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Orient und Okzident in hellenistischer Zeit

Beiträge zur Tagung „Orient und Okzident – Antagonismus oder Konstrukt? Machtstrukturen, Ideologien und Kulturtransfer in hellenistischer Zeit“. Würzburg 10.–13. April 2008

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Aus dem Inhalt: Karin Stella Schmidt (Würzburg): Einleitung Paul-Alain Beaulieu (Toronto): Nabû and Apollo: The Two Faces of Seleucid Religious Policy David Engels (Brüssel): Antiochos III. der Große und sein Reich. Überlegungen zur ‚Feudalisierung‘ der seleukidischen Peripherie Friedhelm Hoffmann (München): Internationale Wissenschaft im hellenistischen Ägypten Karin Hornig (Freiburg): Alexander – König der vier Weltgegenden? Martina Minas-Nerpel (Swansea): Koregentschaft und Thronfolge. Legitimation ptolemäischer Machtstrukturen in den ägyptischen Tempeln der Ptolemäerzeit Peter Franz Mittag (Köln): Die Seleukiden in Mesopotamien. Tradition und Neuerung Peter Nadig (Berlin): „When West meets East“. Der orientalische Herrscher in römischer Wahrnehmung Stefan Pfeiffer (Halle): „The snake, the crocodile and the cat“. Die Griechen in Ägypten und die theriomorphen Götter des Landes Christopher Tuplin (Liverpool): The Military Dimension of Hellenistic Kingship. An Achaemenid Inheritance? Klaus Zimmermann (Münster): Griechen und Barbaren. Die Einflüsse hellenistischen Kulturtransfers auf ein klassisches griechisches Denk- und Identifikationsmuster

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Orient und Okzident in hellenistischer Zeit, Friedhelm Hoffmann

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2014
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