, abbracciano certezze soprannaturali e un ampio ventaglio di argomenti teologico-sociali. Riecheggiando alcuni Padri della Chiesa come sant’Agostino o san Tommaso d’Aquino, Giovanni Paolo II ritiene la preghiera, nella quale si affida a un ampio periodare, a una grande varietà di immagini, simboli e figure retoriche, un colloquio con Dio, una ricerca di Dio che è al tempo stesso la Sua rivelazione più alta. Alle preghiere si aggiungono le Poesie, che rappresentano un’esperienza umana e un efficace strumento pastorale allo stesso tempo. Pubblicate sotto diversi pseudonimi, più volte ristampate e tradotte in numerose lingue, continuano a godere ancora oggi di una straordinaria e ininterrotta fortuna.
Vo svojej poslednej knihe Pamäť a identita sa pápež Ján Pavol II. vrátil k rozhovorom, ktoré v roku 1993 prebiehali v jeho rezidencii Castel Gandolfo. Profesori Józef Tischner a Krzysztof Michalski mu vtedy navrhli spraviť historickú a filozofickú analýzu nacizmu a komunizmu, dvoch diktatúr, ktoré poznačili celé dvadsiate storočie. Ján Pavol II. tieto rozhovory rozšíril o nové prvky. Tak vzniklo dielo poskytujúce odpovede na mnohé otázky, ktoré dnešných ľudí znepokojujú.
Podrobný popis života Karola Józefa Wojtyly, pozdějšího papeže Jana Pavla II. Jan Pavel II. patřil k výrazným postavám 20. století. Sehrál významnou roli v politice, přispěl k pádu komunistických režimů ve střední a východní Evropě. Přestože vyšel z konzervativního polského katolicismu, dokázal překovávat bariéry uvnitř církve i mimo ni. Jeho pontifikát byl třetí nejdelší v historii církve. V roce 2011 byl prohlášen za blahoslaveného a byl církví zapsán do seznamu svatých. Přeloženo ze slovenského vydání zpracovaného na základě polského projektu. Terminologický slovník. Obsahuje rejstřík.
Vzpomínky Svatého otce na své krakovské působení předkládá nyní Karmelitánské nakladatelství i českému čtenáři. Kniha nabízí nejen obraz polské společnosti přelomu padesátých a šedesátých let, ale zejména otevřený pohled do srdce Jana Pavla II. Mnoho z postojů a názorů pozdějšího papeže se totiž zrodilo už tehdy v Krakově.
Encyklika Jana Pavla II. O základech morálního učení církve. Český překlad papežské encykliky věnované zásadním otázkám současného světa a morálnímu učení současné církve.
Modlitba růžence, svou povahou mariánská, je nicméně modlitbou plynoucí ze srdce orientovaného ke Kristu. Svými střídmými prostředky vyjadřuje hloubku celého křesťanského poselství a je téměř jejich shrnutím.2 Zaznívá zde Mariina modlitba, její ustavičné Magnificat za dílo spasitelného vtělení, jež mělo počátek v jejím panenském lůně. Křesťanský lid se tak vydává do školy Mariiny, v níž je přiveden ke kontemplaci krásy Kristovy tváře a zakoušení hlubin jeho lásky. Skrze růženec věřící čerpají hojnost milostí přijímaných takřka z rukou samotné Vykupitelovy matky.
Nová básnická sbírka Jana Pavla II. Římský triptych byla představena na jaře v Krakově a ve Vatikánu. Jde přitom o mimořádný počin: aby Petrův nástupce vydával kromě encyklik a apoštolských listů také vlastní literární tvorbu, je vskutku ojedinělé. Římský triptych otvírá lyrická pasáž popisující horský potok padající do údolí, na jehož pozadí rozvíjí autor úvahu o pomíjivosti pozemského života. Ve druhém oddíle nás papež provádí Sixtinskou kaplí, kde jeho imaginaci zaujme Michelangelova nástropní freska Posledního soudu. Závěrečnou částí Třetí část tvoří papežova reflexe příběhu biblického Abrahama.
Podtitul: Katecheze Jana Pavla II o lidské lásce podle Božího plánu
Teologie těla je soubor promluv Jana Pavla II. přednesených během prvních pěti let jeho pontifikátu. Svatý Otec v nich postupně odhaluje ohromující vizi manželství a lidské lásky v Božím plánu. Vrací se až na samotný práh lidské historie, aby ukázal tento plán v jeho prvotní, hříchem nezasažené podobě. Tento soubor katechezí Jana Pavla II., který jeho životopisec George Weigel nazval "teologickou časovanou bombou" se nyní dostává i k českému čtenáři.
Podtitul knihy Jána Pavla II: Päťdesiat rokov môjho kňazstva. Ilustrácie prevzaté z talianskeho originálu. Kapitoly: Živo si spomínam-Na začiatku... tajomstvo !, Prvé znaky povolania, Štúdium na Jagelovskej univerzite, Vypuknutie druhej svetovej vojny, Divadlo slova, Rozhodnutie vstúpiť do seminára, Prázdniny seminaristu, Kardinál Adam Stefan Sapieha, Čo vplývalo na moje povolanie, Rodina, Továreň Solvay, Saleziánska farnosť na Denikách, Otcovia karmelitáni, Otec Kazimierz Figlewicz, "Mariánska niť" povolania, Svätý brat Albert, Skúsenosť vojny, Obeť poľských kňazov, Dobro zakúsené v ťažkých časoch vojny, Kňaz !, Spomienka na brata v kňazskom povolaní, Veni, Creator Spiritus !, Dlažba, Moje primície, Prostred Božieho ľudu, Rím, "Učiť sa Rímu", Dušpastierske skúsenosti, Európsky obzor, Medzi emigrantami, Postava svätého Jána Máriu Vianneyho, V duchu vďačnosti, Návrat do Poľska, Vo vidieckej farnosti v Niegowici, U svätého Floriána v Krakove, Vedecká práca, Cirkev v Poľsku, ďakujem ti !, Krakovské duchovenstvo, Dar laikov, Čo znamená byť kňazom ?, Admirabile commercium !, Kňaz a Eucharistia, In persona Christi, Mysterium fidei, Kristus - Kňaz a Obeta, Byť kňazom dnes, V ústrety očakávaniam človeka, Správca milosrdenstva, Človek v kontakte s Bohom, Povolaný na svätosť, Cura animarum, Človek Božieho slova, Prehlbovanie poznania, Dialóg so súčasným myslením, Bratom v kňažstve, Pupilla oculi, Deo gratis !.... celý text
Růženec je modlitební úvahou nad Ježíšovým životem spolu s Marií pomocí některých evangelijních obrazů („tajemství“). Recitace růžence není totiž nic jiného než kontemplace Kristovy tváře spolu s Marií.
Svatý otec Jan Pavel II. doplnil kristologickou dimenzi růžence přidáním „tajemství světla“ zaměřených na některé události Kristova života. Nyní se o to více může potvrdit, že růženec je „souhrnem evangelia“.
Súborné dielo, obsahujúce 14 encyklík, možno nazvať ideovým odkazom Jána Pavla II. Venoval sa v nich teologickým témam, problémom Cirkvi, civilnej spoločnosti i bežného človeka. Encykliky Jána Pavla II. v jednom zväzku vychádzajú v roku svätorečenia pápeža, ktorý priviedol ľudstvo do 3. tisícročia. Súborné dielo, obsahujúce 14 encyklík, možno nazvať jeho ideovým odkazom. Venoval sa v nich teologickým témam, problémom Cirkvi, civilnej spoločnosti i bežného človeka.
Encyklika Jana Pavla II. o eucharistii a jejím vztahu k církvi ze 17. dubna 2003.
Nejnovější dílo Svatého otce pojednává o Eucharistii jako o „ohnisku života církve“. Encyklika ukazuje církvi znovu správný, tradiční směr. Připomíná, že jde o tajemství a že z této pravdy nemůže být nic ubráno. Eucharistie je „svorníkem církve“... Encyklika je nejen čtivá, ale i poměrně krátká. Kdybych ji měl stručně převyprávět svým katolickým i nekatolickým kamarádům, znělo by to takto: „Haló, váš hodinový nedělní Bůh vám vzkazuje, že má otevřeno i ve všední dny, a dokonce non-stop.“ [Badal Milan, KT 19/2003]
Karol Wojtyla je občanské jméno papeže Jana Pavla II. Jako papeže jej zná celý svět, méně je už znám jako básník a autor divadelních her. Tato kniha představuje jeho zralou básnickou tvorbu z let 1946 - 1978
Encyklika se věnuje tématu spásy člověka skrze Ježíše Krista a jeho vykoupení. Zdůrazňuje důstojnost a hodnotu každého člověka a kritizuje materialistický pohled na svět, který vede k odcizení a dehumanizaci. Dále se zabývá otázkou víry a jejího místa v moderním světě, zejména v konfrontaci s ateistickými ideologiemi. Encyklika je považována za klíčový dokument pro porozumění papežově učení a jeho pohledu na svět.
Narodili jsme se z eucharistie. Když dosvědčujeme v celé církvi, že „de Eucharistia vivit“, jak jsem chtěl zdůraznit v nedávné encyklice, můžeme tak mluvit i o služebném kněžství, které od začátku žije, pracuje a nese plody „de Eucharistia“. „Neexistuje eucharistie bez kněžství, jako neexistuje kněžství bez eucharistie.“
Tajemství kněžské služby, které se nikdy nemůže zredukovat pouze na účelové hledisko, protože se klade na úroveň „bytí“, opravňuje kněze jednat in persona Christi a vrcholí v okamžiku, kdy kněz proměňuje chléb a víno, přičemž opakuje Ježíšova gesta a slova při Poslední večeři.
Slova, poslání, které se stává naším: On je svěřil a odevzdal do dědictví celé církvi, a zvláštním způsobem uvnitř církve nám, kteří jsme nositeli služebného kněžství. Opravdu velké je tajemství lásky, jehož jsme my, kněží, služebníky!
Sociální encyklika z r. 1981 se věnuje jedné z nejobecnějších lidských otázek. Jan Pavel II. v ní ukazuje práci jako tvořivou lidskou činnost a kriticky si všímá všech momentů, které lidskou práci degradují na pouhou otrockou "robotu". Práce je proces, který má dopad nejen na rozvoj ekonomiky, ale v neposlední řadě má dopad i na samu podstatu lidského života. Nejde jen o práci samotnou, ale o všechny její aspekty a dopady, o všechno, co se nazývá prací důstojnou.
Meditace o svátosti manželství místy přecházející v drama /
Když v roce 1960 v jednom polském časopise vyšla zvláštní divadelní hra o manželské lásce, málokdo tušil, že pod jménem Andrzej Jawień se ve skutečnosti skrývá krakovský biskup Karol Wojtyla, budoucí svatý papež Jan Pavel II.
Co může biskup vědět o lásce? „Vezměte a čtěte“ – a zjistíte, že toho o ní ví překvapivě mnoho...
Etický šlabikár je cyklus fejtónov, ktoré boli uverejňované v rokoch 1957 a 1958 v novinách Tygodnik Powszechny. Autorom týchto fejtónov bol kňaz, docent Karol Wojtyła. Objasňuje v nich pojmy morálka a etika, načrtáva problém vedeckej etiky, rozoberá pôvod morálnych noriem, hovorí o realizme v etike, ale aj o prirodzenosti a dokonalosti a o mnohých ďalších témach.
Encyklika z 25. května 1995, ve které papež upozorňuje na naléhavost sjednocení všech křesťanů. Zamýšlí se nad příčinami rozdělení a hledá cesty k jeho překonání.
Jan Pavel II. se věnoval s moudrostí a horlivostí rozvíjení katolické teologické, morální a spirituální nauky. Z tohoto ohromného zdroje čerpá i knížka Na minutu s Janem Pavlem II., která přináší sto papežových krátkých myšlenek, jež vyslovil v průřezu celého svého dlouhého pontifikátu. Široká paleta témat nám umožňuje uvědomit si prorockou sílu Jana Pavla II. V jeho slovech můžeme jako v zrcadle pozorovat sami sebe a uvědomovat si jak své dary, tak i své slabosti. Trvalou platnost slovům tohoto papeže zaručuje moudrost. Dokážou přesně vystihnout naši aktuální skutečnost i její rizika, a mohou tak být impulsem k potřebné proměně našeho osobního života i života celé společnosti.
Myšlienky Jána Pavla II. ktoré odzneli pri rôznych príležitostiach a reflektujú aktuálne problémy našej doby. Myšlienky presne vystihujú našu prítomnosť s jej rizikami, a tak sa stávajú impulzom k potrebnej premene nášho osobného života i celej spoločnosti.
Prvé rozsiahlejšie Wojtyłovo filozofické dielo spred 2. vatikánskeho koncilu, venované téme manželskej lásky a sexuality, ktoré obsahuje základné východiská neskôr rozvinuté v Teológii tela. Kniha vznikla ako súhrn prednášok Karola Wojtyłu z rokov 1958-59 na Katolíckej univerzite v Lubline. Kniha je rozdelená do piatich celkov. Prvá časť– Osoba a pud analyzuje slovo „užívať“, inštinkt, pud a sexuálny pud. Druhá časť – Osoba a láska ponúka metafyzickú, psychologickú a etickú analýzu lásky. V časti – Osoba a čistota sa Wojtyła venuje pojmom čistota, stud, žiadostivosť, zdržanlivosť. V následnej časti – Spravodlivosť voči stvoriteľovi rozoberá tému manželstva a povolania. Piata časť Sexuológia a etika rozoberá viaceré problémy sexuálnej etiky: problém manželstva a spolužitia, problém vedomého materstva. Obhajuje kresťanské učenie o sexualite z úplne nového filozofického pohľadu.
Díky Svatému otci Janu Pavlu II. mohli mladí lidé z celého světa zažít, že jsou milováni církví, a celé společenství církve si znovu uvědomovalo, že mladí jsou jeho nedílnou součástí. O tom všem a ještě dalších aspektech mimořádného vztahu Svatého otce k mladým lidem svědčí slova, která on sám adresoval mládeži celého světa a která jsou zachycena v této knize.
Těžiště knížky vydané při příležitosti Plenárního sněmu katolické církve u nás tvoří texty Sv. Otce Jana Pavla II. vztahující se ke světovému kongresu katolických laiků konaném v Římě 25.–30. 11. 2000. Poselství Sv. Otce je určeno všem věrným laikům, kteří se podílejí na kněžském, prorockém a královském úřadu Kristově.
Podtitul: Encyklika papeže Jana Pavla II. "Poslání Krista Vykupitele" V knize Papež odpovídá jsou hlavní témata zmíněné encykliky podaná formou otázky a odpovědi, takže je mohou lehce chápat čtenáři všech věkových skupin.