Die Insel in der Mitte
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Zu Beginn werden Thema und Chronologiefragen geklärt, um die Gegenüberstellung verschiedener Regionen zu ermöglichen [Kap. 1-3]. Der erste Arbeitsschwerpunkt ist die Untersuchung des Bornholmer Materials [Kap. 4], wobei es neben der Beschreibung des Untersuchungsgebietes und der Forschungsgeschichte vor allem um die Grabsitten, das Beigabenritual und die Sachkultur geht. Eigenheiten und typo-chronologische Entwicklung der abwechslungsreichen und streng geschlechtsabhängigen Grabsitten werden dargestellt. Es handelt sich um Brandgräber und Körpergräber, die u. a. Keramik, römischen Import, Fibeln, Nadeln, Gürtelschnallen, Riemenzungen, Perlen und Anhänger, Halsringe und Fingerringe, Kämme, Nähnadeln, Spindeln, Messer, Schlüssel, Kästchen, Feuerzeuge, Ahlen und Münzen enthielten. Frauenspezifische Beigaben waren häufiger als männerspezifische, Männer waren anfangs, Frauen ab Stufe C1b reicher ausgestattet. Neben einheimischen Formen traten Bezüge zu Nachbarregionen [Schweden, Polen] hervor. Ein bis 200 n. Chr. reichender Vergleich mit Funden der Gustow-Gruppe Vorpommerns [Kap. 5] ergab hingegen erhebliche Unterschiede, die sich wohl entweder mit fehlenden oder feindlichen Beziehungen zwischen den Regionen erklären lassen. The book begins by clarifying the topic and chronology, in order to enable a comparison between different regions [chapter 1-3]. The first focus is the analysis of the material from Bornholm [ch. 4] including a description of the area under investigation and the history of research, but mainly dealing with the burial rites, the ritual of grave goods, and the material culture. The characteristics and the typo-chronological development of the diversified and strictly gender-specific burial rites are presented. The graves are either cremations or inhumations containing e. g. pottery, Roman imports, fibulae, pins, belt buckles, strap ends, beads and pendants, neck and finger rings, combs, sewing needles, spindles, knives, keys, boxes, lighters, awls, and coins. Woman-related grave good types were more numerous than man-related types. Men were more richly equipped in the early phases, women from C1b onwards. Apart from local types, there were also relations to neighbouring regions [Sweden, Poland]. A comparison with the Gustow Group of Western Pomerania until A. D. 200 [ch. 5] resulted in grave differences probably to be explained by the absence or hostile nature of contacts.