Andreas Arndt Book order

Ludwig Feuerbachs Das Wesen des Christentums, zuerst erschienen 1841, gilt nicht nur als Klassiker der Religionskritik, sondern auch der junghegelianischen Hegel-Kritik. Der hier vorgelegte Kommentar erstreckt sich auf alle Textabschnitte des Buches sowie die Kontexte der Entstehungs- und Wirkungsgeschichte. Er wurde von 13 Forscherinnen und Forschern der Fachrichtungen Philosophie und Theologie aus Deutschland, Italien, Portugal, Österreich und den USA verfasst. Dabei wird deutlich, dass Feuerbach weniger eine Religionskritik als eine Kritik der Theologie im Auge hat und dabei weitgehend auf Hegels Religionsphilosophie zurückgreift. Es handelt sich hier um eine umfassende Biographie und um den ersten vollständigen Kommentar zu Feuerbachs grundlegendem Werk, mit Einbeziehung der zeitgenössischen Kontexte sowie der Entstehungs- und Wirkungsgeschichte. Feuerbachs Verhältnis zur Religion und zu Hegel wird differenziert dargestellt, wodurch die Kontinuität zur Klassischen Deutschen Philosophie sichtbar wird. Damit richtet sich der Titel besonders an Lehrende und Studierende in den Fächern Philosophie, Theologie und Religionswissenschaften.

Die Universität Zadar (Universitas Studiorum Jadertina) in Kroatien, gegründet 1396, ist eine der ältesten Universitäten in Europa. Seit der Unabhängigkeit Kroatiens ist sie zu einem Ort internationaler philosophischer Begegnungen geworden; unter anderem finden regelmäßig einmal im Jahr Tagungen statt, bei denen aktuelle philosophische Probleme aus hermeneutischer Perspektive diskutiert werden. Die Veranstaltungen in Zadar werden von kroatischer Seite gefördert durch die Universität, die Stadt Zadar und die Hegel-Gesellschaft Zadar, von deutscher Seite durch den DAAD. Die Reihe Studia philosophica Iaderensia soll wichtige Beiträge der internationalen Tagungen in Zadar zugänglich machen, aber auch anderen Arbeiten offenstehen, die in besonderer Weise den philosophischen Austausch mit Kroatien fördern. Der zweite Band dokumentiert die Beiträge eines internationalen Symposiums, das im September 2009 in Zadar stattfand.

Die Universität Zadar, gegründet 1396, zählt zu den ältesten Universitäten Europas und hat sich seit Kroatiens Unabhängigkeit zu einem Zentrum internationaler philosophischer Begegnungen entwickelt. Jährlich finden Tagungen statt, die aktuelle philosophische Probleme aus hermeneutischer Sicht beleuchten. Diese Veranstaltungen werden von der Universität, der Stadt Zadar und der Hegel-Gesellschaft Zadar sowie dem DAAD unterstützt. Die Reihe Studia philosophica Iaderensia zielt darauf ab, bedeutende Beiträge dieser Tagungen sowie andere Arbeiten, die den philosophischen Austausch mit Kroatien fördern, zugänglich zu machen. Der erste Band umfasst die Beiträge eines internationalen Symposiums zum Thema 'Fortschritt?', das im September 2008 stattfand. Die Inhalte decken verschiedene Aspekte des Fortschritts ab, darunter die Teleologie, den dualen Charakter des Begriffs, und die Beziehung zwischen Fortschritt und christlichem Glauben. Weitere Themen sind Hegels Sicht auf den Fortschritt in der Moderne, die These vom Ende der Kunst, die Rolle emotionaler Intelligenz und die Herausforderungen des Bologna-Prozesses. Diese Arbeiten bieten wertvolle Einblicke in die philosophischen Diskurse und die kulturelle Alterität.

Der Band vereinigt die Beiträge des Schleiermacher-Kongresses, der vom 26. bis 29. März 2006 zum Thema „Christentum – Staat – Kultur” in Berlin stattfand. Veranstalter war die Internationale Schleiermacher-Gesellschaft in Verbindung mit der Theologischen Fakultät der Humboldt-Universität zu Berlin und der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften. Im Anhang wird eine Nachschrift des Schleiermacher'schen Konfirmandenunterrichts von 1831/32 erstmals ediert.

Die Beiträge des Bandes unterziehen Hegels Phänomenologie des Geistes nicht vorrangig einer erneuten historischen und philologisch-hermeneutischen Interpretation. Sie lesen Hegels Frühwerk vielmehr primär kritisch aus der Erfahrung seiner Nachgeschichte und systematisch aus der Perspektive gegenwärtiger Philosophien. Das von den Autoren behandelte Spektrum reicht von der Anthropologie seit Ludwig Feuerbach über den symbolphilosophischen Ansatz Ernst Cassirers bis zu an Michel Foucault und Jacques Lacan orientierten Lesarten des Herr-Knecht-Kapitels.