Filip Karfík Books

Sborník textů z 3. mezinárodního pražského platónského symposia, konaného v Praze ve dnech 11.–13. 10. 2001. Obsah: T. Ebert, The Role of the Frame Dialogue in Plato's Protagoras F. Karfik, Die Seele in der Gefahr. Zu Protagoras 310a8-314c2 B. Manuwald, Der Mythos im Protagoras und die Platonische Mythopoiie K. Thein, Teleology and Myth in the Protagoras G. Heinemann, Das „Ordnen" der „Naturen" (Prot. 320d-321c) A. Havlíček, Die Einheit und die Lehrbarkeit der arete im Protagoras F. L. Lisi, Wissen und Unwissen in Platons Protagoras Ch. J. Rowe, Hedonism in the Protagoras again: Protagoras, 351b ff. Ch. C. W. Taylor, The Hedonism of the Protagoras Reconsidered Ch. H. Kahn, Socrates and Hedonism J. Tomin, The Protagoras in the Light of the Seventh Letter P. Hobza, The Protagoras as Plato's Apology of Socrates B. Bossi, On Aristotle's Charge of Socratic Intellectualism: The Force of a Misunderstanding T. M. Robinson, Protagoras, the Protagoras and the Dissoi Logoi

Sborník textů ze 4. mezinárodního pražského platónského symposia, konaného v Praze ve dnech 9.–11. 10. 2003. Obsah: C. C. Meinwald, Literary Elements and dialogue Form in Plato's Parmenides D. El Murr, La critique de la participation en Parménide, 131a-132b: unite, unicite et le paradoxe de Zénon B. Bossi, Is Socrates Really Defending Conseptualism in Parmenides, 132b3-d4? K. Thein, The Second "Third Man Argument": What Difference Does the Likeness Make? F. Fronterotta K. Sayre, The Method Revisited: Parmenides, 135e9-136c6 F. Karfík, Par rapport a soi-meme et par rapport aux autres. Une distinction clef dans le Parmenide de Platon S. Scolnicov, The Conditions of Knowledge in Platos's Parmenides Š. Špinka, Relation, Sein und Zeit D. Ambuel, On What Is Not: Eleatic Paradox in the Parmenides and the Sophist L. Brisson, Les quatre dernieres séries de déductions dans la seconde partie du Parménide de Platon D. O'Brien, Le Parménide historique et le Parménide de Platon L. Brisson, Réponse a Denis O'Brien M. Dixsaut, Les hypotheses du Parménide: Construire des mondes conceptuels possibles J. Dillon, Speusippus and the Ontological Interpretation of the Parmenides

Kolektivní monografie ze 7. mezinárodního pražského platónského symposia, konaného v Praze ve dnech 11.–14. listopadu 2009. Obsah: T. A. Szlezák, Die Aufgabe des Gastes aus Elea Zur Bedeutung der Eingangsszene des Sophistes (216a–218a) F. Fronterotta, Some remarks on the senses of being in the Sophist F. J. Gonzalez, Being as Power in Plato’s Sophist and Beyond W. Mesch, Die Bewegung des Seienden in Platons Sophistes F. Karfík, Pantelôs on and megista genê (Plato, Soph. 242C–259b) N. Notomi, Dialectic as Ars Combinatoria: Plato’s notion of philosophy in the Sophist L. Brisson, Does dialectic always deal with the intelligible? A reading of the Sophist (253d5–e1) A. Havlíček, Die Aufgabe der Dialektik für die Auslegung des Seins des Nichtseienden N.-L. Cordero, Une conséquence inattendue de l’assimilation du non-être à « l’Autre » dans le Sophiste D. O’Brien, The Stranger’s “farewell” (258e6–259a1) Š. Špinka, Das Sein des Nicht-Seins Einige Thesen zur strukturellen Ontologie im Dialog Sophistes Ch. Ziermann, La négativité de l’être chez Platon D. Ambuel, The coy eristic: defining the image that defines the sophist F. L. Lisi, Ποιητικη τέχνη in Platons Sophistes J. Jinek, Die Verschiedenheit der Menschentypen in Platons Sophistes T. D. J. Chappell, Making Sense of the Sophist: ten answers to ten questions

Sborník textů z 6. mezinárodního pražského platónského symposia, konaného v Praze ve dnech 17.–20. 10. 2007. 388 stran. Obsah: T. A. Szlezák, Sokrates' voraussetzungslose maieutische Kunst L. Brisson, Socrates, the Midwife. A Key Indication for a General Interpretation of Plato's Theaetetus D. O'Brien, How Tall is Socrates? Relative Size in the Phaedo and the Theaetetus F. L. Lisi, Protagoras und Platon über das Gesetz A. Balansard, Protagoras a-t-il posé l’objectivité des choses avantageuses? Le rapport entre la thèse défendue en Théétète 171c8-172c1 et celle défendue dans l’ « Apologie » (166a2-168c2) F. Ferrari, Prädikate oder Ideen: Der ontologische Status der koina im Theaitetos M. Narcy, Socrate et le problème de l’erreur dans le Théétète T. Chappell, 188a-c: The Key to the Theaetetus L. Bene, False Judgement and the Puzzles about Not-Being: Theaetetus 188c-189b F. Trabattoni, Theaetetus, 200d-201c: Truth without Certainty Š. Špinka, Wissen, Meinung und Weisheit im Dialog Theaitetos I. Chvatík, Rethinking Knowledge and Ignorance in Plato's Theaetetus D. Sedley, The Theaetetus as an Ethical Dialogue O. Primavesi, Two Notes on the Platonic Text

The essays compiled in this volume individually address the varied forms in which the revival of Platonism manifested itself in ancient philosophy. It pays special attention to the issues of unity and beauty, the mind and knowledge, the soul and the body, virtue and happiness, and additionally considers the political and religious dimensions of Platonic thought. Starting from Plato and Aristotle, the studies examine the multiple transformational forms of Platonism, including the Neo-Platonists – Plotinus, Porphyrios, Iamblichus, Themistius, Proclus, and Marinus – along with Christian thinkers such as St. Augustine, Boethius, and Dionysus the Areopagite. The authors who have contributed to this volume make multiple references to the scholarly work of Dominic J. O’Meara. Their further refinement of O’Meara’s approach particularly casts a new light on Late-Platonic ethics. The essays in this collection also contribute to scholarly research about the multiple inter-relationships among the Platonists themselves and between Platonists and philosophers from other schools. Taken as a whole, this book reveals the full breadth of potential in the revival and transformation of ancient Platonism.

In welchem Verhältnis steht die Seelenlehre zur Kosmologie in Platons Phaidon? Welche Rolle spielen die Schicksale der Seelen in der Ökonomie des Weltalls und wie sind unter diesem Gesichtspunkt die Unsterblichkeitsbeweise des Phaidon zu lesen? Das Ineinander von Seelenlehre und Kosmologie im Phaidon weist auf den späten Timaios mittels der Deutung der Worte theoi theon aus der Ansprache des Demiurgen an die jungen Götter. Es folgt eine umfassende Studie über die Bewegungslehre des Timaios, die eine systematische Interpretation der Kosmologie dieses Dialoges bietet, in deren Mittelpunkt die Rolle des demiurgischen nous steht. Die Unterschungen, denen ein philosophisches Interesse zugrunde liegt, werden anhand minutiöser philologischer Analyse geführt.

This collection features texts from the 2nd International Prague Platonic Symposium held from October 20-23, 1999. It includes contributions from various scholars exploring key themes and arguments in Plato's dialogues, particularly the "Phaedo." G. Reale discusses foundational themes, structure, and key concepts in the "Phaedo." C. J. Rowe examines the concept of philosophy (philosophia) in Plato's work. Ch. Quarch analyzes Socrates' farewell and the movement of philosophical education in the "Phaedo." E. Heitsch reflects on the perspectives of the author and characters regarding their arguments. N. Blößner investigates Socrates' happiness and the motivations behind the writing of the "Phaedo." J. Tomin focuses on Socrates' role in the dialogue. Other contributions include discussions on virtue, the argument of reincarnation, the process of recollection, the interplay of emotions, and the philosophical implications of the soul and body. Scholars like T. M. Robinson and F. Karfík delve into the teachings on the soul and cosmology, while M. Dixsaut addresses the immortality and indestructibility of the soul. K. Dorter presents an implicit argument regarding the nature of the deathless, and F. Lisi examines the fate of the soul as depicted in specific sections of the "Phaedo."

Sborník textů z 1. mezinárodního pražského platónského symposia, konaného v Praze ve dnech 4.–5. 4. 1997. Obsah: N. Blößner, Dialogautor und Dialogfigur: Überlegungen zum Status sokratischer Aussagen in der Politeia T. Ebert, Sind Meinung und Wissen nach Platon Vermögen ? A. Havlíček, Die Kritik Platons an Glaukons Auffassung des besten Staates im V. Buch der Politeia K. Thein, The Foundation and Decay of Socrates' best City (Republic VI, 499b-c, and Books VIII-IX) M. Mráz, Die Kritik an Platons Politeia im II. Buch von Aristoteles' Politik F. L. Lisi, Die Stellung der Nomoi in Platons Staatslehre: Erwägungen zur Beziehung zwischen Nomoi und Politeia D. Papadis, Regent und Gesetz in Platons Dialogen Politeia und Nomoi A. L. Pierris, The Metaphysics of Politics in the Politeia, Politikos and Nomoi Dialogue Group Th. M. Robinson, Gender-Differentiation and Platonic Political Theory J.-F. Pradeau, L'Exégète ennuyé. Une introduction à la lecture des Lois de Platon L. Brisson, Vernunft, Natur und Gesetz im zehnten Buch von Piatons Gesetzen J. Tomin, Joining the Beginning to the End

V treťom zväzku Mircea Eliade nadväzuje na vznik kresťanstva, ktorý rozobral v dvoch kapitolách druhého zväzku, a analyzuje vývoj kresťanských cirkví od svätého Augustína až po reformy. Popri tom opisuje vznik a nástup islamu a niekoľko kapitol venuje židovskej, kresťanskej a moslimskej mystike. A napokon rozoberá bludy, ľudovú pobožnosť a ezoterizmus až po reformy. Tretí zväzok dopĺňajú dve kapitoly venované eurázijským a tibetským náboženstvám.