Johannes Book order

Der spanische Konzilstheologe Johannes von Segovia (gest. 1458) erkannte ähnlich wie sein Zeitgenosse Nikolaus von Kues die Notwendigkeit einer adäquaten theologisch-intellektuellen und nicht militärischen Antwort auf den Islam, dessen Vormarsch nach dem Fall Konstantinopels 1453 nicht mehr zu leugnen war. Neben drei großen Abhandlungen in Brief- bzw. Traktatform wie seinem Hauptwerk De gladio divini spiritus verfasste Johannes von Segovia zahlreiche kleinere Werke zu diesem Thema. Mit ihnen wollte er bedeutende Entscheidungsträger in Rom und Burgund wie Enea Silvio Piccolomini oder Jean Germain für seine Ideen gewinnen. Dazu zählen thematisch gegliederte Koranexzerpte, trinitätstheologische Spekulationen, die Einleitung zu seiner eigenen Koranübersetzung sowie einige Übersetzungsfragmente. In der ausführlichen Epistola ad Guillielmum de Orliaco gewährte er Einblick in die spirituelle Motivation für sein unermüdliches Arbeiten in dieser Lebensphase. Einige dieser Texte werden in diesem Band erstmals vorgelegt, andere, die schon an verschiedenen Orten ediert worden sind, werden hier in überarbeiteter und aktualisierter Form versammelt. Alle Schriften sind mit ausführlichen Einleitungen und mit einer deutschen oder englischen Übersetzung aus dem Lateinischen versehen. In ihrer Gesamtheit vermitteln sie einen ausgezeichneten Eindruck davon, wie ein selbstkritischer spätmittelalterlicher Theologe um eine Antwort ringt, auf etwas, das wir heute als clash of civilizations bezeichnen würden.

The most comprehensive medieval account of the Three Kings was John of Hildesheim's Historia Trium Regum (1364-75), a widely diffused text which was translated into several vernaculars. The most popular English version has for some time been accessible in a number of abridged redactions. In contrast, the present edition prints an independent and hitherto unpublished translation, preserved principally in Lambeth Palace MS 491 together with an extract in Huntington Library MS 114: the two manuscripts are in the same hand, that of a scribe whose involvement in the copying of popular Middle English works is already well known. The parallel Latin Text that accompanies the edition will be of interest to students of Middle English prose translations, as the exemplar used by the translator can be reconstructed with considerable confidence. Moreover the Latin author used a number of known and unknown sources relating to the Orient, with the result that the text contains much of relevance to the study of medieval Western interest in the East.

This book presents the first critical edition of the "Syncategoreumata" by the thirteenth-century philosopher Peter of Spain (Petrus Hispanus Portugalensis), accompanied by a facing-page English translation to make its contents accessible to modern readers. The introduction gives an account of all the manuscripts used for the edition. Extensive indexes have been added to facilitate the reader's orientation in the book. The treatise on syncategorematic words is a detailed discussion on all kinds of linguistic expressions that do not have a complete meaning by themselves, but only in combination with categorematic terms, e.g. nouns, adjectives. The so-called '"syncategoreumata"' include prepositions, conjunctions, modal words, and the verbs 'is' ("est"), 'begins' ("incipit") and 'ceases' ("desinit"). The work is an indispensable source-book for understanding theories on the philosophy of language and logic thinking in the thirteenth century. Moreover, the treatise throws considerable light on the author's views concerning ontological and metaphysical matters.