Alfred Sohn Rethel Books

A key contribution to post-war Marxist thinking, finally back in print.

Die Neuausgabe dieser 1971 vorgelegten Studien, deren außerordentliche Bedeutung für die marxistische Theoriebildung sich inzwischen erwiesen hat, erscheint vermehrt um zwei Arbeiten, die in den für Sohn-Rethel charakteristischen Vorstellungszusammenhang vom gesellschaftlichen Ursprung der Bewußtseinskategorien gehören: 1. »Von der Analytik des Wirtschaftens zur Theorie der Volkswirtschaft« (1936), 2. »Notizen von einem Gespräch zwischen Th. W. Adorno und A. Sohn-Rethel am 16. April 1965«, in dem Fragen der Tauschabstraktion und der »Produktionsform der Philosophie« erörtert worden sind (unveröffentlicht). – Die mit beträchtlicher zeitlicher Verspätung in die neuere erkenntnistheoretische und ökonomische Debatte eingeführten Schriften Sohn-Rethels haben, wie ihre internationale Rezeption bezeugt, im Laufe weniger Jahre überkommene Problemstellungen und Interpretationsweisen gründlich erschüttert. Die Einsicht, daß alle »Probleme der menschlichen Theorie in Wirklichkeit auf Probleme der menschlichen Praxis zurückgehen«, aus der heraus Sohn-Rethel seine Argumentation entfaltet hat, liegt, unter dem Gesichtspunkt der »funktionalen Vergesellschaftung«, in einem ersten Begründungsentwurf in den hier versammelten Studien vor. Sie bilden, insbesondere in ihrer erweiterten Ausgabe, das Fundament einer Theorie, die »sich die Wahrheitsfrage von der Geschichte der Menschheit vorgeben läßt.«

Erst in den späten 60er Jahren wurden die Namen und die Theorien vieler 1933 von den Nazis vertriebenen Sozialwissenschaftler wieder in nennenswertem Umfang an deutschen Universitäten bekannt. In diesen Gesprächen mit Emigranten, die als Sozialwissenschaftler und als Sozialisten oder Kommunisten verjagt wurden, geht es um die Veränderungen, die die Emigration, die Erfahrungen des Faschismus und Stalinismus bewirkten: für das persönliche Leben, für Themen der wissenschaftlichen Arbeit, für die Veränderung, Korrektur oder Ablegen alter politischer Ideen und Hoffnungen. Und es geht um die Frage nach Kontinuität, politischer und wissenschaftlicher, durch die Katastrophen dieses Jahrhunderts hindurch, um die Bewertung von Intentionen auch und vielleicht gerade dort, wo theoretische Loyalitäten und politische Mitgliederschaften aufgegeben wurden. Das buch, das auf einer Sendereihe von WDR und SFB beruht, enthält Gespräche und Interviews mit Günther Anders, Hans Gerth, Marie Jahoda, Loe Löwenthal, Adolph Lowe, Toni Oelsner, Alfred Sohn-Redel und Karl-August Wittfogel. (source: publisher)

»Während die Kritik des Intellekts die Frage beantwortet, wie das Bewußtsein der bewußtlosen Gesellschaft beschaffen ist, erklärt die Kritik der Ökonomie, wie der Lebensprozeß der bewußtlosen Gesellschaft gelingen kann.« »Man kann sogar weitergehen und sagen, daß alle systematische Philosophie, die unter einer Norm der zeitlos absoluten Wahrheit steht, bewußt oder unbewußt auf eine Apologie der gesellschaftlichen Klassenscheidung hinausläuft, weil Denkkategorien, die zeitlose Geltung beanspruchen, niemals von den Elementen der Handarbeit, da diese raumzeitlicher Natur sind, ableitbar sein können. Nur eine Theorie der wissenschaftlichen Erkenntnis, welche unter einer Norm der zeitbebundenen Wahrheit steht, vermag der schließlichen geschichtlichen Einheit von Hand- und Kopfarbeit zu dienen. Eine solche Theorie muß dialektisch sein, denn die Logik zeitgebundenen Wahrheit ist nichts anderes als die Dialektik.«