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Nicolai Hartmann

    February 20, 1882 – October 9, 1950

    Nicolai Hartmann stands as a pivotal figure in critical realism and a foremost metaphysician of the twentieth century. His philosophical inquiries delve deeply into the nature of reality and the fundamental questions of existence. Hartmann's enduring significance lies in his distinctive approach to metaphysics and his commitment to a realist understanding of the world.

    Nicolai Hartmann
    Philosophische gespräche
    Nicolai Hartmann - Heinz Heimsoeth. Briefwechsel 1921-1950
    Philosophische Grundfragen der Biologie
    Ästhetik
    Ethik
    Ontology: Laying the Foundations
    • Ontology: Laying the Foundations

      • 376 pages
      • 14 hours of reading

      The book presents a thorough exploration of ontology through the lens of Nicolai Hartmann, who challenges traditional philosophical categories like substance and individual. It redefines existence and essence via the concepts of Dasein and Sosein, and examines how cognition is shaped by affective transcendent acts. Additionally, it delves into the nature of ideal being, including mathematical and phenomenological aspects, while addressing the relationship between the ideal and real. Hartmann's insights aim to move beyond the anthropocentric focus prevalent in 20th-century philosophy.

      Ontology: Laying the Foundations
    • Ästhetik

      • 476 pages
      • 17 hours of reading

      Die Annotation bietet keine detaillierte Beschreibung des Buches "Ästhetik".

      Ästhetik
    • Die Korrespondenz zwischen Nicolai Hartmann und Heinz Heimsoeth bietet wertvolle Einblicke in die deutsche Universitätsphilosophie des 20. Jahrhunderts. Sie beleuchtet die Weltanschauung und das Selbstverständnis einer Bildungselite, die unter dem Syndrom des Unpolitischen litt. Die Briefe reflektieren die Herausforderungen und mentalen Strömungen während der Weimarer Republik, der NS-Diktatur und in der westdeutschen Nachkriegsgesellschaft bis zur Gründung der Bonner Republik. Diese Edition ist eine bedeutende Quelle für das Verständnis der philosophischen und gesellschaftlichen Entwicklungen dieser Zeit.

      Nicolai Hartmann - Heinz Heimsoeth. Briefwechsel 1921-1950
    • Hartmann sah die Aufgabe der Philosophie nicht in der Überwindung, sondern in der kritischen Reformulierung der klassischen ontologischen Fragestellungen. In dem knappen, ausgereiften Traktat von 1949 umreißt er in dichter Zusammenschau noch einmal die Kerngedanken seines Versuchs einer neuen Grundlegung der Ontologie.

      Die Erkenntnis im Lichte der Ontologie
    • Frontmatter -- Vorwort -- Einleitung -- I. Abschnitt: Kantianer und Antikantianer -- II. Abschnitt: Fichte -- III. Abschnitt: Schelling -- IV. Abschnitt: Die Philosophie der Romantiker. 1. Romantisches Leben und Denken -- IV. Abschnitt: Die Philosophie der Romantiker. 2. Der Vorläufer der Romantik -- IV. Abschnitt: Die Philosophie der Romantiker. 3. Friedrich Schlegel -- IV. Abschnitt: Die Philosophie der Romantiker. 4. Hölderlin -- IV. Abschnitt: Die Philosophie der Romantiker. 5. Novalis -- IV. Abschnitt: Die Philosophie der Romantiker. 6. Schleiermacher -- Anhang: Zeittafel der Hauptwerke des deutschen Idealismus -- Literatur -- Vorwort -- I. Abschnitt: Hegels Begriff der Philosophie -- II. Abschnitt: Die Phänomenologie des Geistes -- III. Abschnitt: Die Wissenschaft der Logik. 1. Die Kategorien des Absoluten -- III. Abschnitt: Die Wissenschaft der Logik. 2. Sinn und Problem der Dialektik -- III. Abschnitt: Die Wissenschaft der Logik. 3. Das formale Gesetz der Dialektik -- III. Abschnitt: Die Wissenschaft der Logik. 4. Sein, Werden, Dasein -- III. Abschnitt: Die Wissenschaft der Logik. 5. Endlichkeit und Unendlichkeit -- III. Abschnitt: Die Wissenschaft der Logik. 6. Fürsichsein, Quantität und Maß -- III. Abschnitt: Die Wissenschaft der Logik. 7. Reflexion und Wesen -- III. Abschnitt: Die Wissenschaft der Logik. 8. Erscheinung und Wirklichkeit -- III. Abschnitt: Die Wissenschaft der Logik. 9. Begriff und Subjektivität -- II

      Die Philosophie des deutschen Idealismus